タイの山岳民族：北部の少数民族
19世紀のシャムのるつぼ
シャム王国、そして首都バンコクは 19 世紀に驚くべき多様性を示しました。 バンコクでは、元のタイ人はほとんど常に大少数派でした。 統合が始まり、最終的にほぼすべての人にタイのアイデンティティが与えられるようになったのは、20 世紀に入ってからのことです。
You-Me-We-Us: ターク県バン・ベル・ブラ・トゥー近郊の森林管理
シリーズ「You-Me-We-Us」より。 タイの先住民族』。 37巻。スガウ・カレン。 Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) の住民は、「国立公園」に昇格した地域に住んでいます。 このステップにより、畑での伝統的な輪作が不可能になります。
シリーズ「You-Me-We-Us」より。 タイの先住民族』。 36巻。スガウ・カレン。 Ban Tha Ta Fang (บ้านท่าตาฝั่ง) の住民は、サルウィン川沿いで漁業と農業を生業として生計を立てているため、ダムの建設に反対しています。
シリーズ「You-Me-We-Us」より。 タイの先住民族』。 パート 35. スガウ カレン。 Ban Huai Makok (บ้านห้วยมะกอก) の住民は、隣接するメーラノイ地区の蛍石鉱山計画に反対しています。
シリーズ「You-Me-We-Us」より。 タイの先住民族』。 34巻。パウ・カレン。 Ban Ka Bor Din (บ้านกะเบอะดิน) で計画されている褐炭鉱山とその生活と自然への影響について。
ビスはもうすぐ絶滅しますか？
私はこれまでこのブログで、タイの多民族国家が民族学的観点から見たパッチワークに定期的に注目してきました。 今日は、おそらくこの国で最も知られていない民族、ビス族について少し考えてみたいと思います。 最新の統計によると（現在14年前）、タイにはまだ約700人から1.100人のビス族が住んでおり、これがビス族を最も絶滅の危機に瀕している民族グループにしている。
タイをよく訪れる人は「タイらしさ」という概念に精通していると思いますが、実際にタイ人とは誰でしょうか? 誰がそうレッテルを貼られたのでしょうか？ タイとタイ人は、人々が信じているほど常に団結していたわけではありません。 以下は、「タイ人」が誰であり、誰になり、そして現在であるのかについての簡単な説明です。
You-Me-We-Us: 映画「ビカム・マイ・ホーム」
この映画は現在、私がタイの無国籍者または完全な書類を提出できない約 500.000 万人についてレビューしたウェブサイト You-Me-We-Us の文脈で準備が整っています。 その映画は「Becoming home」という名前ですが、私は「私の家になる」と訳しました。
You-Me-We-Us シリーズの一部。 タイの先住民族。 スガウ・カレン。 ムエダ・ナバナード（มึดา นาวนาถ）について。彼女は勉強したいと思っていましたが、法律の変更後に ID カードを取得したばかりで、目標を達成することができましたが、依然として「自分はここに属していない」と感じています。
あなたと私たち：Covid-19
「You-Me-We-Us」シリーズより。 タイの先住民族、さらにもう一つの新しい部分。 タイ政府は、森林に生息し、小さな畑で小規模な輪作を実践し、自然と調和して暮らす固有集団を排除したいと考えているようです。
You-Me-We-Us: アーム夫人の希望
「You-Me-We-Us」シリーズより。 タイの先住民族、このパートはルア/ラワ族の女性とその家族についての物語です。 場所: チェンライ、メーチャン、パトゥン、バン サンティスク。
You-Me-We-Us：「私たちのキンウォ新年祭」
You-Me-We-Us: 「バイリンガル教師であることをとても誇りに思います」
「You-Me-We-Us」シリーズより。 タイの先住民族。 このパートは、チェンライのメーファールアンにあるタンボン・トゥット・タイ（เทอดไทย）のバン・ジャー・ティー（บ้านจะตี）村の学校が舞台です。
You-Me-We-Us: You-Me-We-Us: 「鉛鉱山の隣の生と死」
「You-Me-We-Us」シリーズより。 タイの先住民族。 このセクションは、カンチャナブリのクリティ クリークのプー カレンについて説明します。 鉛中毒、法的手続き、そして浄化を待つ終わりのない物語。