الجمارك التايلاندية ، فهمت؟
لقد أتيت بانتظام لسنوات عديدة تايلاند وما زلت لا أفهم بعض الأشياء. اسمحوا لي أن أبدأ بالقول إنها وجهة رائعة لقضاء العطلات مع أناس ودودون بشكل عام ودولة لطيفة.
أحيانًا أتساءل لماذا تايلاندي يبحث بشكل غير ضروري تمامًا عن الغرباء ، أو يجب أن أقول ؛ ضد البيض؟ من الأشياء التي تفاجئني دائمًا ، ولا يمكنني التعود عليها ، السلوك الخاضع في عيني. مثال: إذا كنت في مطعم ، فإن خدمة المرور تقترب من بعضها البعض تقريبًا حتى لا تبرز فوق الضيوف عندما يمرون بك. يمكنك أن تسميها شكلاً من أشكال المجاملة وربما يكون هذا هو الحال ، لكن بالنظر إلى العيون الغربية يبدو ، على الأقل بالنسبة لي ، خاضعًا للغاية. لماذا يجب أن أتساءل.
المعبد
مثال مختلف تمامًا هو تقديم التضحيات ، ناهيك عن التبرع بالمال للمعبد. وهناك عدد لا يحصى منهم في هذا البلد. حتى التايلانديين الأكثر فقرًا لن يفشلوا في التبرع بالمال لتجديد المعبد أو لدعم الرهبان.
إنه يذكرني بوقت مضى عندما كان رجال الدين هيرين لا يزالون يحكمون المجثم في البلدان المنخفضة.
من شأنه رفع وعينا تايلاند من أي وقت مضى؟ خطرت في بالي هذه الفكرة خلال زيارة صدفة إلى وات جونغ سونغ 1838 في ماي ساريانج. لاحظت هناك علامة تقول: تطوير المعبد يعني تطوير بلادنا. إن علاقة توسع هذا المعبد بتطور البلاد هو أبعد من تفكيري الاقتصادي تمامًا. أنا شخصياً لدي رأي مخالف تقريباً في هذا الشأن.
الألقاب
في هذا العصر الحديث ، لم نعد نستخدم المصطلحات القديمة في العنوان مثل السيد أو السيدة ، أو حسن التعلم أو المولد ، على التوالي. حتى أنه كان هناك نقاش مؤخرًا في برلماننا حول إلغاء مصطلح "امتياز" لوزير أو وزير دولة. ولماذا لا نتعامل مع ولي العهد على أنه سيدي بدلاً من صاحب السمو الملكي؟ والملكة تبدو وكأنها سيدة أكثر إنسانية من كونها جلالة.
عندما تشاهد صورًا تلفزيونية تايلندية ، سترى صورة للعائلة الملكية التايلاندية ، والتي لا يمكن مقارنتها بالممالك الغربية.
يتجه كبار الشخصيات التايلندية ، وهم يزحفون على الأرض ، نحو ملكهم وأقاربهم. شيء يبدو طبيعيًا جدًا بالنسبة للتايلانديين ، ولكن لا يمكن فهمه في تفكيرنا الغربي.
بالطبع ، في نظر الشعب التايلاندي ، لدينا أيضًا بعض الخصائص والعادات الغريبة. كيف يمكن أن ينظر التايلانديون إلى كل هؤلاء المتزلجين الهولنديين وكل سلوكهم الغريب عند زيارتهم لبلدنا؟
أذن مستمعة
لهذا استمعت إلى La و Faa ، سيدتان تايلانديات أعرفهما. لقد تعرّف كلاهما الآن على بلدنا بشكل أفضل قليلاً وقد حصلت "لا" على شهادة الاندماج المدني الخاصة بها.
يقول لا: "العاشرة مساءً ومازال الضوء ، ولكن لماذا المحال مغلقة بالفعل؟" أومأ Faa بالإيجاب وأضاف: "عليك حتى أن تدفع ثمن كيس بلاستيكي يمكنك فيه تعبئة مشترياتك من البقالة". نتحدث أكثر ، "أنت بخيل في أذهاننا ، لكن ترجمه على أنه مقتصد وإثارة ضجة كبيرة بشأن المال." لاحظت Faa أنها لا ترى أي شخص يعمل في الحقول مطلقًا ولماذا عليك أن تفعل ذلك بنفسك عندما تذهب للتزود بالوقود؟ والرجال الآن انتبهوا للتعليق التالي: "يوجد الكثير من الجنس في مجتمعكم عنه في مجتمعكم تايلاند. " على الرغم من أننا ، وفقًا للسيدات ، نتفاعل أيضًا بشكل مباشر جدًا مع كل شيء ، فقد تجاهلت بصمت هذا التعليق من La.
لكن الشيء الأكثر أهمية الذي خرج من فم لا هو: "لا أفهم كيف لا تدرك كم أنت ثري وكيف يتم تجميع الأشياء بشكل جيد في هولندا."
اختتام
نعم أيها المواطنون ، يجب أن يقال ذلك من قبل سيدتين تايلانديات. لنواجه الأمر؛ نحن دائما نتذمر. يعد السياسيون بالكثير ولا ينجزون ، واليورو ينخفض أكثر وأكثر ، والبطالة آخذة في الازدياد ، والضرائب مرتفعة بشكل يبعث على السخرية ، ومعاشاتنا التقاعدية تتبخر ، والرعاية الصحية أصبحت باهظة الثمن ، والبنوك هي ذئاب المال ، ودول جنوب أوروبا تتلاعب ، إيطاليا وفرنسا تسيء إلينا ، مخططات المكافآت سخيفة ، لكن تكرار كلمات لا: "لا نعرف كم نحن أغنياء".
حسنًا ، إذا كان الحد الأدنى للأجور هو 3-4 يورو في الساعة ، فسيكون من المربح (المزيد) لأصحاب المتاجر أن يفتحوا أبوابهم حتى الساعة 22 مساءً أو أن يتوفر موظفو الخدمة في كل مكان. ترى الجنس هنا في كثير من الأحيان في وسائل الإعلام. ونعم ، لدينا جيدًا نسبيًا ، لكن الناس يريدون دائمًا المزيد والمزيد.
صعب بشأن المال؟ حسنًا ، يفضل شخص ما أن ينفق على الفور كل يورو يأتي ، أو يتقدم بطلب للحصول على قرض ، بينما يفضل شخص آخر وضع بعض المال جانبًا.
أعتقد أنه لا يزال يتم التبرع بالمال للكنيسة كل أسبوع في هولندا عند مرور الحقيبة أو ما يسمى بضريبة الكنيسة ، وهذا بالنسبة لي هو نفس التبرعات للمعبد.
أنا لست مرتاديًا للكنيسة ، لكنني أيضًا لست مناهضًا لرجال الدين - في بلجيكا ، يتم دفع أجور الكهنة ورجال الدين الآخرين كمدرسين. هل هذا طبيعي وهذا هو الحال أيضا في هولندا؟ في فرنسا ليس هذا هو الحال بالتأكيد.
لهذا السبب إذا أجبرت على الذهاب إلى الكنيسة لحضور جنازة - الزواج - أو المعمودية - وكانوا دائمًا يتعاملون مع حقيبة الكنيسة (في جارتون مع الوعاء) أقدمها ، ويمكن للجميع رؤيتها
0.01 سنت.
عزيزي فانجان ، لقد تعمد والداي في الكنيسة الهولندية الإصلاحية. عندما كنت طفلاً ، ذهبنا إلى مدرسة جيش الخلاص الأحد. كان زواجي الأول من فتاة من الروم الكاثوليك. لقد تزوجنا للتو عندما جاء شخص من كنيسة نيو هامبشير لزيارتنا. لم نذهب إلى الكنيسة. تذكرت المساهمة التطوعية للكنيسة. لقد كانت مساهمة طوعية (في رأيي إلزامية) - تسمى "ضريبة الكنيسة" من قبلك - مما أتذكره كان من 5 إلى 10 في المائة من الدخل. لم أكن. بعد فترة ، تم تهديده بالطرد. ثم احتفظت بالشرف لنفسي وألغيت اشتراكي.
كان زواجي الثاني من امرأة تم إصلاحها. كنت أذهب أحيانًا إلى الكنيسة. جاءت حقيبة التجميع مرتين لكل خدمة. تم عمل تقارير منتظمة عن تبرعات كبيرة في بعض الأحيان من أعضاء الكنيسة ، سواء تم ذلك عن طريق الإرادة أم لا. هذه الكنيسة المُصلَحة غنية جدًا. لكنهم يعتنون أيضًا بالأعضاء. في الأوقات الصعبة من الناحية المالية ، تلقينا المساعدة المالية من قبل الدياكونية.
على مر السنين اكتسبت معرفة بالحركات المختلفة في المسيحية والإسلام. بالنسبة لي ، فقد جلب هذا الكثير من الوضوح وأصبحت أكثر من ملحد. فيما يتعلق بدخل الكنائس المسيحية والمعابد البوذية ، لا يوجد فرق كبير في الواقع. هناك حاجة إلى المال للحفاظ على هذه المؤسسات. وأفضل طريقة لاكتساب هذه الأموال هي تذكير الأعضاء باستمرار بأن الهدايا مهمة جدًا لرفاهيتهم ، خاصة في الحياة الآخرة. والمؤمنون شديدو الحساسية تجاه ذلك. قالها لينين قبل 100 عام: "الإيمان أفيون الشعب".
تمر بتواضع؟ في بورما، من ناحية أخرى، فإنهم يزحفون خلفك على الأرض، وكنت أشعر أحيانًا بالحرج الشديد بشأن ذلك، وأعتقد أن الأمر ليس سيئًا للغاية في تايلاند، نعم في إيسان في الخارج ما زالوا يفعلون ذلك كثيرًا. أعتقد أن تصريحات هاتين السيدتين جيدة بالنسبة للبقية، يمكنني أن أتعلم الكثير عن أنفسنا من خلال عيون الأجانب، ومن خلال العيش هنا بدأت أيضًا أنظر إلى بلجيكا والبلجيكيين بشكل مختلف تمامًا، ونعم، ماذا نفعل لا يزال جيدًا مقارنة بمعظم التايلانديين!!
"عندما أقرأ أحيانًا كل هذا التذمر في وسائل الإعلام القادمة من المنزل، أعتقد أنه أصبح أكثر فأكثر شيئًا يستحق الضحك. علي الآن أن أعترف بأننا أشخاص مدللون إلى حد ما وقد مررنا بأوقات عصيبة. ، أو بالأحرى في حالتي أوه. كم هو جميل أن تكون بلجيكيًا. وهذا أيضًا هو السبب الذي جعلني أتمكن من العيش هنا وسيظل بإمكاني العودة.
وأنا أتفق مع السيد ج. جونجين في أن بناء المعابد يمكن أن يتطلب قدرًا أقل من العمل. تايلاند بلد جميل، وشعبه جميل والعديد منهم فقراء للغاية. على الرغم من كثرة المعابد، إلا أنه يتم بناء عدد كبير جدًا منها وهي كبيرة جدًا. ثقافة ديزني المحيطة بها، مع وجود الكثير من القرود وكل هؤلاء الرهبان، أليس هذا كثيرًا؟ لطيفة للسياح. لكن هل لهذا علاقة بما يعنيه بوذا على الإطلاق؟ الكنائس الرومانية الكاثوليكية أكبر حجمًا وفخمة تمامًا. على أية حال، شهد الغرب نهضة وأعتقد أن الشعب التايلاندي مستعد لذلك أيضًا. مزيد من الإيمان بالشعب وقليل من الإيمان بالرهبان وغيرهم من السنتركلاس.
أعيش في كروهات، أفقر منطقة في تايلاند، منذ 5 سنوات. لكن لديهم الكثير من المال المتبقي للتبرع به للمعابد. لا أفهم هذا، فالناس هنا في القرية ليس لديهم سوى سقف فوق منزلهم، والطرق لا يمكن الوصول إليها في بعض الأحيان، لذا لا يمكن نقل الأطفال إلى المدرسة عندما يهطل المطر. ماذا يفعل المعبد حيال هذا....؟
في هولندا ، من المفترض أننا لا ندرك كم نحن أغنياء ، لكن التايلانديين لا يعرفون أن هولندا مغرقة بالديون لدرجة أن أحفادنا سيظلون عازمين على سدادها.
إنه مجرد ما تسميه غنيًا بجارك به الكثير من الديون وسيارة بنز أمام الباب أو لي بدون ديون وسيارة تويوتا مستعملة مدفوعة.
هنا في تايلاند أشعر بأنني أغنى ألف مرة من دون الحكومة الراعية التي تعرف كل شيء بشكل أفضل (وتضعنا في الديون بشكل أساسي).
نريد أن يكون لدينا بعض المال في متناول اليد ، هذا ليس بخيلًا ولكنه ذكي (لأنه عندما ينكسر شيء ما في المنزل (غسالة تلفزيون ، أريكة ، إلخ) هؤلاء التايلانديون لا يفكرون في ذلك ، إنه دائمًا نفس الشيء ، نحن نرى ذلك ، أو يقولون دائمًا ، قبل أن يبدأوا في المقامرة بشكل غير قانوني مرة أخرى بأموالهم الأخيرة. عندما يتم كسرهم ، يكونون على باب منزلي ، كنت أعطيهم المال لشراء شيء جديد. الآن لم أعد أفعل ذلك ، وأقول إذا لديك المال للمقامرة ، لديك أيضًا المال مقابل ما تشتريه إذا كسر شيء ما جاك كينيو يقولون التايلانديين الأغبياء.
ما يكتبه فلومينيس مأخوذ من القلب ، نحن بالفعل نعيش على قدم كبيرة جدًا. سيخبرنا الوقت ، وسيضطر أطفالنا للأسف إلى النزف من أجل ذلك.
تبرز هذه المعابد في تايلاند بسبب مظهرها الجذاب ، ولكن قبل حوالي عشر سنوات اشتريت خريطة لكولونيا في ألمانيا ، والتي تضم بالفعل 200 كنيسة مسيحية.
ما الخطأ في العرف التايلاندي؟
لا شيء على الإطلاق بالنسبة لي ، أنا أحترمه في جميع الأوقات.
فقط فيما يتعلق بالتواضع ، إذا تم توجيهه إلي شخصيًا ، فقد يكون أقل قليلاً ، وأنا أقول هذا دائمًا.
الرجل والمرأة متساويان معي.
البوذية مقدسة ، وهي أسلوب حياة والتبرع جزء منها من أجل الكرمة الجيدة والسعادة.
عادة أخرى من التايلانديين بشكل عام هي السيارة من البنك ، المنزل من البنك ، إلخ.
هذا لا يختلف كثيرًا في هولندا أيضًا.
وغالبًا ما يصعب العثور على الاحترام في هولندا ، وهو نادر تقريبًا.
وبقدر ما أشعر بالقلق ، يمكن لتايلاند أن تستمر في هذه العادات.
هذا باختصار كيف أفكر في ذلك.
مع أطيب التحيات بيتر * سابروت *.
بالنسبة لي ، فإن الاختلاف الأكبر في الأخلاق هو أننا أكثر تطلبًا. يُظهر التايلانديون الاحترام من خلال إعطاء مساحة وفي البداية لا يطلبون أي شيء في المقابل. (قد يتم تغطية ذلك لاحقًا). نحن نرى ذلك عن طريق الخطأ كخضوع ، عندما يكون مجرد طريقة أخرى لمعرفة شيء عنك ، على سبيل المثال ما إذا كنت لطيفًا بطبيعتك وما إلى ذلك إذا لم تكشف عن أي شيء إيجابي عن نفسك عندما لا يُطلب منك أي شيء يحكم عليك سلبًا.
صديقتي التايلاندية في الواقع متسامحة للغاية ، لكن في المناسبات القليلة التي اقترحت فيها تناول الطعام في مطعم هندي ، نظرت إلي باشمئزاز. لا ، بالتأكيد لم ترغب في الذهاب إلى هناك ، لأنها كانت قذرة. وهي لا تعني الطعم.
أعتقد أن العديد من التايلانديين لديهم تحيز ضد الهنود وبالتالي الأشخاص الذين لديهم مظهر هندي.
ومع ذلك ، لدي العديد من الزملاء الهنود (أعمل في شركة طيران ألمانية كبيرة) ممن يحبون حقًا السفر إلى تايلاند.
أنا أشقر (الآن رمادي أيضًا) هولندي من ليمبورغ وعندما أكون في البرازيل ، يعتقد البرازيليون أولاً أنني من أمريكا وأنهم ليسوا دائمًا ودودين. فقط عندما أتحدث البرتغالية يزدهرون حقًا ...
حسنًا ، أينما ذهبت توجد تحيزات ... عليك أن تتعلم كيف تتعايش معها!
التبرع بالمال في المعابد فما الخطأ في ذلك؟
يفعل الناس هذا بمحض إرادتهم.
لا أعرف كيف هو الحال في هولندا ، لكن الكنيسة (والطوائف الأخرى) في بلجيكا تتلقى إعانات من الدولة.
لذلك ضرائب المال.
وهذه ليست إرادتي.
إذن من هم الأذكى هنا مرة أخرى ، نحن أم التايلانديين (ليسوا أغبياء حقًا)؟
إذا علمت منذ الولادة أن الهدايا للمعابد / الرهبان لها أهمية كبيرة لرفاهيتك الآن وفي الآخرة ، فكيف يمكنك التحدث عن الإرادة الحرة؟
@ فرنسي. التبرع بالمال للمعبد ، "يفعل الناس هذا بمحض إرادتهم". لدي شكوك حول ذلك. كل يوم أشعر أن الضغط الاجتماعي هائل. حتى لو لم يكن لديهم ما يأكلونه لأطفالهم ، في الصباح يجب تقديم آخر قطعة من الأرز للرهبان ، ويجب المشاركة في كل مجموعة ، وهم موجودون يوميًا تقريبًا هنا في قرى إيسان. السبب: لأنه في المعبد يتم استدعاء اسمك عبر مكبر صوت ويتم الإشارة إلى علامة لمن أعطى ما بالضبط. لا أحد يريد أن يكون أدنى من جيرانه وأن تتم محاسبته لاحقًا.
أعتقد أن فقدان ماء الوجه هو أغرب "عادة" تايلاندية. هذا شيء مهم للغاية هنا.
يجب أن يكون كل شيء مناسبًا للعالم الخارجي. تعمل زوجتي حقًا كل شيء بشكل صحيح تقريبًا ، لكن عندما أدلي بتعليق حول شيء لا تفعله جيدًا. فقدان ماء الوجه…. ثم انها مستاءة جدا! يلعب المعبد دورًا مهمًا هنا. حماتي المطلقة موجودة كل يوم. تقوم بجميع أنواع الأشياء ، مثل طهي الطعام ، والتنظيف ، وما إلى ذلك. وتشجع أطفالها على فعل شيء حيال ذلك أيضًا. غالبًا ما يكون زوجها السابق موجودًا أيضًا للقيام بالأعمال المنزلية ، ولكن بعد ذلك تطير حماتها بعيدًا ، ولا تريد معرفة أي شيء عن زوجها السابق. مطلقة لأكثر من 20 عاما. لم يأتوا معنا أبدًا ، زوجتي تخطط لذلك… فقد الوجه….
سألني أحد أبناء عمومة زوجتي إذا كنت أرغب في بيع المزهرية الكبيرة الموجودة في منزلي. قلت حسنًا إذا دفعت ما دفعته مقابل ذلك فلا بأس بالنسبة لي
في فترة ما بعد الظهر ، تم التقاط المزهرية الكبيرة ودفع ثمنها.
ثم سُئلت أنا وزوجتي عما إذا كنا نريد أخذ المزهرية بعيدًا، أنا لا أفهم ذلك؟؟
لذلك نأتي جنبا إلى جنب. واتضح أن المزهرية نقلت إلى معبد مثل تامبون بسبب وفاة والدتها.
أتينا إلى الهيكل ووضعنا المزهرية هناك. قال لنا راهب أن ننتظر لأنهم يجب أن يأكلوا أولاً ،
أتيت بمزهرية جميلة ثم عليك فقط الانتظار حتى يتوفر لك هؤلاء السادة ذوو اللون البرتقالي. لأنه يتعين عليهم أولاً أن يأكلوا ما التقطوه في الصباح من التايلانديين السخيفين الآخرين.
قلت لابنة أختها سأعيد لك أموالك وستعود تلك المزهرية إلى غرفتي، وهذا خطأ تمامًا.
نعم، نحن بخير، ولكن إذا تخليت عن بعض من خيرك، في رأيي، سيتم إساءة استخدامه بشكل ملكي
لن يحصلوا على أي شيء مني بعد الآن، يجب على الجميع العمل من أجل طعامهم، دع المافيا البرتقالية تفعل ذلك أيضًا بدلاً من التسول كل صباح
الدولة الحكيمة شرف البلد. وهذا في الواقع كل ما قيل.
ذهبت للعيش في تايلاند على وجه التحديد لأنها مختلفة. بعض الأشياء أشارك فيها ، والبعض الآخر لا أشارك فيه. أنا لست متعجرفًا لدرجة أن الشعب التايلاندي يجب أن يتصرف بشكل مختلف عما يتصرفون به ، على الرغم من أنني أعتقد أنه أمر غريب من وجهة نظري. كما أنني وجدت الكثير من تصرفات الغرب غريبة.
في المعابد التايلاندية ، وهي أكثر المعابد التي تستحق المشاهدة ، تتجول حقًا في صناديق التجميع. بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد قليل من آلات "التنبؤ بالمستقبل" مع برامج غير كافية لهذا الغرض ، ولكن مع فتحة إدخال. علاوة على ذلك ، تجارة حية في التمائم وما في حكمها. التبرع بالمال = مغفرة الذنوب = كارما جيدة. حان الوقت لمارتن لوثر للوقوف هناك أيضًا.
يمكن مقارنة العديد من الأشياء التي تحدث هنا الآن بأشياء حدثت في هولندا منذ أكثر من 50 عامًا ، إنها مسألة تنمية. لا يزال للكنيسة والرهبان تأثير كبير هنا ، وكان هذا هو الحال أيضًا في NL منذ 50 عامًا. الرهبان يتوسلون الرهبان ، ويمكنك أن ترى ذلك كل يوم في الصباح الباكر عندما يتجولون يتسولون للحصول على الطعام. غالبًا ما يتعذر علينا فهم أنه حتى أفقر الفقراء يسلمون آخر جزء من طعامهم ، لكن هل التايلانديون ينتظرون رأينا ؟؟ سيكون الوضع مختلفًا هنا أيضًا خلال 50 عامًا ، كما أن التايلانديين يتطورون أيضًا. ومع ذلك ، هناك أيضًا العديد من الأشياء التي يمكن أن نتعلمها منهم ، لا سيما الاحترام الذي يكنونه لوالديهم وأجدادهم. هنا في باتايا ، الخضوع ليس سيئًا للغاية ، خاصة في المطاعم ، حيث لا يختلف كثيرًا عن أوروبا. S'lands wise ، نقول شرف S'lands.
كما أنني أسمع بانتظام أسماء المتبرعين والمبالغ التي يتم إعطاؤها من مكبرات الصوت معي. الشخص الذي لديه الكثير يمكن أن يعطي الكثير والفقير الذي لديه القليل يتم خداعه. يعقد الرهبان منافسة بين المؤمنين ويضعون الفقراء للتنازل عن آخر ساتانغ. في غضون ذلك ، فقط قم ببنائه. قبل بضع سنوات ، إذا دفعت مقابل الرحلة مع زوجين ، يمكنني زيارة معبدين على بعد كيلومترين بالقرب من بوريرام ؛ حسنا لقد دفعت. في الطريق تم التقاط راهب يمكنه الركوب في مكان معين نزل والسيدة التي ليس لديها نقود؟ أعطته 200 Bt على أي حال ، لم أقل شيئًا ، لكن يمكنني الضحك في الداخل على أي حال.
حقيقة أن التايلانديين ينحنون عندما يمرون عليك ، على سبيل المثال الجلوس ، هو ببساطة شكل من أشكال التعليم الجيد والتأدب. لا يفعلون هذا عندما تقف بنفسك. يفعل الشعب التايلاندي ذلك ليس فقط لفارانج في مطعم ولكن حتى في المنزل. عندما يمشي شاب أمام شخص مسن جالس ، فإنه ينحني: شكل تايلاندي أساسي من الأدب والتنشئة الجيدة. حقا لا تملق تجاه فارانج.
كل شيء آخر يرد في هذا المقال ، مثل التبرعات للمعبد ، وما إلى ذلك ، أمر طبيعي في الريف. ستلاحظ هذا أقل بكثير في المدن الكبرى.
أخيرًا: أنت لا تتعلم العادات التايلاندية كصانع إجازة ، وأحيانًا تكون صعبة من التايلانديين الآخرين لأن الجميع سيقدمون شرحًا لبعض الأشياء لأنها تناسبهم بشكل أفضل ولا يعرفون السبب الحقيقي وراءهم.
الناس في تايلاند ليسوا خاضعين بقدر ما هم مهذبون مع التركيز على احترام كبار السن. هذا لا علاقة له حقًا بكوننا من البيض ، على العكس من ذلك ، ينظر التايلانديون بشكل أساسي إلى كل الناس الآخرين - لأنهم ليسوا تايلانديين! - والشعوب غير الآسيوية هي خطوة على السلم.
نحن بربريون في عاداتنا ، ورائحتنا كريهة من الأنف التايلاندي.
ومع ذلك ، سيظل اللاعب التايلاندي ودودًا طالما أنه يعتقد أنه يمكنه الحصول على ميزة. بمجرد أن يتضح أن هذا ليس هو الحال ، عادة ما تنتهي "الصداقة" بسرعة.
أقول كل هذا على أساس ما يقرب من 10 سنوات من الخبرة هنا.
في منزلنا ، مهما كانت زوجتي مهذبة بالنسبة لي ، هناك واحد فقط يرتدي البنطال ، وليس أنا.
هذا صحيح ، ابنة زوجتي قالت في وجهي ذات مرة ، "أبي ، أنت كريه الرائحة" بينما كنت أخرج للتو من الحمام!
أجبته: طيب ، وهل المال الذي أعطيك إياه نتن أيضًا؟
ثم هدأ كل شيء!
ينظر المقال إلى العادات التايلاندية من منظور هولندي، وبإحساس معين بالتفوق. وينعكس هذا أيضًا بقوة في التعليقات. حسنًا، هذه فرضية خاطئة.
ليس للثقافة الآسيوية وبالتأكيد الثقافة التايلاندية أي نقطة اتصال مع الثقافة الغربية. كتب روديارد كيبلينج "الشرق هو الشرق والغرب هو الغرب ، ولن يلتقي التوأم أبدًا".
لذا، ليس من الحكمة التعليق على الممارسات الثقافية أو الاجتماعية التايلاندية من وجهة نظر غربية. من الأفضل اكتشاف كيف ولماذا. لأنه يوجد دائمًا كيف ولماذا، ولكن لكي تكتشف أنه عليك أن تكون قادرًا على وضع خلفيتك الغربية جانبًا، لكن القليل جدًا من يستطيع فعل ذلك، لأنه بعد ذلك تنقلب بعض القيم الغربية رأسًا على عقب ويتم تقويض بعض البديهيات .
باختصار، احكم على العادات التايلاندية من وجهة نظر تايلاندية، وعلى العادات الغربية من وجهة نظر غربية.
عزيزي هنري ،
تقرأ الاقتباس "الشرق هو الشرق والغرب هو الغرب ، ولن يلتقي التوأم أبدًا". خطأ. إليك كيفية قراءتها.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
باختصار: من الناحية الجغرافية ، لا يمكن للشرق والغرب الالتقاء ، لكن يمكن للناس من تلك المناطق ، ويمكنهم التحدث مع بعضهم البعض ، وفهم وانتقاد بعضهم البعض ، حتى بدون خلع نظاراتهم أولاً.
"من الأفضل بكثير اكتشاف كيف ولماذا. لأنه يوجد دائمًا سبب وكيفية ، ولكن لكي تكتشف أنه يجب أن تكون قادرًا على إبعاد خلفيتك الغربية ، (...) ".
في الواقع ، لقد فعلت ذلك يا هنري. لكن ليس عليك أن تضع خلفيتك الغربية جانبًا من أجل ذلك. على العكس تماما. المقارنة الصحيحة ، ملاحظة الاختلافات بعقل متفتح والتفكير المنطقي. ثم اتضح أن أسلافنا لم يكونوا مختلفين كثيرًا منذ قرن مضى ، متأثرين بالإيمان. فلماذا إذن يتخلص معظمنا من هذا النير ولا يفعل التايلانديون؟
وبغض النظر عن السيطرة الاجتماعية ، يمكن للجميع أن يقرروا بأنفسهم مقدار مساهمتهم المحتملة في المعبد. بصرف النظر عن هولندا ، هناك أيضًا دول مثل ألمانيا والنمسا حيث يلزم خصم ضريبة الكنيسة من الدخل. الطريقة الوحيدة لمنع ذلك هي ترك مجتمع الكنيسة ، بحيث لا يحق للفرد الحصول على أي مساعدة من الكنيسة ، إذا كان ذلك يعتبر ضروريًا في ظل ظروف معينة. لهذا السبب أجد دائمًا النظام في تايلاند أفضل ، باعتباره الالتزام الأخير المذكور ، أو الاستبعاد من المجتمع. في ردود الفعل المذكورة أعلاه ، غالبًا ما قرأت سوء فهم مفاده أن التايلاندي المسكين ، على الرغم من فقره ، لا يزال إيمانه قويًا لدرجة أنه لا يزال يريد إكمال التبرع للمعبد. إيمان يستمد منه على الأرجح القوة لقبول فقره المرير في كثير من الأحيان على الإطلاق ، حتى لا أرغب في رؤية تايلاند إذا لم يكن هذا الهدوء البوذي وقبول الفقر متاحين.