Tha an sgeulachd seo mun dàimh eadar baile mòr agus dùthaich aig deireadh nan seasgadan dhen linn mu dheireadh agus 's dòcha fiù 's a' buntainn ris an latha an-diugh. Tha buidheann de dh'oileanaich sàr-mhath 'saor-thoileach' a' falbh airson baile beag ann an Isan airson 'leasachadh' a thoirt an sin. Tha nighean òg às a' bhaile ag innse mar a thachair agus mar a thàinig e gu crìch. Mar nach bi beachdan brèagha an-còmhnaidh a’ toirt leasachadh.
'Michigan Test' - Sgeulachd ghoirid le Wanit Jarungkit-anan
Tha an sgeulachd seo mu dheidhinn miann mòran oileanach Thai cumail orra len cuid ionnsachaidh, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte, anns an ùine às deidh 1960, ris an canar an ‘American Era’. Thug seo buaidh air suas ri timcheall air 6.000 oileanach Thai gach bliadhna. Nuair a thill iad gu Thailand, bha iad gu tric air atharrachadh ann an iomadh dòigh, fhuair iad sealladh eadar-dhealaichte air comann Thai, ach mheudaich iad cuideachd na cothroman aca air obair mhath fhaighinn. Ach ciamar a dh'ullaicheas tu thu fhèin airson ceum cho mòr? Ciamar a chuireas tu na sgrìobhainnean riatanach uile air dòigh? Agus gu dearbh am bu chòir dhut a dhol?
Tha an sgeulachd ghoirid seo stèidhichte ann an 1975 nuair a bha buidhnean taobh deas a’ seinn “Marbh na Comannaich!” dh’ fhosgail e an ionnsaigh air tuathanaich, luchd-obrach agus oileanaich a bha a’ gearan. Fhuair an sgrìobhadair eòlas air seo gu pearsanta.
Eas-aontaichean ann an Thailand: dè an ìre gu bheil iad a’ cuideachadh le bhith ag atharrachadh Thailand airson na b’ fheàrr?
’S e neach neo buidheann a th’ ann an eas-aonta a tha a’ cur an aghaidh bheachdan no phoileasaidhean poilitigeach, creideimh no sòisealta a th’ ann agus a tha a’ feuchainn ri an atharrachadh. Bha mòran eas-aonta aig Thailand na eachdraidh. Dè bha iad comasach air a choileanadh?
Tha dìth co-ionannachd gnè ann an Thailand fhathast a dhìth
Mus tàinig Latha Eadar-nàiseanta nam Ban air 8 Màrt, sgrìobh am Bangkok Post ann an deasachaidh o chionn ghoirid mun fhìor ghainnead co-ionannachd gnè ann an Thailand.
Air Dimàirt, 13 Gearran, chaidh dithis neach-naidheachd a chur an grèim agus an cumail airson ùine ghoirid airson aithris air graffiti air balla a-muigh Wat Phra Kaew sa Mhàrt an-uiridh. Bha cuid de luchd-taisbeanaidh air an samhla anarchist (A taobh a-staigh O) a sgrìobhadh le àireamh tarsainn 112, an artaigil lese majeste, air a chùlaibh. “Bha sinn dìreach a’ dèanamh ar n-obair, ”thuirt an dealbhadair Nattaphon Phanphongsanon ri luchd-aithris.
Ministear an Fhoghlaim: Faodaidh Thailand tòrr ionnsachadh bho Chorea a Tuath mu smachd agus dìlseachd
Tha Ministear an Fhoghlaim Permpoon Chidchob fhathast a’ faighinn cnap-starra de bheachdan àicheil, còrr is trì seachdainean às deidh dha moladh a nochdadh airson cuid de thaobhan de shiostam foghlaim Corea a Tuath.
Is e an sgrìobhadair Thai as fheàrr leam Khamsing Srinawk. An seo bheir mi ro-ràdh goirid air a bheatha agus a obair
Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha 14 sgeulachdan goirid le Khamsing Srinawk air nochdadh air a’ bhlog bhrèagha Thailand seo, air eadar-theangachadh gu ìre le Erik Kuijpers agus gu ìre leis an fheadhainn a tha air an soidhnigeadh gu h-ìosal. Chaidh a’ mhòr-chuid de na sgeulachdan sin fhoillseachadh eadar 1958 agus 1973, àm de dh’ atharrachadh mòr ann an comann Thai, le dà sgeulachd sgrìobhte ann an 1981 agus 1996.
Tha an cothrom sin àrd. Cho-dhùin a’ Chùirt Bhun-reachdail o chionn ghoirid gur e oidhirp air a’ mhonarcachd bhun-reachdail a th’ ann an oidhirp a’ Phàrtaidh Move Forward (MFP) ath-leasachadh a dhèanamh air Artaigil 112 den Chòd Eucorach. Dh’ fhaodadh seo leantainn gu casg air a’ phàrtaidh seo, a choisinn mòr-chuid de 2023 suidheachan sa phàrlamaid ann an taghaidhean 151, ach nach do chruthaich iad riaghaltas air sgàth bhòtaichean àicheil bhon t-Seanadh le 150 ball a chaidh an cur an dreuchd leis an riaghaltas Prayut a bh’ ann roimhe. Stèidhich Pàrtaidh Thai Pheu, le 141 suidheachan sa phàrlamaid, an riaghaltas, a bha roimhe seo na neach-dùbhlain ach a-nis na phàirt den elite.
Neach-sabaid fanatical an-aghaidh coirbeachd Srisuwan a-nis fo amharas gun robh e air a shàrachadh
O chionn sia bliadhna sgrìobh mi sgeulachd mu Srisuwan Janya air a’ bhlog seo (faic an ceangal: https://www.thailandblog.nl/Background/thailands-meest-kende-lastpak/). Tha e air a bhith a’ sabaid an aghaidh coirbeachd le bhith a’ faidhleadh chosgaisean airson ùine mhòr. Bha e co-cheangailte ri cùisean poilitigeach, duilgheadasan oifigeil agus ana-cleachdadh gnìomhachais. A-nis tha e air a bhith fo chasaid gràin e fhèin.
Na poileis Thai gun mhothachadh
Tha murt o chionn beagan làithean ann an sgìre Sa Kaeo air ùpraid mhòr adhbhrachadh mar thoradh air dòigh-obrach sgairteil nam poileas. Chan e tachartas iomallach a tha seo. Is e an dòigh as fheàrr air an sgeulachd innse le bhith ag eadar-theangachadh deasachaidh bhon Bangkok Post, faic an stòr gu h-ìosal. Gu mì-fhortanach, mar a tha an deasachadh cuideachd ag ràdh, chan e tachartas iomallach a tha seo.
Tha eagal air muinntir Thai
Nochd rannsachadh le Suan Dusit na deich eagal as motha a tha aig muinntir Thai, bho chùisean àrainneachdail gu mì-chinnt eaconamach. Tha an tar-shealladh domhainn seo, stèidhichte air sgrùdadh de 1.273 neach ann an 2018, a’ toirt sealladh ainneamh air na draghan taobh a-staigh comann Thai. An cois gach duilgheadas a thèid a thogail tha fuasgladh a chaidh a mholadh, agus faodaidh tu breithneachadh dhut fhèin.
Buddhadasa Bhikkhu, sàr fheallsanaiche Bùdachais
Bha Buddhadasa na fheallsanaiche Budhaisteach buadhach a rinn Bùdachas furasta a thuigsinn airson beatha làitheil. Chan eil teampaill, manaich agus deas-ghnàthan riatanach gus beatha mhath a stiùireadh agus nibbana (saorsa) a choileanadh, thuirt e.
Dara Rasami, boireannach buadhach eadar dà rìoghachd
Bha Dara Rasami (1873-1933) na bana-phrionnsa de shliochd Chet Ton ann an rìoghachd Lan Na (Chiang Mai). Ann an 1886, dh’ iarr Rìgh Chulalongkorn de Rìoghachd Siam (sgìre Bangkok) a làmh ann am pòsadh. Thàinig i gu bhith gu math co-bhanntachd am measg 152 mnathan eile Rìgh Chulalongkorn agus bha pàirt chudromach aice ann a bhith a’ ceangal Siam agus Lan Na ri Thailand san latha an-diugh. Bha i gu mòr an sàs ann an ath-leasachadh cultarail, eaconamach agus àiteachais às deidh dhi tilleadh gu Chiang Mai ann an 1914.
Fòirneart ann an sgoiltean Thai
Bidh fòirneart tric a’ tachairt ann an sgoiltean Thai, gach cuid corporra, saidhgeòlach agus feise. Chan eil mòran air a dhèanamh mu dheidhinn seo. Chaidh mo mhac gu foghlam bun-sgoile Thai airson 8 bliadhna. Iomadh uair sa bhliadhna bhiodh an tidsear ag innse dha แบมือ bae muu (tòn ìosal, meadhanach) “Cùm suas do làmh!” agus an sin fhuair e deagh slap air a' phailm. Gu math tric cha robh fios aige carson. Thachair seo mòran na bu trice le oileanaich eile. Bha mi a’ teagasg Beurla an-asgaidh ann an sgoil mhanach airson beagan bhliadhnaichean. Aon latha chunnaic mi buidheann mhòr de mhanaich ann am meadhan gàrradh na sgoile. Bhuail triùir mhanaich dithis òganach glùin, lom-rùisgte, agus bha leth na sgoile a’ coimhead.
Litearrachd agus Leabharlannan ann an Seann Siam
Ciamar a bha litearrachd nan Siamese anns na seann linntean? Dè tha fios againn mu dheidhinn sin? Chan eil mòran eagal orm, ach leig dhomh feuchainn ri rudeigin a ràdh mu dheidhinn. Agus rudeigin mu dheidhinn leabharlannan agus manach leabhar-lann.
Imrich pòsaidh dhan Danmhairg, sgeulachd Aphinya
Dh’eadar-theangaich Tino Kuis sgeulachd dhrùidhteach agus phearsanta le Aphinya Jatuparisakul mu imrich pòsaidh. Tha an sgrìobhadair a’ fuireach ann an Copenhagen agus sgrìobh e pìos mar fhreagairt don fhilm ‘Heartbound’ le Sine Plambech agus Janus Metz, mu phòsaidhean Thai-Danmhairg agus imrich boireannaich Thai.