ساحة اختبار للديمقراطية في تايلاند: دوسيت ثاني

تمثال الملك فاجيرافوده في حديقة لومفيني في بانكوك

عندما توفي الملك شولالونجكورن عام 1910 بعد حكم دام اثنين وأربعين عامًا، ابنه الأكبر الأمير البالغ من العمر تسعة وعشرين عامًا فاجيرافوده، خليفته بلا منازع.

كان الأمير قد درس في إنجلترا: التدريب العسكري في ساندهيرست، والقانون والتاريخ في أكسفورد. لقد أحضر معه هذه الأمتعة الروحية من أوروبا سيام. كملك، تولى الحكم الملكي المطلق، حيث سيطر أفراد من العائلة المالكة الواسعة جدًا على الإدارة العسكرية والمدنية (كان للملك الراحل سبعة وسبعون طفلاً!).

بعد عامين من تتويجه، واجه فاجيرافود مؤامرة: كانت مجموعة من الضباط الشباب يحملون أفكارًا حول الملكية الدستورية، وحتى جزئيًا حول الجمهورية. تم القبض على المجموعة وانتهى الخطر. اعتقد الملك أن سيام لم تكن مستعدة لتغيير نظام حكمها من الملكية المطلقة إلى الملكية الدستورية، ناهيك عن الجمهورية! ومع ذلك، فقد أدرك أنه من مصلحة البلاد تقليل التأثير التلقائي للأمراء القائم على النسب وإفساح المجال أمام ميول الجدارة.

ولأنه أراد تجربة أشكال أخرى من الحكم، أسس الملك نوعًا من أرض الاختبار للحكم الذاتي في عام 1918: دوسِت ثاني، المدينة السماوية. تغطي هذه المدينة المصغرة ما يقرب من نصف هكتار من حدائق القصر وتضم جميع أنواع المباني على نطاق صغير (1:15): المنازل الخاصة والقصور والمعابد والآثار، وبرج الساعة، والمباني الحكومية، والثكنات، والمحلات التجارية، والمستشفيات، فندق وبنك وأنهار وقنوات. كما كانت هناك حدائق بها نوافير وشلالات ومحطة إطفاء وشركة كهرباء. كتب الملك بمفرده دستورًا للمدينة. كان عدد سكانها مائتي نسمة، وكان عليهم أن يختاروا حكومتهم. أسس الملك حزبين سياسيين: حزب البلوز والحزب الأحمر، وأراد أن يُعتبر مواطنًا عاديًا مثل جميع السكان الآخرين.

ولهذه الغاية سجل نفسه كمحامي تحت اسم Nai Ram na Krungthep. كان لدى دوسيت ثاني أيضًا صحيفتان يوميتان بالإضافة إلى مجلة أسبوعية وكانت هذه الدوريات ذات أهمية خاصة لناي رام لأنه شعر أن معايير الصحافة التايلاندية بشكل عام بحاجة إلى التحسين.

كان الغرض من دوسِت ثاني هو إظهار كيفية عمل الحكومة الديمقراطية. ولتحقيق هذه الغاية، تم إجراء الانتخابات بانتظام: في العامين الأولين لدوسِت ثاني حتى سبع مرات. قد يبدو هذا كثيرًا في وقت قصير، لكن الملك توصل إلى حل لطيف للغاية: لم يتم تقليل المساحة في دوسِت ثاني فحسب، بل تم أيضًا تقليل الوقت! تم تقليل الوقت في الحديقة التجريبية إلى مقياس 1:12. وهذا يعني أن الشهر في دوسِت ثاني يمثل سنة كاملة، واليوم هناك يمثل 12 يومًا. لذا فإن الانتخابات السبعة لم تتم خلال عامين بل خلال أربعة وعشرين عامًا، وهو أمر طبيعي تمامًا.

الملك فاجيرافوده

إنه سؤال مثير للاهتمام: هل صحيح بالفعل أنه إذا قمت بتقليل المساحة، فإن الوقت يصبح أصغر أيضًا، أي أنه يتحرك بشكل أسرع؟ أم أن الوقت أصبح في الواقع أطول وأبطأ؟ أم أنه لا يوجد اتصال ولا يهم؟ هل يعيش الناس في المنازل الصغيرة أسرع من الناس في المنازل الكبيرة؟ هل يمر الوقت بشكل أسرع في مادورودام منه في أمستردام؟ هل تعيش الكائنات الصغيرة مثل ذباب الفاكهة والفئران أسرع من الكائنات الكبيرة مثل الفيلة والحيتان؟ بشكل عام، كلما كان الكائن الحي أكبر، كلما عاش لفترة أطول، لكن هذا لا يقول شيئًا عن السرعة التي يعيش بها. ناهيك عن الشعور الذاتي حول هذا الموضوع. هل يعتقد الفأر أنه يعيش بسرعة، والفيل أنه يعيش ببطء؟ هل يمر الوقت بسرعة كبيرة أم ببطء شديد بالنسبة لذبابة مايو؟ "عندما ولدت كانت الشمس موجودة، والآن بعد أن كبرت أصبحت الشمس موجودة. لم يحدث أي شيء آخر في حياتي!

مسألة مثيرة! لقد ألقيت نظرة سريعة على العمل القياسي في هذا المجال، وبالتحديد رحلات جاليفر لجوناثان سويفت، لكن هذا لا يذكر أن الزمن بالنسبة للأقزام في ليليبوت سيكون له سرعة مختلفة عن تلك الخاصة بالعمالقة في بروبدينغناغ. وحتى مع أينشتاين، وهو سلطة بلا منازع في مجال الزمن النسبي، فأنا لست أكثر حكمة في هذا الشأن. لقد قام بجميع أنواع التجارب الفكرية، ولكن ليس حول الكون المصغر أو الموسع بشكل كبير وموقع البعد الزمني فيه.

أقول فقط إن الملك قام بتسريع الوقت حتى يتمكن من إجراء الانتخابات في كثير من الأحيان في مختبره، وهو وعاء ضغط الديمقراطية الخاص به، وبالطبع كان على حق تمامًا في ذلك. وكانت هذه الانتخابات يفوز بها دائمًا المرشح ناي رام نا كرونجثيب، لأنها كانت بمثابة جسر ديمقراطي بعيد جدًا بالنسبة للسياميين، بحيث لم يتمكن السيامي من جلب شخص آخر إلى السلطة عبر صناديق الاقتراع.

توفي الملك عام 1924 عن عمر يناهز أربعة وأربعين عامًا فقط. تم تفكيك دوسيت ثاني بعد وفاته واختفى من على وجه الأرض. أُجبر خليفته، شقيقه الأصغر براجاديبوك، على قبول الدستور في انقلاب سلمي قامت به مجموعة من الجنود والمدنيين في 24 يونيو 1932، منهيًا سبعمائة عام من الملكية المطلقة في سيام.

لكن تلك قصة مختلفة تماما..