يسافر طلاب الموضة في جميع أنحاء البلاد لمهمة التخرج
كان موضوع هذا العام فاشرريتاج (مجموعة من الأزياء والتراث). كان على الطلاب البالغ عددهم 36 ، الذين تخرجوا من قسم الموضة في جامعة سريناخارينويروت ، أن يقوموا بعشرة طلاب مختلفين يبدو التصاميم ، ودمج التقنيات التايلاندية المحلية. واتضح أن ذلك كان بالنسبة للكثيرين فتحت العين، لأنهم تعاملوا مع الحرف التقليدية التي لم يروها أو يسمعوا بها من قبل.
قدم الطلاب مؤخرًا إبداعاتهم في مركز سيام. تم تقسيم عرض الأزياء إلى جولتين مع ما بين أربعة وعشرة عارضات أزياء المنصة، ويموت استعداد لارتداء en الطليعية تظهر الملابس. كانت هذه هي المرة الأولى منذ عام 2001 التي يمنح فيها برنامج دراسة الأزياء الأكثر شهرة في البلاد الفرصة لجميع الطلاب لعرض أعمالهم. أحب الطلاب ذلك.
"يمنحنا العرض العام المزيد من فرص النجاح. يقول تيبابا نا ناكورن: `` يفقد الطلاب فرصة مهمة إذا لم يتمكنوا من عرض عملهم كما في السنوات السابقة.
يوافقها زميلها الطالب Viput Janajaratwattana. إن العرض العام لعملنا أمر بالغ الأهمية. كانت المجلات تحب بعض الملابس التي كرهها مدرسونا. تم اكتشاف البعض الآخر بواسطة Ploy Chermarn أو Chompoo. كلما كان النطاق أوسع ، كان ذلك أفضل ، لأن الموضة كانت دائمًا مسألة أذواق وتفضيلات مختلفة.
حركة في اتجاهين تعلم الطلاب والسكان المحليين من بعضهم البعض
جاءت التقنيات التي أدخلها الطلاب في إبداعاتهم من جميع أنحاء البلاد. اختار البعض منطقة بناءً على اهتماماتهم ، وذهب آخرون إلى قريتهم أو منطقتهم الأصلية. كان على الطلاب الاتصال بالقرويين في الموقع والتعلم منهم كيف يعملون. على سبيل المثال ، ذهب Tippapa إلى Nakhon Si Thammarat. درست كيف نانغ تالونغ يتم إنشاء (دمى الظل). لقد طرقت النموذج بنفسها على الأقمشة التي استخدمتها.
ذهب Pachareepoan Piboontanakiat إلى Chiang Rai وعمل معها خيد. صنع الناس لها القماش. لكنها صممت النموذج وأخبرت بالضبط ما تتوقعه. "لقد كان طريقًا رائعًا ذا اتجاهين. لم نتعلم منهم فحسب ، بل تبادلنا الآراء أيضًا ، مما أفادهم بدوره. على سبيل المثال كيف يمكنهم تحديث حرفتهم بحيث farang ما إذا كان السياح يجدونها جذابة.
على الرغم من أن موضوع هذا العام كان مقيدًا ، تقول فيبوت إنه فتح عينيها على العديد من الحرف والمهارات الأصلية. وجد طلاب آخرون المقدمة رائعة.
Tippapa: حقيقة أن الموضوع يدور حول تحسين الحرف العرقية يجعل عمل الاختبار النهائي لدينا أكثر قيمة ؛ أعتقد أنه يستحق اهتمام الجميع. إنها تبرز أكثر ، من الصعب إنشاؤها وهي تختلف بلا شك عن أعمال تخرج الأزياء الأخرى في أي مكان آخر في العالم.
(المصدر: موسى ، بانكوك بوست، 13 أبريل 2013)
مقال جيد. آمل دائمًا أن يتم تضمين المزيد من المقالات مثل هذه في مرض السل ، لكن هذا متقطع. يجب أن يولي السل مزيدًا من الاهتمام بالجودة. هناك العديد من الرجال والنساء التايلانديين الذين تركوا بصماتهم في الفن والموسيقى والأفلام والرياضة ، وما إلى ذلك. نقرأ القليل جدًا أو لا نقرأ شيئًا عنه. إنها في الغالب عن السقاة ، الخنافس ، الفساد و "زوجتي التايلاندية".
ديك: قليل حقًا ، لكن ليس "لا شيء". عندما أجد مقالًا في بانكوك بوست أو أحد ملاحق Muse و Spectrum و Brunch حول الرجال والنساء الذين تود أن تقرأ عنهم ، أقوم بتحرير المقالة لـ Thailandblog. لا يوجد الكثير منها وليست كلها مناسبة للنشر على مدونة تايلاند ، لأنها تحتوي على الكثير من المعلومات الداخلية التي تهم التايلانديين فقط ، على سبيل المثال. في الوقت الحالي ، هناك مسودتا مقالتان جاهزتان للنشر: حول راكب حصان التحمل وعن محرك الدمى. اثنان من التايلانديين بشغف. لذلك فقط القليل من الصبر.
قضيب،
نظرًا لأن معظم قراء السل المنتظمين متقدمون في العمر بتجاربهم المصاحبة ، يمكن لقصص حياة السادة والسيدات الأكثر ميلًا إلى المغامرة والمغامرة أن تكتب سلسلة من المقالات الشيقة. يمكنك دعوتهم لتقديم تقرير موجز عن هذا للنشر.
افهم أن الإبداعات المذكورة أعلاه في الصورة سيتم ارتداؤها في مناسبات غير عادية وأن الحرارة ليست مناسبة لها دائمًا ، ولكن ربما ستشجع التايلانديين "العاديين" على ارتداء ملابس مختلفة عن قميص كرة القدم ذي الحجم الكبير الأبدي ، ذلك القميص ذو الأزهار. نمط أو بخلاف ذلك ليس أقل من ذلك قميص بولو الذي لونه غير معروف لنا المدونين.
على الرغم من أن تايلاند تتغير أيضًا بشكل مطرد في تلك المنطقة ، لأن المزيد والمزيد من التايلانديين في الحياة "العادية" غالبًا ما لا يرتدون مثل هذه الملابس في مشهد الشارع الحالي ، وهو أمر ملحوظ بشكل متزايد.