العمود: حول التعليم
لسنوات كنت أتساءل ، والعديد ممن زاروا المدينة أو عاشوا هناك ، كيف يمكن أن تصبح بانكوك مدينة آمنة؟
يمكن للنساء أن يسيرن بمفردهن في الشوارع هنا ليلاً، وفي جميع الحالات تقريبًا يعودن ببساطة إلى المنزل دون أن يكن أولًا مشاركات قسريًا في اغتصاب جماعي، أو أن يتعرضن للمضايقة بأي شكل من الأشكال.
أعني ، هذه مدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 15 مليون نسمة ، مع وجود فجوة هائلة بين الأغنياء والفقراء ، وقوة شرطة فاسدة بقدر ما هي غير كفؤة ، وتهتم بشكل أساسي بابتزاز راكبي الدراجات النارية والدراجات البخارية الذين يرتدون زحافات ملونة خاطئة :
ديندر: "ماذا نفعل هنا يا سيدي؟" (لا أعرف ما إذا كانت الشرطة التايلاندية ، مثل الشرطة الهولندية ، تستخدم دائمًا صيغة الجمع الأولى لمثل هذه الأسئلة ، لكنني أعتقد ذلك)
سائق الدراجة النارية: "Kweenie. أنا لا أفعل أي شيء ، أليس كذلك؟ "
ديندر: "أنت متوهج يا رجل. زحافات خضراء وبدون جرس على الطريق العام ".
سائق الدراجة النارية: "لكن في Kawasaki 750cc لا يوجد جرس على الإطلاق!"
ديندر: "اعتراض وسب مسؤول في المنصب. خمسمائة باهت. ادفع الآن ، على المكتب سيكون مضاعفًا! "
بالطبع ، تُرتكب جرائم القتل هنا أيضًا ، غالبًا في شكل تسويات بين العناصر الإجرامية وهناك خاطفو الحقائب والنشّالون في الأسواق المزدحمة ، لكن غير آمن؟
يمكن أن يكون لذلك علاقة بحقيقة أن الأطفال التايلانديين لا ينشأون فقط من قبل الوالدين ، ولكن أيضًا من قبل الجار ومزارع الآيس كريم وبائع المعكرونة وخياطة الشوارع وصانع الأحذية.
هذا غير وارد في هولندا. عندما نرى طفلاً يشعل النار في رجل مسن على كرسي متحرك خلف ظهر والديه ، لا نجرؤ على قول أي شيء عن ذلك. لأنه بعد ذلك سوف يوبخ والدا الوغد قريبًا: "ماذا بحق الجحيم تتدخل؟"
بالنسبة للآباء الهولنديين ، فإن تربية أطفالهم - في بعض الحالات ليست بقوة - في أيدي الوالدين أنفسهم.
حتى الأعمام والعمات لن يحلموا أبدًا بمخاطبة وحوش الأطفال الصغار لسوء السلوك. هذا هو عمل الوالدين. لديهم حقوق حصرية في ذلك.
ما مدى اختلاف ذلك هنا. عندما يطارد صبي يبلغ من العمر أربع سنوات في الحي الذي أسكن فيه جاره بفأس وأقول شيئًا عن ذلك ، فإن والديه يقدران ذلك. ثم سوف يتم الإشادة بي من قبل معلمي زعيم العصابة.
تعليم الأطفال تايلاند في أيدي المجتمع.
وأعتقد أنه من الأفضل بهذه الطريقة ...
كو ،
يمكنك دائمًا التعبير عنها بشكل لطيف ، ولكن غالبًا ما تضطر إلى قمع الابتسامة على وجهك
الكتابة والتعليقات.
ربما يمكنك أيضًا أن تكتب أن سائق الدراجة النارية كان يبلغ من العمر 16 عامًا فقط وبدون رخصة قيادة.
لكني أرى أن الفتيات في تايلاند نشأن منضبطين ، تحت شعار ، لذا اعتن بنا لاحقًا.
فيما يتعلق بالأولاد ، لديّ مشاعري المختلطة حيال ذلك ، مقارنة بالمعلمين في هولندا ، ما تعنيه بذلك الكرسي المتحرك. إنهم أمراء.
لسوء الحظ ، تقول فتيات الكاشيرات في C1000 الآن بأدب شديد يا سيدي ، وهو ما لم يحدث من قبل ، هل أصبح عمري الآن 48 عامًا أم أنهن أفضل تعليماً هذه الأيام.
الأولاد مدللون في كثير من الأحيان ، لكن هذا المقال ليس عن ذلك. ما أتساءل هو ما إذا كان المجتمع الذي لا تكون فيه تربية الأطفال في أيدي الوالدين فقط ، ولكن المجتمع - الحي ، إذا أردت - لن ينتهي به الأمر إلى أن يكون مجتمعًا أكثر متعة؟ لقد تركت الاحترام التقليدي للمسنين جانبا للحظة. ما زلت أجد أنه من الغريب أن تكون مدينة روتردام ، حيث أتيت ، أكثر تخويفًا من بانكوك. ربما تكون أشياء أخرى وأنا أفتقد النقطة تمامًا.
الغريب أنه ليس لديك شعور بعدم الأمان في بانكوك أيضًا. بينما في مدن العالم الأخرى هذا هو الحال في كثير من الأحيان.
الرقابة الاجتماعية في تايلاند عالية بالتأكيد. الأطفال أيضًا "يُجعلون" اجتماعيين من خلال تربيتهم من قبل الجميع. أستطيع أن أؤكد ذلك. أعتقد أن كور يعطي التحليل الصحيح.
التربية ، بالطبع ، تبدأ في المقام الأول من قبل القائمين على رعاية الطفل. في سن متأخرة سوف يلتقط معايير وقيم المجتمع الذي يعيش فيه.
لكل مجتمع معاييره وقيمه الخاصة ، والتي لها علاقة بظروف المعيشة والدين ، من بين أمور أخرى. السيطرة الاجتماعية في الواقع في كل مكان في العالم.
حتى أصغر مجرم عليه أن يتعامل مع الترتيب (التسلسل الهرمي) في العصابة ، على سبيل المثال.
أعني بهذا للدلالة على أن طفلاً وُلِد في أمريكا أو إفريقيا أو إيران أو تايلاند
لذلك يتم رفعها تلقائيًا إلى حد ما من قبل المجتمع بمعاييره وقيمه المعمول بها.
لذلك فإن معايير وقيم مجتمع ما يمكن أن تكون في تناقض تام
مع مجتمع آخر.
حسنًا ، أعتقد أن البوذية في تايلاند لها تأثير إيجابي إضافي على المجتمع مقارنة بالديانات الأخرى.
في تايلاند ، غالبًا ما يعتني الأجداد بالصغار. الأجداد لا يجرؤون على معاقبة الأبناء ولا حتى يمنعون أي شيء ، ثم يتم استدعاء الوالدين.
في المتاجر / المطاعم ، ترى أحيانًا صغارًا تايلانديين يبكون بصوت عالٍ جدًا ، لكن لا تعتقد أن أمي أو أبي سيقول أي شيء عن ذلك. إنهم يجلسون بجانبه فقط وكأنه الشيء الأكثر طبيعية في العالم بالنسبة لك للسماح بحدوث ذلك.
كنت ذات مرة مع مجموعة من التايلانديين في منتجع وكان هناك لوح غوص. رآني صبيان تايلانديان تتراوح أعمارهم بين 2 و 10 عامًا أخرج من لوح الغوص واعتقدوا أن هذا مثير. قفزوا من الرف إلى الماء ، لكن بالقرب من حافة البركة. لقد حذرتهم مرتين من القفز في نهاية اللوح الخشبي لكنهم لم يستمعوا حتى سقط أحدهم على ذقنه على الحافة وأصيب ببعض الخدوش. ثم شعروا بالخجل الشديد مني لأنهم علموا أنني حذرتهم. لم يجرؤ حتى على البكاء بسبب هذا الأمر الذي وجدته والدته غريبًا جدًا.
"في تايلاند ، غالبًا ما يعتني الأجداد بالصغار. الأجداد لا يجرؤون على معاقبة الأبناء ولا حتى يمنعون أي شيء ، ثم يتم استدعاء الوالدين ".
أعتقد أنه يختلف من حالة إلى أخرى. في كثير من الأحيان يمكن لهؤلاء الأطفال الاتصال بوالديهم حتى يزنوا أونصة ، لأن أمي تعمل طوال اليوم ولا أحد يعرف مكان أبي.
التايلانديون محصنون بالفعل من عواء الحضنة. قد يكون لهذا علاقة بحقيقة أنهم محصنون ضد جميع أشكال الضوضاء المجنونة 😉
حول "الرجل ذو اللون البني": الرجال في شارع منزلنا السابق في بانكوك الذين فقدوا بطاقة هويتهم لأنهم لم يتمكنوا من دفع الغرامة التي يطلق عليها جارنا العضو السابق في المافيا في ياورات. ذهب مع كومة من إيصالات "lompak" وحصلت على خصم كبير (يصل إلى 100٪) واستردت بطاقات الهوية.
مقابل رسوم رمزية أعاد بطاقات الهوية + رخصة القيادة للأولاد.
الجميع سعداء مرة أخرى
حول الأبوة والأمومة: في هولندا ، لا يجلس الأطفال على الطاولة أثناء تناول الطعام في مطعم (أول شيء يفعلونه هو وضع شوكة في مفرش المائدة}. في بلجيكا وفرنسا وتايلاند يفعلون ذلك. الاستثناءات موجودة في كل مكان. الأمهات التايلانديات.
أنا شخصياً أعتقد أنه لا يتعلق على وجه التحديد بظروف التنشئة ، مثل الأجداد أو مزارع الآيس كريم ('chaao aitiim'؟) ، ولكن أكثر من ذلك يتعلق بتغيير حد القبول في هولندا الليبرالية. منذ الستينيات تقريبًا ، يجب أن يكون كل شيء ممكنًا. نتيجة لذلك ، أصبحت الأشياء التي كانت غير مقبولة في السابق طبيعية ببطء ولكن بثبات. كانت هولندا دائمًا فخورة بعقلية الليبرالية ، لكنها تكتشف الآن أن هناك جانبًا سلبيًا. لسوء الحظ ، من الصعب للغاية عكس الانزلاق في نظام القواعد والقيم.
في تايلاند ، حيث يكون للمظهر أهمية قصوى ، تتم تربية الأطفال بشكل أقل تحررًا وبالتالي يقل الشعور بأنهم يستطيعون أن يقرروا بأنفسهم ما سيفعلونه وما لن يفعلوه (إذا خاطبت شابًا بشأن سوء السلوك في هولندا ، فأنت احصل دائمًا على نفس الإجابة: يمكنني أن أقرر ذلك بنفسي!). أعتقد أن هذا لا علاقة له بمن تربيهم ، ولكن بالحدود الموضوعة في التعليم والمجتمع. بالمناسبة ، من المؤسف أن التايلانديين المتعلمين عادة لا يحصلون من آبائهم على أنه لا يُسمح لهم بالتطفل على وسائل النقل العام. هذا يزعجني حتى الموت في BTS و MRT.
السؤال المثير للاهتمام هو ما إذا كانت الجمل المرتفعة نسبيًا في تايلاند تساهم في الحفاظ على التزام السكان. أزور سنغافورة بانتظام وبالكاد أرى الشرطة في الشارع. العقوبات هناك عالية بحيث لا تمانع في القيادة عبر إشارة ضوئية حمراء أو إلقاء شيء ما في الشارع.
يذكرني المقال والتعليقات بالمناقشة حول الثديين العاريتين والصغار جدًا على Silom مع Songkran. لقد تم الاستهزاء به في العديد من الوسائط وأيضًا هنا في هذه المدونة. قد تعتقد أنه من الممكن أن يكون ذلك ممكنًا لأن هناك أيضًا قضبان gogo ، ولكن تم تجاوز خط هنا وأرسلت الحكومة إشارة إلى الشباب بأن هذا يذهب بعيدًا جدًا. ثم يمكنك مناداتي بالفارس الأخلاقي ، ولكن إذا لم تفعل ذلك ، فقد يحدث أنه في غضون بضع سنوات ، سيتم قتل الشباب التايلاندي حرفيًا على يد الشرطة في حفلة على الشاطئ وستكون هناك وفيات ، حدث في هولندا. من الصعب معرفة مكان رسم الخط ومن السهل السخرية من النداء المنتظم لطلاب الجامعات بعدم ارتداء التنانير القصيرة. ومع ذلك ، آمل أن يستمر المجتمع التايلاندي في حماية حدود ما يعتبر مناسبًا هنا. هناك الكثير من التأثيرات الغربية ، في رأيي ، غير المرغوب فيها ، بحيث سيكون من الصعب الاحتفاظ بأشياء مثل الاغتصاب الجماعي المذكور في المقالة خارج الحدود الوطنية. جزئياً بفضل الامتداد العالمي لـ MTV وغيرها من التعبيرات المتطورة للثقافة الغربية ، أخشى أن يضطر Cor إلى كتابة مقال في غضون سنوات قليلة حول كيف يمكن أن يتغير المجتمع التايلاندي بشكل سلبي في مثل هذا الوقت القصير.
حتى في هذه المدونة يمكنك أن ترى أن وضع الحدود يعمل. أشعر أنه منذ أن وضع بيتر قواعد واضحة وفرضها ، وقام بتذكير المشاركين بها بانتظام ، أصبح الجو في thailandblog أكثر إمتاعًا. وذلك بينما لم يستخدم بيتر أجداده أو مزارع الآيس كريم في هذه التنشئة 🙂
لا تساعد العقوبة الأكثر صرامة إلا في حالة زيادة فرصة القبض عليك. لقد نجحوا في ذلك في نيويورك. إنه دائمًا مزيج من هذين العاملين.
أنا أؤمن أيضًا بالسيطرة الاجتماعية. كان هذا هو الحال في هولندا. الآن لا يعرف الناس حتى جيرانهم ، ويرقد الناس أحيانًا ميتين في منازلهم لأسابيع.
حول قواعد الاعتدال ، نعم هذا يساعد بالتأكيد. لا سيما تطبيقه باستمرار (وهو أمر صعب). لذلك يبقى جزء من زوار تايلاند بعيدًا ويبحث عن ملاذ في المنتديات الأخرى حيث لم يتم تعيين تلك الحدود. هذا أيضًا ما اخترناه.
لا يزال من الغريب يا مارتن أن يتفاعل المجتمع التايلاندي بحكمة شديدة مع التنانير والصدور العارية القصيرة جدًا ، إذا كان هذا المجتمع نفسه مشهورًا عالميًا بصناعة الجنس وهو مركز لكل ما حرمه الله.
لا توجد شرطة في الشوارع في سنغافورة ، ولكن في تايلاند نادرًا ما ترى دوريات الشرطة سيرًا على الأقدام. التايلانديون لا يمشون.
أظهرت الدراسات السريرية الكافية بالفعل أن العقوبات الأشد لا تساعد ، ولا عقوبة الإعدام. أنا فقط أشير إلى هذا ، لأن النقاش سيصبح بلا نهاية إذا سمح المحررون بذلك.
@ يعتمد الأمر فقط على نوع البحث الذي تستخدمه. لكل دراسة هناك دراسة أخرى تدعي عكس ذلك. تساعد العقوبات الأكثر صرامة ، بشرط أن تزيد من فرصة القبض عليك.
تساعد العقوبة الصارمة على إخراج الشخص مؤقتًا من المجتمع ، ولكن ، تظهر الأبحاث مرة أخرى ، أنهم يخرجون من السجن أكثر إجرامًا ، وأكثر عدوانية ، وأكثر إحباطًا ، وبالتالي أكثر خطورة وأكثر صعوبة في الاندماج.
يجب إصلاح نظام الحبس بأكمله دون أي تأثير علاجي أو إعادة توطين.
إن العقوبة الصارمة والاعتقال ترضي مشاعر الانتقام لدى المواطن الصالح ، لكن هذا ليس المقصود منه ، على ما أعتقد.
@ نيك.
1 - غريب بالنسبة للغربيين وليس للتايلانديين. إنهم لا يرون حقًا صناعة الجنس الفارانج كجزء من مجتمعهم. على الأكثر كنتيجة متطرفة للغاية لها. لا أستطيع أن ألومهم على ذلك ، ربما يمكنك ذلك. صناعة الجنس التايلاندية أقل شعبية. بهذا أعني صالات التدليك. أستطيع أن أتخيل أن التايلانديين ينظرون إلى الفتيات المراهقات اللائي يظهرن صدورهن في وسط سيلوم بشكل مختلف عن راقصة جوجو في حانة في باتبونج (على بعد 100 متر). بالمناسبة ، أشرت بالفعل إلى أنه من الصعب رسم الخط ، كما في هذا المثال.
2 - كثيرًا ما أرى الشرطة في شوارع بانكوك. الليلة يجب أن أخرج من سيارة الأجرة لتفتيشها والآن فقط كانوا يفحصون راكبي الدراجات البخارية في الشارع لمعرفة ما إذا كانوا يرتدون خوذة.
3 - اعتقدت أن هذه المدونة مخصصة لمشاركة الأفكار حول "كل الأشياء التايلاندية" وكانت تعليقاتي متوافقة مع المقالة.
4 - انضم إلى بطرس.
حسنًا ، لقد أصبت بالمسمار على الرأس ، يستخدم الكثيرون المقياس الغربي في كل ما يلاحظونه. ثم يصرخون قائلين إن التايلانديين منافقون. نادرًا ما يأخذون في الاعتبار حقيقة أن لدى التايلاندي وجهات نظر مختلفة تمامًا حول بعض الأمور. هذا يدل على أن الكثيرين لا يزالون يجدون صعوبة في عدم النظر إلى كل شيء من خلال النظارات الغربية وغالبًا ما نجد وجهات نظرنا وطريقة تفكيرنا بشكل أفضل. التفكير من نوع من الشعور بالتفوق. ما يقوم عليه هذا هو لغزا بالنسبة لي؟ يجب أن يكون للجينات الاستعمارية علاقة بالتفكير الإمبريالي إلى حد ما. لأن هذا ما هو في رأيي. لأكون صادقًا ، أجد نفسي أحيانًا أفعل ذلك أيضًا. أنت تختار الحجم ، لكن هذا الحجم هو في الحقيقة فقط تحيزك الخاص ...
Kuhn Peter ، لا يجب أن تتظاهر بأن التايلانديين هم من كوكب آخر أيضًا. يمكن التعرف على العديد من السلوكيات وردود الأفعال أيضًا دون الحاجة إلى صب صلصة غريبة عليها. "نحن" لا نختلف كثيرًا عن التايلانديين ، فنحن جميعًا لدينا رغباتنا ومخاوفنا وانعدام الأمن والعار حيث يمكن أن تختلف التعبيرات ثقافيًا.
وهذا لا علاقة له بالموقف المتفوق أو الإمبريالي.
@ Niek ، إن الحكم على شخص آخر يتم دائمًا تقريبًا من الشعور بالتفوق. وإلا فأنت لا تحكم وأنت تتطلع أكثر لفهم سبب تفكيرهم بهذه الطريقة.
تعد الثقافات التايلاندية والعديد من الثقافات الآسيوية ثقافات العار. يمكنك القول إنه نفاق ، لكن فيما يتعلق بماذا؟ مقياسنا؟ كيف نفكر في مثل هذه الأشياء؟ كيف نعتقد أنه يجب أن يكون. باختصار: رأينا. إنها سمة سيئة نعتقد أن ثقافتنا أفضل من الثقافات الأخرى.
انظر إلى الأحكام المسبقة التي يتم نشرها هنا وفي المنتديات الأخرى: التايلانديون كسالى ، وأغبياء ، ومتعطشون للمال ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك. تعليقات من الأشخاص الذين يعتقدون أنهم أفضل وليسوا منفتحين على طريقة تفكير الآخرين.
عزيزي كوهن بيتر ، لا أعتقد أن ثقافتنا أفضل من الثقافة التايلاندية ، كما أنني لا أحب الأفكار المسبقة المتفوقة ، لقد سافرت كثيرًا من أجل ذلك كخباز في 60 دولة خارج أوروبا وحدها. آسف ، لهذه "الحجة التلقائية" ، لكنني بالتأكيد لست أحمقًا ضيق الأفق يعتقد أن كل شيء ليس سوى نفسه. في المقابل ، كنت دائمًا مهتمًا جدًا بالعالم بعقل متفتح
لذا من فضلك لا تضعني في هذا الصندوق.
لكن إذا تعرضت للسرقة أسمي ذلك لصًا وإذا تعرضت للقتل أسميه قاتلًا (في حياتي القادمة بالطبع) وإذا كذب شخص ما أسميه كاذبًا سواء كان تايلانديًا أو هولنديًا، وهذا بالطبع أمر غير مقبول. الحكم، بل أيضًا بيان واقعي لشيء معترف به ومفهوم عبر جميع الحدود. وهكذا هو الحال مع الأمور الأكثر دقة مثل القيل والقال، وفقدان الوجه، والعار ...
لا توجد ردود فعل أخرى على هذا ؛ هناك ما هو أكثر في هذه المدونة من المناقشات بين Peter و Niek وأنا أجد أيضًا جو "kinnesinne" مزعجًا. أهلا بالجميع.
هراء بيتر: "القيم والأعراف هي نفسها في الأساس في جميع أنحاء العالم، أي أن كونك مهذبًا وودودًا ومهتمًا يمكن القيام به في أي مكان. إذا كان لدى التايلاندي وجهات نظر مختلفة، فغالبًا ما يكون ذلك بالنسبة لي هو عدم الاهتمام بالشخص الآخر، وهذا لا علاقة له بالمنظور الغربي. نيك على حق تماما في هذا الصدد
@ هذا رأيك هاري. لدي رأي مختلف. بالمناسبة ، الرأي ليس هراء أبدًا. إذا كنت قد حذفت ذلك في إجابتك ، لكنت أعطيته وزناً أكبر.
Harry N. ، يمكن أن تختلف القيم والمعايير اختلافًا كبيرًا اعتمادًا على الثقافة التي تعيش فيها وداخل ثقافة يمكن أن توجد قيم ومعايير مختلفة جدًا بين الرتب والطبقات المختلفة ، ولكن أيضًا حسب المنطقة.
@ مارتن، غريب جدًا حقًا، حتى لو أدركت الموقف الليبرالي الملحوظ للتايلانديين تجاه كل ما يتعلق بالجنس، مثل ثقافة الغش، والذهاب إلى العاهرات، و"نظام ميا نوي" الخاص بهم، وتسامحهم مع "كاتوي" تنتشر دور التدليك الخاصة بهم في جميع أنحاء المدن، وما إلى ذلك. ولا أستطيع أن أقول ما إذا كانت أكثر أو أقل مما هي عليه في البلدان الأخرى. وكل هذا يحدث بشكل علني، أليس كذلك؟ ولكن عندما يتعلق الأمر بعدد قليل من الصدور العارية في الشارع، فإن كل شيء يسير على نحو خاطئ. على سبيل المثال، يتم حظر أي شيء يتعلق بالعري الأنثوي على شاشة التلفزيون، ولكن يتم عرض العنف (الدموي) بجميع أشكاله وأهواله وكذلك العنف ضد المرأة بانتظام على شاشة التلفزيون.
وهذا الموقف يصعب فهمه، سواء كنت غربيًا أم لا: فمن ناحية كل شيء ممكن ومن ناحية أخرى لا شيء. بمعنى آخر: "طالما أنك تفعل ذلك سرًا" وهذا يشبه إلى حد كبير ثقافة الحشمة البرجوازية المنافقة وليس هناك شيء غريب في ذلك؛ ونحن نعرف هذا جيدًا في الغرب.
منذ بعض الوقت ، رأيت خطوطًا أنيقة تنتظر على منصة Sky Train Siam المزدحمة للصعود إلى القطار القادم.
هناك دائمًا استثناءات تتخطى الحدود.
مارتن، عندما يوقف الرجل ذو الرداء البني الدراجات البخارية، فإنه يفعل ذلك لأنه يمكنه استخدام بعض المال في تلك اللحظة. إذا أوقف السيارات، فسوف يترك السيارات باهظة الثمن دائمًا.
"إنه يقسم الغنائم دائمًا بدون زي رسمي. لا يستطيع أن ينسى رؤسائه. أنا وزوجتي كثيرًا (عن غير قصد) نشهد هذا. أحيانًا أقوم بإلقاء النكات، وكذلك تفعل هي. بالنسبة للغربيين، هذا غريب، ولكن ليس بالنسبة للتايلانديين. .
خون بيتر: هناك أيضًا أشخاص بيننا ، لأنهم يعتقدون أن وجهات نظرنا وأفكارنا أفضل ، يريدون تغيير الأشياء هنا. أعتقد أنهم يفعلون ذلك بالفعل بدافع من نوع من الشعور بالتفوق. ألن تكون المسيحية مسؤولة عن هذا بدلا من ماضينا الاستعماري مثل تلك السيدة ذات النظارات في باتايا على سبيل المثال؟
"مزيد من المعلومات المتعلقة بالنشر: في هولندا، كل شيء أصبح جنونيًا في الماضي، كل شيء يجب أن يكون ممكنًا وكل شيء مسموح به. هنا الناس ليس لديهم مثل هذه العقلية. التنشئة صارمة للغاية. كانت زوجتي تربيهم في المنزل كل ركن من أركان الغرفة عندما كان الأطفال لا يزالون صغارًا. عصا الخيزران في متناول اليد. ما كانت تستخدمه بانتظام. كما يتم غرس المعايير والقيم بشكل كبير هنا في المدارس. على سبيل المثال، لقد واجهت أيضًا عدة مرات عندما يسمع الجار ذلك "يتحدث الأطفال بطريقة غير محترمة عن الآخرين، فهي تخرج من منزلها لإلقاء نظرة. ماذا تقول. يبدو الأطفال خجولين للغاية. وظيفة بوان تشرح لهم المعايير والقيم.
نعم ، هذا هنا في بيلبورد كنتري ، هناك الكثير من التركيز في التعليم على الدوس والضخ والطاعة والاستماع ، بوذا ، الملك والنشيد الوطني.
الإبداع والإبداع وحل المشكلات بنفسك والجرأة في التعبير عن رأيك هي أشياء لا يتم تدريسها أو تشجيعها. تلعب المكانة العظيمة للمعلم دورًا أيضًا. حاولت تدريس اللغة الإنجليزية كمتطوع في مدرسة في شيانغماي لمدة عامين، وهناك رأيت مدرسًا يوبخ طالبًا كان جاثيًا على ركبتيه، ولكن لدهشتي كان والديه أيضًا يركعان باحترام للاستماع إلى المعلم. ما وجدته دائمًا رائعًا هو سلوك المجموعة في الاجتماعات المشتركة، جماعي جدًا؛ عندما يحدث شيء مضحك يضحك الجميع في نفس الوقت دون استثناء.
يا لها من عقوبات صارمة ، تلك الموجودة في هولندا… .. لا تجعلني أضحك ... لقد عملت مع هؤلاء الرجال لمدة 4 سنوات حتى الآن ... يضحكون على ذلك ... إنهم لا يتحدثون عن العقوبات ولكن عن عطلة في فندق. إنه يزداد سوءًا في هولندا فقط وليس أكثر أمانًا. لذا من فضلك دع تايلاند تكون تايلاند أشعر بأمان أكبر هناك.
عزيزي كور ،
ما زلت تقطع الأشياء!
أقصر نفسي على بعض التعليقات ؛
في هولندا، يترك الآباء التنشئة لنظام التعليم. يرغب الآباء أساسًا في البقاء صغارًا وتجنب المواجهات مع أطفالهم. بالمناسبة، الأطفال يعلمون بعضهم البعض الكثير.
نحن فردانيون ، والتايلانديون هم أولاً وقبل كل شيء جزء من الكل.
من الواضح لأي شخص يسافر حول العالم أن هناك ثقافة واحدة فقط مهيمنة. وتزعم الدوائر الجامعية ذات التوجهات الاستبطانية والصحيحة سياسياً العكس، وهو ما يمكن تفسيره بالذنب الغربي. (هذا الشعور له علاقة بالمسيحية أكثر من ارتباطه بالواقع، Mea culpa، meamaxima culpa).
لنفترض أن التاريخ قد تحول بشكل مختلف. أن البابويين قد أتوا إلى أوروبا بسفن قوية ، فإن غمد القضيب كان سمة طبيعية جدًا للون الرمادي المكون من ثلاثة أجزاء!
عزيزي ديرك ،
خلاف ذلك ، فأنت تقطع قليلاً هنا.
أنت محق بشأن تلك الثقافة السائدة (الغربية). يتم احتضان الثقافة الفرعية الغربية (الأمريكية) في كل مكان تقريبًا في العالم. بمعنى آخر ، ثقافة MTV / Youtube ، والتي تنتشر الآن بشكل أسرع وأكثر فاعلية عبر الأقمار الصناعية منذ 500 عام عن طريق السفن.
ومع ذلك ، فإن الثقافة الأمريكية الفرعية هي طبقة رقيقة من الورنيش في العديد من البلدان في آسيا. على السطح ، تبدو مدينة مثل بانكوك "غربية". عندما تنظر إلى ما وراء نهاية أنفك ، ستجد أن كل تعبير ثقافي غربي قد أُعطي لمسة تايلاندية في مدينة مثل بانكوك ، أو لمسة هندية في مدينة عصرية مثل مومباي.
الثقافة الأمريكية محسوسة وموجودة في جميع أنحاء العالم تقريبًا ، لكنها لا تتعمق بما يكفي لتفجير العلاقات التقليدية في الدول الآسيوية. الأمريكيون ليسوا متهمين "بالسطحية" هباء.
يمكننا المضي قدمًا في هذا الأمر ، لكنني أخشى أن الموضوع واسع جدًا بحيث لا يمكن الخوض في مزيد من التفاصيل هنا.
دار هو
أنا أتفق معك. الآن أصبح الأمر في الأساس عبارة عن بطانات واحدة.
حتى بالنسبة للمطلعين ، يصعب تحديد مفهوم الثقافة. إن دور وسائل الإعلام هو الأكثر سهولة في الوصول إليه في العالم ، وبما أن الأمريكيين يسيطرون على معظمهم ، فإننا نراه طوال الوقت.
ومع ذلك، فإن الثقافة الأمريكية ليست سوى جانب واحد من جوانب الثقافة الغربية. وفي الواقع، يتعين عليك العودة إلى الفترة التي سبقت وصول الأوروبيين (في هذه الحالة، البرتغاليون والهولنديون) لرؤية الاختلافات بوضوح. وصدقوني، من المؤكد أن آسيا لم تكن جنة: العبودية، والدعارة، والقسوة، والحرب، كانت كلها بنفس السوء.
للمهتمين، اقرأ بعض مذكرات سكوتن، كبير تجار المركبات العضوية المتطايرة في أيوثايا في القرن السابع عشر. أو "وصف مملكة سيام" بقلم إنجلبرت كيمبفر (القرن الثامن عشر). ربما تقرير فان فليت إلى فان ديمن (القرن السابع عشر)؟ وقسوة السيامي (التايلندي) التي يصفها بيانياً.
باختصار، كنز من المعرفة حول جنوب شرق آسيا. إنه دائمًا لغز بالنسبة لي لماذا لا يأخذ الناس الوقت الكافي لتعلم شيء ما منه. وبدون هؤلاء الأجداد، فإن آسيا اليوم ستكون غير قابلة للتصور وغير مفهومة.
ديرك ، لقد قرأت الكتاب ، على الأقل الترجمة الإنجليزية له ، وهو بالفعل يعطي فكرة جيدة عن خصوصيات وعموميات ذلك المركز التجاري الهولندي في أيوثايا. في القرن السابع عشر.
لقد وجدت ممرات البحارة الهولنديين وغيرهم من الموظفين الذين ، مثل الأفيال في متجر صيني ، جعلوا الطبقة الأرستقراطية التايلندية تبدو مرارًا وتكرارًا وكأنها خجل من الخجل على الخدين. لم يكن لدى هؤلاء الأولاد سوى القليل من المعرفة بالعادات السيامية في المحكمة. يوصف الملك في السجل التاريخي بأنه مصاب بجنون العظمة القاسي.
أعني مذكرات سكوتن. (نسيت أن أذكر) لا أعرف الكتب الأخرى. في ذلك الوقت، لم تكن الفظائع التي ارتكبها السياميون أقل شأنا من تلك التي ارتكبت في أوروبا. قرأت مؤخرًا مقالًا عن كيفية إعدام قاتل ويلين فان أورانجي، بالتاسار جيراردت. حتى هتلر سوف يمرض من ذلك 😉
يمكنني أن أوصي بصدق Van Vliet ، s Siam (في غلاف ورقي ، على سبيل المثال من Amazon ، على سبيل المثال)
يُنظر إليه دوليًا على أنه الحساب الأكثر موثوقية لحدث في سيام عام 1636. يشار إلى الحالة باسم ؛ حادثة النزهة. عشرات الأولاد الهولنديين ، بعد أيام من العمل الشاق في أيوثايا ، حصلوا على إذن للقيام برحلة ، والتي ، مع ذلك ، انتهت بشكل كبير. وهدد الملك بأن تدوسهم الأفيال بسبب التدنيس (المزعوم). (عقوبة شائعة في ذلك الوقت).
ومع ذلك ، إذا حدث ذلك ، لكان الحاكم العام فان ديمن قد أغلق نهر تشاو فرايا بواسطة سفينتين حربيتين انتقامًا وستنهار الدولة السيامية بالتأكيد.
يتعين على فان فليت تقديم تقرير عن هذا الأمر ، ولأنه لا يزال أمامه شهور لتجنيبها ، فقد وصف البلد ، والإدارة ، والتاريخ ، والمنتجات وحالة الجيش (التي لم يكن يحترمها كثيرًا.) والعادات ، إلخ. حدث. بهدف غزو الهولنديين.
تحدث فان فليت وكتب لغة البلاد وكان من المدهش أنه كان على علم جيد بمؤامرات البلاط. ويذكر أيضًا العادة الرهيبة للملك، عندما يبني معبدًا أو قصرًا في البئر، وهو التضحية بامرأة حامل مقابل كل وتد ثقيل (!) أُمر جنوده بالخروج إلى الشوارع للقبض على تلك النساء البريئات، إذا كن كذلك. لم يتم العثور عليه، ثم تفتيش المنازل. هل يمكنك أن تتخيل؟، في بعض الأحيان قاموا ببناء مباني استخدم فيها أكثر من ثلاثين عمودًا! تم قطع أعناق الضحايا ثم يرقدون تحت هذا العمود إلى الأبد ويتحولون إلى شياطين رهيبة تحرس المبنى.
في النهاية ، تم إطلاق سراح الأولاد العشرة في حالة من الذعر ، واحتكر الهولنديون التجارة مع اليابان ، حيث كسبوا الكثير من المال.
وانتهت الأمور أيضًا بشكل جيد بالنسبة لفان فليت، حيث عاد إلى هولندا كرجل ثري، إلى قرية مملة، حيث خدم في المجلس البلدي لسنوات عديدة.
ما أجده محزنًا بعض الشيء هو أنه لا توجد حتى نسخة هولندية معاصرة (النسخة الإنجليزية سهلة القراءة).
إنه لأمر مخز عدم الاهتمام التام بتاريخنا.
لدي أيضًا توصيتان ؛ "رحالة في سيام في عام 2" ، مقتطفات من مجلة جيجسبيرت هيك. كان Gijsbert Heeck طبيبًا يعمل لدى VOC كتب مذكراته قبل 1655 عامًا في رحلته الثالثة إلى الشرق.
هناك يصف ، من بين أمور أخرى ، علاقات الهولنديين مع سلطات سيام ، حول المواجهات العنيفة بين الهولنديين والبرتغاليين ، حول العلاقات مع نساء السكان الأصليين ، حول الحياة في القرية على طول نهر تشاو فرايا ، مركز التجارة في VOC في أيوثايا ، إلخ.
بالإضافة إلى الترجمة الإنجليزية ، تم تقديم اليوميات أيضًا باللغة الهولندية القديمة.
كلها مسلية للغاية ولكن قبل كل شيء مثيرة للغاية.
نيفادا للاحتفال بمرور 400 عام على العلاقات التجارية السيامية الهولندية، تم تخصيص صفحة كاملة في صحيفة بانكوك بوست لهذا اليوم، 23 ديسمبر 2008.
أثناء قيامي بذلك، أود أن ألفت انتباهكم إلى عمل آخر أكثر معاصرة، وهو على وجه التحديد لعالم الأنثروبولوجيا نيلز مولدر: "بين بيوت الدعارة والبوذية"، الذي كتب في الستينيات.
من خلال اتصالاته مع العاهرة الشابة ريج، التي يعيش معها، يتغلغل بعمق في حياة وثقافة بانكوك. حي سامبنغ الصيني والأحياء الفقيرة وبيوت الدعارة والطقوس في المعبد ومحادثاته مع راهب شاب وجميع الصور المصاحبة تقدم صورة رائعة ومضحكة في كثير من الأحيان لبانكوك في ذلك الوقت.
دكتور. يقرأ الغلاف ، نيلز مولدر ، كان يحاول لمدة 40 عامًا أن يفهم شيئًا ما عن ثقافات جاوة والفلبين وتايلاند ، والتي كتب عنها أيضًا دراسة مقارنة. كتابه الكلاسيكي هو "Inside Thai Society".
إن المساهمات المتعلقة بالمركبات العضوية المتطايرة تحت منشور "حول التعليم" ستكون في الواقع أفضل تحت منشور "هولندا-سيام، قطعة من التاريخ". فهل يمكن نقل تلك المساهمات؟ ثم لديكم معلومات لطيفة معًا حول نفس الموضوع ...
عندما نتحدث عن الاختلافات في التعليم ، فإننا في الواقع نتحدث عن الاختلاف في الثقافة وهو مختلف تمامًا عن الغرب. في آسيا ، لا يُربى الطفل عادة من قبل الوالدين ، ولكن من قبل الأجداد أو ، في حالة الأثرياء ، من قبل البابو (الخادمة). أيضًا ، سيتعين على الطفل الاستماع إلى أخته أو أخيه الأكبر. لذلك فإن الرقابة الاجتماعية عظيمة. إذا حدث شيء للطفل أو إذا فعل شيئًا غير مقبول ، فسيكون المربي على علم بذلك في أي وقت من الأوقات. الجيران الذين يُنظر إليهم على أنهم عم وخالة وغالبًا ما يُطلق عليهم هذا الاسم ، لديهم أيضًا ما يقولونه وويل لعظامه عندما يجرؤ على وضع فم كبير على هؤلاء الأشخاص. سيتلقى الطفل بعد ذلك مثل هذا الضرب بلا رحمة (من والديه) لدرجة أنه لن ينسى بقية حياته من عليه أن يستمع إليه. الاحترام ، آسيوي مولود بملعقة صغيرة وإذا لم يساعد ذلك ، فسيتم التوصل إليه.
أنا لا أؤيد الضرب على الأرداف على الإطلاق ، لكن عندما أرى كيف يتصرف بعض الأطفال هنا في هولندا تجاه الوالدين وكبار السن ، يصعب العثور على التعليم والاحترام. على سبيل المثال ، حماتي التايلاندية أصغر مني ، لكني أخاطبها باللغة التايلاندية مثلك أنت وأمي وهذا له علاقة باحترام.
لا شرطة في الشارع في سنغافورة؟ حسنًا ، يمكنك الاعتماد على نعم ، هناك ما يكفي منهم ، ولكن بعد ذلك بالملابس العادية. ثم التعليق ، صناعة الجنس ذات الشهرة العالمية وأن المجتمع التايلاندي يمكن أن يتفاعل بحكمة. لا يمكن ربط منطقة الضوء الأحمر بالدولة بأكملها ، أليس كذلك؟ بعد كل شيء ، لا يمكنك رؤية باتايا كممثل لتايلاند؟ هنا أيضًا نخطئ مرة أخرى بالحكم على حجم مثل هذا الحي أو المكان من معاييرنا ، في حين أن هولندا ليست سوى نقطة على خريطة العالم.
فآسيويًا ، فقيرًا أو غنيًا ، عادة ما ينشأ في محمية شديدة. جرب التواصل مع فتاة تايلندية خارج دائرة الحانة باعتبارها فارانج. يكاد يكون هذا مستحيلًا بالنسبة إلى التايلانديين الأكثر ثراءً ، إلا إذا كنت تتعامل معهم أو يتم تقديمك من قبل أحد أفراد الأسرة الودودين ، في جميع الحالات الأخرى يمكنك نسيانها مثل farang. وتغوص في الحقيبة مع مثل هذه الفتاة ، حسناً انسى الأمر. تكون المرة الأولى على الأكثر تشابك الأيدي وتقبيله سراً وفي كل مكان تذهب إليه العائلة تتبعك.
أنا لست رحالة ولا أدعي احتكار العلم ، لكن بصفتي نصف آسيوي ولدت هناك وآسيويًا جزئيًا ، فأنا أعرف الثقافة الآسيوية لا مثيل لها. لقد زرت أيضًا العديد من البلدان الآسيوية بشكل احترافي ، بعضها 9 مرات في السنة. في تايلاند عشت وعملت لمدة عامين ونصف مع فترات راحة قصيرة. بهذا أنا بالتأكيد لا أوافق على جميع العادات والتقاليد الآسيوية (التايلاندية) ، وإلا كنت سأبقى هناك.
أعتقد أن تايلاند بلد جميل ، لكن العيش هناك ... لا ، شكرًا لك. إن قضاء الشتاء هناك ، يبدو لي وكأنه شيء ما ، ولكن بعد ذلك يجب أن يكون لدي ما أفعله ، وإلا سأشعر بالملل حتى الموت بعد شهر.
أتفق معك تمامًا في أن الأطفال الآسيويين غالبًا ما يتم تربيتهم (أكثر من) محميين. غالبًا ما يصبح هذا واضحًا بشكل مؤلم عندما يتم إرسال بعض طلابي في مشروع تبادل إلى الولايات المتحدة أو أوروبا. الدراسة في الغرب لمدة عشرة أشهر. تتم رعاية دراسات التبادل هذه من قبل الحكومة التايلاندية وغالبًا ما تشمل الطلاب الذين لديهم نتائج دراسة ممتازة وأرصدة بنكية أقل ممتازة للآباء. شيء جيد جدا. أتلقى مكالمة من السرير مرة واحدة على الأقل في الأسبوع من طالب لي. لامتحان فاتك.
عادوا بعد عشرة أشهر وفي ذلك الوقت نشأوا فجأة ، وهو ما لم يكن ليحدث أبدًا لو بقوا مع أمي وأبي في تايلاند.
ما أجده مضحكًا دائمًا هو أن الأطفال الصغار عادةً ما تكون لهم الأولوية عندما يتعلق الأمر بالمقاعد الموجودة في القطار المعلق. إنه رسمي حتى ؛ هناك 4 فئات تسبق حسب التعليمات الموجودة على جدار مقصورات القطار وهي: كبار السن ، الرهبان ، النساء الحوامل والأطفال الصغار.
هذا هو لأسباب أمنية. لا يمكن للأطفال الصغار التمسك بالحلقات العالية جدًا ويمكن أن تسقط بسهولة. اعتقدت أنه كان غريبًا في البداية أيضًا ، لكن زوجتي تمكنت من إخباري بذلك.
بانكوك آمنة من خلال التعليم الاجتماعي؟
حسنًا ، دع زوجتك أو صديقتك تذهب (بمفردها) في الليل بسيارة أجرة من الديسكو إلى فندقها. أو دع زوجتك تذهب إلى الديسكو بمفردها.
أعتقد أننا الأجانب أكثر أمانًا إلى حد ما لأن معظمنا لا يذهب إلى الأماكن التي يذهب إليها التايلانديون. لكنني أعتقد أننا نشعر بالأمان بشكل أساسي لأنه بالنسبة لمعظمنا ، بسبب حاجز اللغة ، لا يمر الكثير من الحياة التايلاندية الحقيقية إلينا.
أم أنك تعتقد أن هناك بالفعل حوادث اغتصاب واعتداء وسرقة وقتل وما إلى ذلك أقل في هولندا بالفعل؟ تعلم قراءة التايلاندية وقراءة الصحف التايلاندية! يوجد الكثير من الأسلحة النارية في تايلاند وغالبًا ما يكون لدى الشعب التايلاندي فتيل قصير جدًا.
تشانغ نوي
أنت لست بعيدًا عن Chang Noi. لسوء الحظ بالنسبة لتايلاند من حيث الجريمة ، أعني .. معظم الأشخاص الذين يعلقون على هذه المدونة ينظرون إلى تايلاند على أنها دخيلة ، ومن الجيد أن ترى .. إذا كنت تعيش هنا ، يجب أن تتحدث اللغة تتحدث. ويجب أن تكون بجوارك امرأة تشرح الكثير عن أي شيء وكل شيء (نصيحة الأطفال التايلانديين مفيدة جدًا أيضًا). ويجب أن تكون منفتحًا على الكثير من الأشياء. يجب أن تكون حريصًا على التعلم ولا يزال لديك قدر كبير من الاجتهاد الدراسي ، ويجب أن تحاول خلع نظارتك الغربية ، ولا تعتقد أننا أفضل في كل شيء.
أنت تشانغ نوي تعرف مثلي تمامًا عندما يخبرك شخص ما أنه يشعر بالأمان في بانكوك في وقت متأخر من الليل مقارنة بالمدن الكبرى الأخرى، وأنه مخطئ.
خاصة مع فقرتك الأخيرة تصل إلى قلب الحقيقة: تلك الأسلحة النارية وذلك الفتيل القصير اللعين، لقد كادنا أن نفقد ابنًا طُعن عشرين مرة بسكين لمجرد أنه نظر إلى شخص ما (حسب عدد لا يحصى من الشهود) ونحن "إذا كنت سعيدًا ولم تتضرر أعضائك الحيوية. ماذا يقصدون بفائدة التربية الاجتماعية؟ لسوء الحظ هذا الفتيل. لسوء الحظ بالنسبة لتايلاند.
عزيزي تشانغ ،
أعيش في بانكوك منذ عشر سنوات ، وأنا متزوج من امرأة تايلاندية ، وأعمل مع التايلانديين كل يوم وأذهب إلى كل مكان يذهب إليه التايلانديون ويتحدثون اللغة بشكل معقول ، ويفهمونها بشكل أفضل. لا أقارن بانكوك مع Heerjezusveen ولكن مع مدن هولندية أخرى. تخيل مدينة في NL يبلغ عدد سكانها 13 مليون نسمة وثلاثة عشر مرة أكثر من جميع عمليات السطو والقتل ، ناهيك عن عمليات الطعن والتخويف والمعارك التي تحدث سنويًا في روتردام. ثم لديك صورة جميلة.
قراءة الصحف التايلاندية؟ نعم ، إذن تحصل حقًا على صورة دقيقة للمجتمع التايلاندي. الجودة الحقيقية ، تلك الصحف.
كور أنت محظوظ: لقد وصلت إلى تايلاند لأول مرة ومعك 1000 دولار أمريكي في جيبك وتذكرة ذهاب فقط وجواز سفر مزور وبناء مهنة CHAPEAU.
أندرو ، ليس كل من يدخل تايلاند بجواز سفر مزور ...
من قبيل الصدفة ، كتب ديك فان دير لوغت في عموده اليومي قبل يومين أن
التايلانديون يطعمون أطفالهم فقط لكنهم لا يربونهم.
هذا غير وارد في هولندا. عندما نرى طفلاً يشعل النار في رجل مسن على كرسي متحرك خلف ظهر والديه ، لا نجرؤ على قول أي شيء عنه
لا أعرف كيف وأين نشأت ، لكنني سأتدخل على الفور ، حتى ضد طفل السيد ثاكسين. يا فتى ، كيف توصلت إلى كتابة هذا في منتدى؟
كان في Samui منذ سنوات في منتجع لطيف مع أسقف من القش. كان هناك صبيان تايلانديان يشعلان النار تحت هذا السقف بجوار البنغل الخاص بي. توجهت إليهم وأخبرتهم أن هذا غير مسموح به (باللغة الإنجليزية) وتم على الفور بالنار.
الشخص الذي لا يجرؤ أو لا يجرؤ على القيام بذلك هو ، في رأيي ، غير مثقف جيدًا.
أنت على حق جزئيًا. أنت مدرس ، لذلك يجب أن يكون لديك فكرة أكثر استطالة عن ذلك.
في NL ، يمكنك أن ترى نفس الشيء عن الأتراك مقابل المغاربة (بافتراض أنك تعرف شيئًا عن NL): ما تقوله عن التنشئة على الطريقة التايلاندية هو نفسه في TR. هذا النوع من الجرائم أقل بكثير بين الأتراك منه بين المغاربة. وينطبق بشكل أساسي على كل آسيا تقريبًا.
الكثير مما ذكره الكتاب السابقون (لم يكن لديهم الوقت لقراءة كل شيء) هو مرة أخرى في بعض الأحيان - وبالتأكيد ليس صالحًا لجميع المواقف. إن الجدات اللواتي أعانيهن كمعلمات بديلة يقمن بالعقاب الشديد - ويمكنهن فعل ذلك ، لأنه عندئذ يمكن للأم أن تكون بمثابة المعزي في المساء. قالت: "إذا لم يتعلموا مني ، فلن يتعلموا من أي شخص" ، متناسية على ما يبدو أن أمي هي ابنتها.
لقد أوصلتني مهنتي إلى العديد من مدن العالم. وكانت المدن الأكثر أمانًا هي أوساكا وناغويا وسنغافورة وبانكوك. بالنسبة لمدينة مثل بانكوك مع البارات والدعارة ، فهي مدينة آمنة للغاية. لا أعرف ما إذا كان هذا له علاقة بالتربية وحدها. رأيي أن الخلفية الدينية تلعب دوراً أكبر. ألقِ نظرة على البلدان التي يعيش فيها مسيحيون بشكل أساسي (وخاصة الكاثوليك - كنت أنا نفسي واحدًا منهم). غالبًا ما تكون غير متأكد من حياتك هناك: ريو دي جانيرو ، ساو باولو ، مكسيكو سيتي ، نيويورك ، مانيلا ...
هذه مجرد مجموعة صغيرة من المدن العنيفة. لم أقم بتضمين إفريقيا حتى الآن.
ومع ذلك ، أينما كان هناك شكل من أشكال البوذية أو الهندوسية ، يمكنني السير في الشوارع بأمان أكثر من العديد من المدن الغربية.
إذا تحدثت عن التعليم ، فقد أتيت إلى البرازيل منذ 23 عامًا. أعرف أن الناس هناك مهذبون وأنيقون للغاية. ومع ذلك ، فإن الجريمة هناك أكثر وضوحا مما كانت عليه في بانكوك.
لذلك بالكاد يمكن أن يكون بسبب التعليم في المنزل. تُعامل بناتي مثل الأميرات الجميلات في البرازيل (تمامًا كما في تايلاند). في البرازيل ، بصفتهم امرأة شابة ، يشعرن بالاهتمام والتقدير. هنا في هولندا يُطلق عليهم عاهرات ، فقط لأنهم كانوا أذكى وأجمل من نساء ليمبورغ من مسقط رأسي.
في النهاية أود أن أقول إنه لا ينبغي أن يكون هناك ارتباط مباشر بين الجريمة والتعليم. تلعب البيئة دورًا أكبر بكثير.
للتمويل
(فعل ؛ نشأ ، نشأ) 1 ليشكل جسديًا وعقليًا ؛ يرفع
على الأقل هذا ما يقوله ديل.
- هل هذا يعني أيضًا أنك كوالد أو الأم تقرأ لطفلك من كتاب جيد؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تشير لطفلك إلى القيمة الفكرية المحدودة لأوبرا الصابون التايلاندي؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك أشرت لطفلك إلى وجود دورات مياه ، حتى لو كانت على بعد أكثر من 10 أمتار؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تشير لطفلك إلى وجود دراجة هوائية؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تطلب من طفلك أن يراعي الضيوف الآخرين؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تخبر ابنتك أنه يمكنك الحمل في المرة الأولى؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك أشرت إلى مخاطر المخدرات على طفلك؟
- هل هذا يعني أيضًا التنبيه لطفلك على وجود كتاب كبديل لمقهى الإنترنت؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تخبر موظف 7-11 أنك لست بحاجة إلى كيس بلاستيكي حول علبة حلويات.
- هل هذا يعني أيضًا أن لديك محادثة حقيقية مع الطفل بين الحين والآخر؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك قمت بإيقاف تشغيل هذا التلفزيون أو الاستريو؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تخبر طفلك أن الآخرين يمكن أن يزعجهم "الموسيقى" الصفيحة المزعجة الصادرة من هاتفك الخلوي؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تخبر طفلك أنه يمكن إيقاف تشغيل جهاز iPad أثناء العشاء؟
- هل هذا يعني أيضًا أنك تسأل طفلك عن دراسته أو دراستها؟
أعتقد ذلك.
أعتقد أن الكلمة التايلاندية للتعليم غير موجودة.
المنسق: يجب أن يتكون التعليق أيضًا من نص أو شرح. رابط واحد فقط غير مسموح به.
يؤسفني أن أقول إنني لسوء الحظ قد مررت بالفعل ببعض الأشياء في تايلاند ومع ذلك أشعر بأمان في شوارع تايلاند أكثر مما أشعر به في هولندا.
السبب الوحيد لذلك هو أن هناك دائمًا الكثير من الناس والسيارات في الشوارع، على الأقل في الشوارع التي أسير فيها، لأنه حتى في تايلاند لا أذهب إلى الشوارع الهادئة جدًا أو الأزقة الخلفية في الليل.
يعيش الناس هنا أيضًا في الخارج ، مما يجعل السيطرة الاجتماعية أكبر ، في أشهر الصيف في هولندا (إن وجدت) أشعر أيضًا بأمان أكبر في الشارع مقارنة بالشتاء ، وذلك ببساطة لأنه لا يكاد يوجد أي شخص في الشارع في غالبًا ما يتم دفن الشتاء والأشخاص الذين يمشون هناك بعمق في معاطفهم ، وهو أمر أقل متعة.
الأشياء السيئة التي مررت بها هي مجموعة من سائقي سيارات الأجرة الذين أرادوا نقلنا نحن النساء الأربع إلى سيارة أجرة أخرى في مكان سيء حتى لا يمكن تتبع رقم سيارة الأجرة الخاصة به ويمكنهم سرقتنا. لقد حاولوا بالفعل ترهيبنا، وهددونا بالفم الكبير جدًا وكادوا أن يسحبونا من سيارة الأجرة، لكن لحسن الحظ لم نتعرض للترهيب ولحسن الحظ تمكنا من الهروب جيدًا، لكن الأمر كان مخيفًا حقًا.
ثم أمسكت برجل آسيوي تحت السرير في منزلنا على الشاطئ. لقد دخل من باب مفتوح. كان هذا مفتوحًا لأنني اعتقدت وأخبرني الجميع أنه من الآمن جدًا ترك الأبواب مفتوحة هنا ونحن في المنزل. نحن نعيش في مجتمع محلي صغير به عدد قليل من السائحين ، لذلك لا تتوقع الكثير من الجرائم ، وللأسف فهي مختلفة وسرقت محفظة.
منذ أقل من أسبوع، كادت إحدى صديقاتي أن تتعرض للاغتصاب في الساعة الثامنة صباحًا على الشاطئ بينما كانت تجري. ولحسن الحظ، تمكنت من الصراخ بصوت عالٍ وكانت قوية بما يكفي لإبعاد الرجل وضربه بالعصا التي كانت معها لإبعاد الكلاب البرية عنها أثناء ركضها. أخذت الشرطة القضية على محمل الجد لكنها زعمت في وقت ما أنه ربما كان بورميًا بينما كانوا مقتنعين بأنه تايلاندي. الآن اتضح أنهم يعرفون من هو، لكنهم لن يعتقلوه، ومن المحتمل (كما نأمل) أن يعاقب من قبل عائلته وينفي من القرية.
بشكل عام ، لم أعد ساذجًا عندما يتعلق الأمر بالجريمة في تايلاند لأعتقد أن كل شيء أكثر أمانًا هناك ، ولكن كما قلت ، وخاصة في بانكوك ، فإن الشوارع أكثر ازدحامًا لدرجة تجعلها أكثر أمانًا.