الجانب الآخر من Medaille
لقد كنت أتابع هذه المدونة منذ عدة سنوات حتى الآن. ومعظم الكتاب والمعلقين إيجابيون بشكل عام بشأن تايلاند. (ليس غريباً ، بالمناسبة ، لأنه إذا لم تكن إيجابيًا جدًا ، فلن تقرأ هذه المدونة كل يوم).
نحن لسنا إيجابيين بشأن كل شيء في هذا البلد ، وتختلف آراء المغتربين الغربيين في بعض الأحيان في بعض الأحيان (هناك عدد أكبر من ناخبي PVV و VVD بين المغتربين الهولنديين أكثر من ذوي التوجه الاجتماعي الديمقراطي ، وفقًا لنتائج الانتخابات: انظر www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/) ، ولكن كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، تميل الموازين في الاتجاه الصحيح للجميع.
إذا واجهنا شيئًا شخصيًا نختلف معه (بحرارة) (الظلم المزعوم ، واللوائح غير المفهومة ، والسلوك غير المفهوم أو التمييزي للتايلانديين العاديين ، أو المسؤولين أو موظفي البنوك والمتاجر وغير ذلك) ، فنحن سعداء جدًا للإشارة إلى النعم التي نقدمها المغتربون الغربيون ، فرديًا ولكن أيضًا كمجموعة ، يجلبون إلى هذا البلد وسكانه ، خاصة بالمعنى المالي والعاطفي.
لكن هل هذه النعم حقًا عظيمة جدًا ولا لبس فيها؟ هل لدينا نظرة على الجوانب السلبية المحتملة المرتبطة بوجودنا وحياتنا وعيشنا وعملنا هنا في تايلاند؟ اسمحوا لي أن أبرز الجانب الآخر من الميدالية في هذا المنشور.
هذب
بالطبع ، يتعلق الأمر في المقام الأول بالمال. مع استثناءات قليلة ، المغتربون الغربيون جميعهم أغنى من شركائهم التايلانديين. وليس أكثر ثراءً ، ولكن أكثر ثراءً. هذا يتغير ببطء ، لكن الأمر سيستغرق عقودًا قبل أن يحصل شركاء الحياة التايلانديون على نفس القدر من المال مثل الشريك الغربي. يتم إنفاق اليورو من المعاش التقاعدي الحكومي والمعاش التقاعدي شهريًا في تايلاند ، وبعد ذلك لا أتحدث حتى عن المغتربين الذين نقلوا أصولهم بالكامل إلى تايلاند. يتم شراء السلع الكمالية مثل العقارات والسيارات والعطلات والأسهم والشركات والأثاث بشكل أساسي من هذا ، ويتم استثمار الأموال أيضًا في مستقبل الأطفال (المشترك أو المشترك). لا حرج في ذلك ، أسمع أنك تعتقد. بالفعل. "لا ينبغي أن تعتقد أنه لا يمكن شراء السعادة إلا بهذه الطريقة ، لكن المال يصنع المعجزات وخاصة إذا كان كثيرًا" ("Poen، money، money" من مسرحية Anatevka الموسيقية)
ولكن هناك أيضًا جانبًا سلبيًا لامتلاك وإظهار الكثير من المال ، خاصة للأشخاص وفي المناطق غير المعتادة عليه. أو ربما يتم التعبير عنها بشكل أفضل: الذين لم يعتادوا على رؤية هذا في الأشخاص الذين يعتبرونهم قرويين متساوين أو أفراد عائلات. من ناحية أخرى ، يعد هذا سببًا للدهشة (استنادًا إلى المعرفة غير الكافية: كيف يمكن للوافد العادي الذي لديه وظيفة عادية أن يحصل على الكثير من المال عندما يتقاعد) والاحترام (لابد أنه عمل بجد من أجل ذلك و / أو كان ذكيًا). من ناحية أخرى ، يمكن أن يكون / يصبح سببًا للسلوك المفرط المفاجئ والغيرة والحسد. تمامًا مثل بعض المغتربين (اقرأ بعض القصص هنا على المدونة) ، لا يستطيع بعض التايلانديين التعامل مع رفاهية امتلاك الكثير من المال فجأة. في بعض الأحيان يتم إلقاؤه فوق العارضة (الخمر ، والمقامرة ، والمخدرات) ، وأحيانًا يتم استثماره في الأعمال التجارية دون التفكير مليًا في ما إذا كان ذلك حكيمًا (بار أو مطعم آخر ، أو متجر هاتف محمول آخر ، أو صفحة أخرى على Facebook تحتوي على منتجات تجميل عبر الإنترنت) .
الكثير من المال يؤدي أيضًا إلى الحسد والغيرة. من الأقارب والجيران وغيرهم من سكان القرية أو البلدة. لماذا هي غنية أجنبية وليست أنا؟ يتغير الموقف أحيانًا (قليلاً) عندما يتبين أن الزواج من رجل أجنبي ليس دائمًا سهلاً. في بعض الأحيان لا يكون ثريًا كما تظاهر ، ولديه جميع أنواع المصاريف في الوطن ، وليس لطيفًا كما هو الحال في كل تلك الإجازات ، ويتكيف أقل مما كانت تتوقعه المرأة التايلاندية ووعد بها ، وتعتقد أن الريف التايلاندي تمامًا مثل الهولنديين في الريف وفي بعض الأحيان لديه نفس العادات البغيضة مثل "كل الرجال". لن أتوسع في هذا الأمر.
يمكن أن يؤدي الكثير من المال أيضًا إلى سلوك غير متوقع وشائن. منذ عدة سنوات كان لدي صديق من إيسان لم أعيش معه. بمجرد أن اكتشف شقيقها أن أخته الكبرى لديها صديق أجنبي ، استقال من وظيفته (كان لديه وظيفة صغيرة ويكسب القليل جدًا ، لكنه لا يزال) ودعاها أسبوعياً لتحويل الأموال مقابل دراجته النارية وصحيفة ليو اليومية. أنا متأكد من أن المغتربين الآخرين يمكنهم تقديم أمثلة مماثلة.
الأفكار
بغض النظر عن الطريقة التي تنظر بها ، فإن الغالبية العظمى من المغتربين الغربيين يأتون إلى هنا بعقلية مختلفة عن طريقة تفكير التايلانديين. من الواضح أن هذا له علاقة بحالة التطور في العالم الغربي في جميع أنواع المجالات (التعليم والعلوم ، والتكنولوجيا ، والخدمات اللوجستية ، وما إلى ذلك) وأيضًا بالاختلاف في المعايير والقيم. نشأ معظمنا على القيم المسيحية أو الديمقراطية الاجتماعية أو الليبرالية مع معرفة قليلة أو معدومة بالبوذية والإسلام. بالإضافة إلى ذلك ، هناك فرق كبير بين التطور الديمقراطي للدول الغربية من ناحية (وضع طبيعي جدًا بالنسبة لنا) وتايلاند من ناحية أخرى (وضع غريب بالنسبة لنا).
بشكل جماعي ، يؤدي هذا إلى اختلاف في وجهات النظر حول دور الحكومة في المجتمع ، وقبول واستيعاب السلطة والسلطة ، واختلاف في الأفكار حول التنشئة (للبنين والبنات) ، حول السلوك الجنسي ، والاختلافات في قبول الجنس. التوجه (ليس دائمًا في الاتجاه الذي تتوقعه) ، في قوة الأرض وما فوق الأرض وليس أقلها اختلاف في الأفكار حول ما هو خاص (داخلي) وعامة.
يظهر بحثي الخاص أن الوافدين الغربيين الذين عاشوا في تايلاند لأكثر من 6 سنوات يتكيفون بسهولة إلى حد ما مع القيم والمعايير التايلاندية ، باستثناء نقطة واحدة. يواجه الناس صعوبة كبيرة في الأهمية الأكبر التي يعلقها التايلانديون على (أقرب عائلة ومعارف) من اهتمام الفرد. التايلانديون هم في الغالب جماعيون ، والمغتربون الغربيون فرديون بشكل أساسي. وتلك الاشتباكات. يتجلى هذا في العديد من الأوقات وفي العديد من المواقف. في المثال أعلاه ، استغرق الأمر مني بعض الوقت والإقناع لإقناع صديقتي بأنني لن أدفع نفقات شقيقها ، الذي ترك وظيفته ، من بين كل الأشياء ، والآن - في تجربتي وكلماتي - كان يستفيد من حقيقة عمل كلانا بدوام كامل.
التشوش
نريد أيضًا أن نفعل شيئًا بهذه الأفكار التي لدينا كمغتربين. قد نكون أكبر سنًا و / أو متقاعدين ، لكننا بصحة جيدة ومليئون بالطاقة. ويمكن لهذا البلد أن يستخدم بعض النصائح الجيدة من ذوي الخبرة ، أليس كذلك؟ هناك جميع أنواع القيود على العمل الحقيقي (تصريح العمل ، نوع التأشيرة الخاطئ ، المهن "المحظورة" ، شاهد الاحتجاجات الأخيرة لمصففي الشعر التايلانديين !!) ولذا فإننا نتدخل في الأمور ، كل على طريقته الخاصة وبطريقته الخاصة. عالم. غالبًا ما نعتقد أننا نعرف بشكل أفضل ولكن في بعض الأحيان يتم تجاوز الذكاء العملي للتايلانديين ، استنادًا إلى المعرفة التي تنتقل من جيل إلى جيل في بعض الأحيان. سواء تعلق الأمر بالمسائل التقنية أو الأمور الطبية. لكن هل التايلانديون ينتظرون بالفعل نصيحتنا ، بغض النظر عن حسن النية؟ ألا يعرفون كل شيء بشكل أفضل بأنفسهم؟ يمكن أن يكونوا مغتربين غربيين لولا حقيقة أن هذا هو بلدهم. من واقع خبرتي ، يعتمد الأمر حقًا على كيفية تناوله.
نحن نحترم التايلانديين لكننا لا نعتقد أنه يجب علينا التكيف مع التايلانديين في كل شيء. نحن لا نعتزم أن نصبح بوذيين ، فنحن نرسل أطفالنا إلى المدارس والجامعات الدولية (تكلف أكثر قليلاً ولكن بعد ذلك تحصل أيضًا على شيء ما) ، نحن لا نأكل طعامًا حارًا كل يوم (ناهيك عن الجراد المقلي أو الصراصير) ، لن نسمح لهم بالحصول على بيرة من ثلاجتنا دون أن يُطلب منهم ذلك ونرفض المشاركة في جميع أنواع الفساد.
تايلاند هي للتايلانديين. جميل ، لكن قطعة من تايلاند تخصنا ولنا. بعد كل شيء ، نحن ندفع ثمنها أيضًا. القليل من التفكير الغريب عندما تدرك أن جزءًا كبيرًا من المغتربين الهولنديين يصوتون لصالح PVV ؛ الحزب الذي يعتقد أن هولندا تابعة للهولنديين وليس للمسلمين. بالطبع قد يكون السبب هو أن المغتربين قد فروا من هولندا لأن المزيد والمزيد من المسلمين يأتون ، ولكن لا يزالون. إذن فأنت لا تهرب إلى بلد به عدد من المسلمين أكثر بكثير من هولندا وحيث تشكل أقلية كبيرة بأفكارك (المسيحية اليهودية أو الاشتراكية الديمقراطية أو الليبرالية) ، وبالتالي من المتوقع أن تتكيف تمامًا؟ إذا كان هؤلاء المسلمون في الوطن جميعهم لاجئين اقتصاديين ، فهل المغتربون الغربيون في تايلاند جميعهم لاجئون جنسيون وعلائقيون؟
نعم ، أنا أتدخل في الأشياء هنا. عندما يتعلق الأمر بتحسين التعليم ، فهذه إحدى مهامي كمدرس. لا أشعر بأنني ضيف في تايلاند أو لاجئ جنسي. أنا أعيش وأعمل وأعيش هنا. يعيش ويعيش الألمان والأتراك في هولندا تمامًا كما يعيش الأمريكيون. تركت ورائي هولندا. تايلاند هي وطني الجديد. أكتب قصصًا هنا على هذه المدونة. هل أعتقد أن تايلاند و / أو التايلانديين سيتغيرون نتيجة لذلك؟ لا. أكتب التعليقات على الإنترنت ، على مدونات الصحف. هل أعتقد أن هناك من يهتم بذلك؟ ليس حقًا ، ولكن في بعض الأحيان قليلاً. ليس التدخل هو ما يدفعني ، بل هو الموقف الذي يمكنني من خلاله التأثير على العالم قليلاً ويجب علي استخدام مواهبي لتحقيق ذلك. هذا التدخل في الأعمال مسموح به من قبلي ؛ ربما ينبغي ان. كل شخص يفعل ذلك بطريقته الخاصة. يعتمد مستوى النتائج المحتملة لمشاركتك على المستويات التي تعمل بها وتشارك فيها ومدى جودة و / أو انتشار شبكاتك في هذا البلد ، ناهيك عن تلك الخاصة بشريك حياتك.
لقد كنت مدرسًا جامعيًا في بانكوك لمدة 10 سنوات حتى الآن وكان لدي ما يقرب من 1000 إلى 1200 شاب تايلاندي في صفي خلال ذلك الوقت ؛ معظمهم من الطبقات الاجتماعية العليا (أبناء رواد الأعمال والجنرالات والبرلمانيين). أنا لا أعلمهم ماذا يفكرون ، لكن يجب أن يفكروا (باستقلالية وبحرية) لحل المشكلات التي يواجهونها في حياتهم (خاصة أو في أي مكان آخر). إذا وصلت هذه الرسالة إلى 10٪ ، فسأكون سعيدًا. ولم أتدخل في مستقبل هذا البلد وأيضًا في مستقبل نفسي دون عبث.
المصدر: CHJ de Boer: العوامل المؤثرة في التكامل الثقافي للوافدين في تايلاند. مؤتمر الورق الدولي للبحوث بجامعة سيلباكورن. بانكوك ، 2015.
منطق لطيف مع الكثير من الحقيقة بالتأكيد.
جانبا أغنية مال ، مال ، مال ليس من أناتيفكا بل هي أغنية من قبل ذلك الوقت. اشتهر من قبل Wim Sonneveld وغنى في Willem Parelshow.
أغنية من Anatevka هي "لو كنت رجلاً ثريًا" ("لو كنت رجلاً ثريًا")
غالبًا ما يكون المال مصدر الخلاف ، ولكنه ليس نموذجًا لتايلاند مع المغتربين.
سيصوت العديد من المغتربين لصالح PVV ، يرجى ذكر المصدر.
لو صوت المغتربون فقط!
لن تكون الجماعية التايلندية موجودة بعد 50 عاما ، ويمكن ملاحظة تغيير بالفعل.
بسبب التطور التقني ، أصبح الناس أقل اعتمادًا على بعضهم البعض.
على سبيل المثال في الزراعة: التوسع والميكنة.
مصدر نتائج الانتخابات في النشر.
من الواضح أن السيد دي بوير لديه مشاكل مع حرية التعبير والاختيار السياسي لمواطنيه.
إذا لم نتمكن حتى من الحديث عن التحيز هنا. في الوقت الحاضر، غالبًا ما يُعرف الأشخاص من التعليم بتوجهاتهم السياسية GL أو SP وأشعر بذلك في رسالته. لا حرج في ذلك، لكن احترم اختيار الآخرين.
ربما يكون المغتربون في تايلاند، من بين آخرين، قد سئموا من أحياءهم في هولندا التي يتم الاستيلاء عليها من قبل أشخاص يفكرون بشكل مختلف. أن هؤلاء الأشخاص، تحديدًا لأنهم يعيشون على مسافة أكبر، لديهم رؤية أفضل لما يحدث حاليًا في وطنهم، مع كل هؤلاء الذين يطلق عليهم "الأشخاص المرتبكون". ويعبرون عن همومهم من خلال تصويتهم خلال الانتخابات.
أنا أتفق معك في أن التغيير الثقافي يجب أن يأتي من الداخل وأننا نحن الغربيين لا نستطيع سوى تقديم المشورة. ومع ذلك ، فإن إبداء الرأي لا يمكن أن يؤذي وكذلك الوقوف خلف رأيك والحفاظ على ظهرك مستقيمًا هي فضائل يجب أن يمتلكها الجميع. إنه ليس ممنوحًا للجميع ، يجب أن أراقب مرارًا وتكرارًا. نحن ضيوف هنا ونلاحظ ذلك من خلال العديد من الأشياء التي ليست بعقلية غريبة.
غالبًا ما تجري الشواطئ مقارنات وليست ممكنة دائمًا. لا تزال هناك اختلافات كثيرة ، وكما أشرت ، سيمر وقت طويل قبل أن يصل كل منهما إلى اتجاه الآخر. لن أختبر ذلك مرة أخرى ولكن بغض النظر عن ذلك ، لا يتعلق الأمر بي بعد كل شيء. من المؤكد أن المعلم يمثل نموذجًا ويمكن أن يمارس تأثيرًا ، على الرغم من أن العديد من العوامل تلعب دورًا في النمو الروحي للسكان التايلانديين وخاصة العوامل (البيئية) الأخرى التي تلعب دورًا أكثر أهمية. هناك دائما أمل وإلا علينا أن نتعامل مع ما هو موجود. إنه يتجاوزنا ، ويمنحنا سلسلة من المشاعر التي ترتبط بنا ارتباطًا وثيقًا. دهشة ، عدم تصديق ، عجز ، تهيج ، سعادة ، حب ، سمها ما شئت. الحياة باختصار وكل شخص يقوم بعمله الخاص مع العواقب المصاحبة.
متى سنتوقف عن هذا الهراء بشأن كوننا "ضيوفًا" في تايلاند؟؟
أي ضيف يأتي ولا يغادر أبدًا؟ ضيف غريب.
من الضيف الذي يشتري شقة أو منزل أو سيارة أو سلع أخرى في البلد الذي يكون ضيفًا فيه؟ ضيف غريب.
أي ضيف يتزوج امرأة من البلد المضيف دون خطوبة طويلة؟ ضيف غريب.
من هو الضيف الذي يدفع جميع فواتيره بنفسه وأحيانًا يدفع فواتير الأصهار والأصدقاء أيضًا؟ ضيف غريب.
أي ضيف يعمل ويدفع الضرائب في البلد المضيف؟ ضيف غريب.
المغتربة التي تعيش وتعيش في تايلاند ليست ضيفًا أكثر من امرأة تايلندية تعيش وتعيش مع زوجها في هولندا أو بلجيكا.
أتفق معك تماما! كم مرة تسمع الناس يقولون عندما يتم التعبير عن رأي "نعم ، لكننا ضيوف هنا ، هذا البلد ينتمي إلى التايلانديين" ، ما هو أنه لا يُسمح لك "بإبداء رأي حول المداخل والمخارج في تايلاند" ، هل يجب أيضًا منع التايلانديين الذين يعيشون في هولندا من إبداء رأي حول هولندا؟ أغلق فمك لأنك ضيف هنا ، لم تسمع من قبل مواطنًا يقول ذلك ...
أن الأشياء لا يمكن أن تتغير في كلا البلدين بهذه الطريقة ، هذا شيء آخر ، كل شيء في وقته.
في الواقع ، فإن "الجماعية" للتايلانديين هي للأسف أكثر من مجرد جماعة عائلية. أو ينبغي للمرء أن يبدأ في التفكير في الطلاب الذين يرتدون الزي الرسمي وعرض العلم. بالتأكيد في القطاع الزراعي ، قد تفعل بعض الجماعية الحقيقية المعجزات. التعاونيات ، على سبيل المثال ، لا تشتري كل عائلة جرارًا باهظ الثمن ، ولكنها تشتري جرارًا معًا. تأجير جميع أنواع الأدوات والأدوات من خلال تعاونية. الشراء المشترك للبذور ومبيدات الآفات وما إلى ذلك. حتى السيارة يمكن شراؤها بشكل مشترك. على الأقل الشيء لم يبق بعد شهور لأنه لا يوجد مال للغاز. إن الجماعية العائلية التي أشار إليها المؤلف هي شيء يمكن العثور عليه في جميع البلدان النامية. الأسرة معقل ضد عالم خارجي معاد وحكومة لا يعتمد عليها. جماعية مختلفة تمامًا عن جماعتنا ، والتي حثتنا ذات مرة على استنزاف الأراضي المستصلحة وإنشاء هيكل استشاري أكثر بروزًا.
أعتقد أن التحول الثقافي ، كما يسمونه ، سيبدأ في الظهور وكأنه تحول ثقافي.
إذا رأيت الجيل الحالي من الشباب ، فهم منشغلون منذ فترة طويلة بتغريب أنفسهم.
تايلاند لم تعد تايلاند كما كانت من قبل.
مجرد حقيقة أنك تقرأ دائمًا أن التايلانديين يهتمون دائمًا بوالديهم عندما يكبرون ولا يختبئون في منازل كبار السن كما هو الحال في الغرب.
ما أسمعه بانتظام من زوجتي هو أن بعض كبار السن يُتركون أيضًا لتدبير أمورهم بأنفسهم هنا.
الهواتف المحمولة، والدراجات النارية، والسيارات، والملابس العصرية، وتسريحات الشعر، والنظارات الشمسية الفاخرة، وكل تلك الكماليات الغربية الأخرى، والتي غالبًا ما تتضمن أعباء ديون باهظة.
هل هنا أيضًا أكثر انتظامًا من الاستثناء.
وكان ذلك في الماضي مختلفًا عن تايلاند.
جان بيوت.
جانبيوت
إنها بالفعل أسطورة أن جميع التايلانديين يعتنون بوالديهم. أعرف عددًا لا يحصى من كبار السن الذين تم إهمالهم ، غالبًا لمجرد عدم وجود أطفال أو أن الأطفال يعانون أيضًا ماليًا.
ومن الأساطير أيضًا أن كبار السن في "الغرب" يتم وضعهم في دور المسنين. يعيش 85% من جميع الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 80 عامًا في المنزل، نصفهم بدون مساعدة، والنصف الآخر مع بعض أو (نادرًا) الكثير من المساعدة المهنية.
يمكن للمرء أيضًا أن يتساءل عما إذا كان المؤلف لا يستنتج قليلاً من الشعور الغربي بالتفوق. أنا أيضا ربما؟ إذن نحن؟ "ليس ما يجب أن يفكروا به ، ولكن يجب أن يفكروا باستقلالية وحرية. انا بخير مع هذا. لكنها؟ ربما يفكرون في الأمر بشكل مختلف تمامًا. على حق ، القيم الغربية النموذجية التي ستأخذ الجميع في العالم إلى فالهالا. ربما ، لكن سنغافورة تبلي بلاءً حسناً ، وكذلك الصين. اليابانية؟ هل هم جميعا
أفعل الخير بفضل هذا التفكير المستقل والحر أم أنه ربما يعمل بدونه أيضًا؟
على ما يبدو ، لا يرغب حوالي 90٪ من طلابي في التفكير بشكل مستقل أيضًا ، أكتب في منشور في ديسمبر.
أعتقد أن البلدان المذكورة تبلي بلاءً حسنًا لأن هناك المزيد والمزيد من الأشخاص (رواد الأعمال) الذين يفكرون بشكل مستقل ويسمح لهم بفعل ذلك. لم يكن من الممكن تصور وجود جاك ما قبل 40 عامًا في الصين ... أو كان في السجن.
العزيز كريس،
في القطعة "النقود" ضربت المسمار على رأسه بالحكم على أنهم غير معتادين على رؤيتها مع نفس العائلة أو القرويين.
هذه المساواة مهمة جدًا في العلاقة سواء كانت تتعلق بالمال أو العمر أو أي أمور أخرى داخل العلاقة.
لذلك أرمي الخفاش في الحظيرة.
ربما ليس لدى معظم المغتربين علاقة متساوية ولكن علاقة مشتراة؟
ما تبقى من حجتك هو في الواقع نتيجة ما إذا كانت متكافئة أم لا.
في الواقع ، أرى فقط جانبًا سلبيًا واحدًا مذكورًا في القصة ، التأثير السلبي للمال على (بيئة) التايلانديين الفقراء ...
باتباع هذا المنطق ، لا ينبغي السماح للتايلانديين المسكين بالمشاركة في اليانصيب.
الذي يثير الحسد ويسبب الكثير من المشاكل.
في هولندا وبلجيكا أيضًا ، ليس لدى الجميع نفس الآراء ويجب أيضًا التوصل إلى اتفاق متبادل.
أن الاختلافات بين "نحن" و "التايلانديين" أكبر ، نعم ، هذا أمر مؤكد.
لا أعتقد أن هذا جانب سلبي ، لكنه طبيعي وفرصة للنمو.
أنا أكتب أيضًا عن أفكار أخرى وتدخلات أو هل فاتك ذلك؟
لا يهرب مني كثيرًا ، هذا نوع من طبيعة الوحش 😉
على سبيل المثال ، قرأت أيضًا: "أنا أسمح بالتدخل في الأعمال التجارية ؛ ربما يجب علي. "
إذا كان يجب أن يكون ، بمعنى آخر ضروري ، فهذا ليس جانبًا سلبيًا ، أليس كذلك؟
يتعلق الأمر بكيفية ذلك ، فلا داعي للهجوم أو الاستكبار.
الشيء نفسه ينطبق على التبرع بالمال والتوصل إلى أفكار. هذا ما أفعله أيضًا. أريد فقط أن أؤكد أنه لا توجد جوانب جيدة فقط ، ولكن ربما ينبغي علينا أن نأخذ في الحسبان بشكل أكبر الجوانب الأقل جودة.
أعيش في تايلاند معظم العام منذ 15 عامًا وأستمتع بها كثيرًا ، لكنني منزعج من المناخ السياسي الذي سيظل ديكتاتورية في الوقت الحالي.
علاوة على ذلك ، تم بيع البلاد للشركات متعددة الجنسيات والشركات الكبيرة ، وهو ما يتم استنتاجه بوضوح من اللوحات الإعلانية الضخمة واللوحات الإعلانية ومقاطع الفيديو من جميع الأحجام التي تدعي وتلوث الفضاء العام.
على سبيل المثال ، إذا كنت تقود سيارتك من مطار سوفانابومي إلى المدينة بسيارة أجرة ، فستجد صعوبة في رؤية أي شيء من المجال الجوي بين كل تلك اللوحات الإعلانية الكبيرة بشكل رهيب وهذا ما يحدث في جميع مدن البلاد.
إنها أيضًا أحد أعراض الرأسمالية القاسية لتايلاند ، والتي تعد ، إلى جانب روسيا والهند ، واحدة من البلدان في العالم التي بها تفاوتات كبيرة في الدخل ، ومعادية للمجتمع تجاه كبار السن ، والمعاقين والعاطلين عن العمل ، والعاطفة تجاه المهاجرين غير الشرعيين. واللاجئين.
والعديد من أرباب العمل التايلانديين "كينيو" للغاية ، يدفعون حتى أقل من الحد الأدنى للأجور.
ثم بالنسبة لي يبقى الأمر حول ود الناس ، وسحر وجمال المرأة التايلندية ، والمناخ الرائع ، والمطبخ التايلاندي ، وكشخص في المدينة أحب شيانغماي وبانكوك والحياة على الرغم من كل الزيادات في الأسعار تظل أرخص بكثير من في الأراضي المنخفضة.
موافق نيك. عدم المساواة، وتقييد الحرية والديمقراطية، وإنكار العدالة؛ يجلبون لي الحزن.
على الرغم من أنني لست شخصًا في المدينة ، فمن المحتمل أن يتمتع السادة بسحرهم أيضًا ... لكنني لا أهتم بذلك.
إنها أيضًا ثقافة التايلانديين الذين ، على عكس البلدان الآسيوية الأخرى حيث حقق الازدهار والاقتصاد قفزة واضحة ، أجبرهم النظام على تحقيق هذه القفزة.
يبدأ هذا بكل أنواع الأشياء ، لكن التعليم هو جوهرها. القضاء على الفقر من خلال التعليم هو عبارة تستخدم في كثير من الأحيان ، ولكن ليس هنا ... الكثير من Sabai sabai
الجميع سعداء بالمعدلات الضريبية المنخفضة هنا ، لكن الناس لا يفهمون أن هذا هو بالضبط أساس عدم القدرة على الانضمام إلى اليابان وكوريا وماليزيا وسنغافورة في المنطقة. والفلبين قادمون (مرة أخرى). إذا لم يتم إنشاء أموال ، فلن يكون هناك أموال لمثل هذه الأشياء ، باستثناء الأولويات الغريبة لمختلف الحكومات والمجتمع الفاسد.
Schrijver محق في تحليله للمال. يجب علينا بصفتنا "شركاء أكثر ثراء" تحييد ثروتنا ، ولكن نعم كإنسان ، فأنت تميل إلى إظهار ما لديك ، ولكن ليس من الجيد أن تفعل ذلك بين الفقراء. يولد كل أنواع الأشياء بما في ذلك النفور والغيرة أكبر ثم غالبًا ما تسوء.
فترة الست سنوات المذكورة ليست غريبة أيضًا بالنسبة للتكامل ، إنها نقطة تحول. ليس من قبيل الصدفة أن يتلقى الوافدون العاملون عقودًا لمدة 6-3 سنوات من أرباب عملهم الأجانب عندما يتم إرسالهم ، وهذا جزء من الفترة التي تستقر فيها أو تختار موقعًا آخر ...
الكل في الكل ، تايلاند هي بلد من العالم الثالث ونحن نأتي من بلد العالم الأول ، تاريخيا ولكن أيضا في القضايا الأكثر أهمية. لا يمكنك مقارنتنا بهم أو العكس وهذا هو بالضبط سبب عيشي هنا ، إنه مختلف بشكل رائع عن الغرب ...
شكرا جزيلا لمشاركة تجربتك ونتائجك.
من المفيد حقًا إعادة قراءتها عدة مرات!
شكرًا لك مرة أخرى.
ما يذهلني هو أنك لم تذكر صراحة الأهمية الكبرى للمعرفة اللغوية.
بالتأكيد هذا هو "المفتاح" للتفاهم والتكامل المتبادلين (على الرغم من أنني يجب أن أضيف إلى إحباطي الشديد لأنني لا أحصل على الكثير منه ... صعب جدًا على مبتدئ لغة فقير مثلي!)
العزيز كريس،
جزء معقول منك بالطبع ، لكن لا يسعني إلا أن أبدي بعض التعليقات. بادئ ذي بدء ، تعليقك الذي تجده "بعد كل شيء ، ندفع أيضًا ثمنه" منطق غريب بعض الشيء. لأن الهولنديين في تايلاند في كثير من الأحيان لا يتلقون إعانات حكومية ، في حين أن العديد من المسلمين في هولندا يستخدمون مزايا هولندية. حقيقة أنه لا يمكنك دائمًا إلقاء اللوم عليهم في ذلك هي مسألة منفصلة (خلال زيارتي الأخيرة إلى NL ، على سبيل المثال ، رأيت ثلاثة شبان مغاربة يديرون متجرًا للأسماك بطريقة مختصة ومحبوبة للعملاء ، وهناك بالطبع بالطبع. العديد من الأمثلة). لذلك لم يكن مثل هذا المنطق الغريب للفارانج بعد كل شيء.
علاوة على ذلك ، أنت (مرة أخرى) مهين إلى حد ما بشأن ناخب PVV. لماذا؟ علاوة على ذلك ، يوجد الآن بديل في شكل منتدى الديمقراطية وقد تجاوز هذا البديل بالفعل PVV في استطلاعات الرأي. يبدو أن العديد من ناخبي PVV السابقين لم يكونوا سعداء جدًا بنبرة فيلدرز ، لكنهم أحبوا العديد من أفكاره. ولم يكن أساس تلك الأفكار سيئًا للغاية: فالتعامل مع الأجانب بسرعة كبيرة والكثير ممن لا يتأقلمون مع ظروف عملنا وثقافتنا يسبب مشاكل. علاوة على ذلك ، فإنه يكلف الكثير من المال ، في حين أن هولندا قبل الركود التالي وبفضل معدلات الفائدة المنخفضة بشكل مصطنع ، كان الدين الوطني أقل بقليل من 60٪. هولندا ليست غنية على الإطلاق. هذا واضح ، على سبيل المثال ، من تقرير صادر عن دويتشه بنك. وهم يتوقعون أن يرتفع الدين العام الألماني إلى ما يقرب من 2050٪ بحلول عام 150 (الدين الحكومي لتوقعات الناتج المحلي الإجمالي). لن يكون هذا مختلفًا كثيرًا بالنسبة لهولندا. وماذا لو لم يسير كل شيء كما هو متوقع ، على سبيل المثال دفع المزيد من ديون إيطاليا؟ والآن - ربما عن حق - سنعمل أيضًا على تسريع إغلاق صنبور الغاز في جرونينجن. يجب إجراء الاختيارات ومع هذه التوقعات ، من الأفضل عدم السماح لـ GroenLinks أو PvdA باتخاذ هذه الخيارات.
عزيزي هانز ،
ولدى هولندا فائض في الموازنة العامة يبلغ 7.6 مليار يورو هذا العام. لذا فإن الدين القومي ليس سيئًا للغاية ، فهو الآن أقل من ذلك.
عزيزي السيد. تينو.
أنا لست خبيرًا اقتصاديًا ، لكنني أخذت ذات مرة دورة دراسية مسائية كل سنتين في الماضي لأتمكن من إدارة مشروع مرآب.
لا يعني وجود فائض في الميزانية السنوية أو الشهرية أن الأمور تسير على ما يرام مع إجمالي ديون شركتك ، والتي تسمى هنا الحكومة الهولندية.
جان بيوت.
إجمالي الدين ينخفض وبالتالي يقل العبء ؛ كما تنخفض الالتزامات المستقبلية بالسداد وتكاليف الفائدة على تلك الديون. وبالإضافة إلى ذلك ، هناك تضخم ، مما يؤدي إلى انخفاض قيمة الديون المستحقة ، وبالتالي انخفاض فعلي أيضًا. هذا الأخير هو المفضل ، وهذا هو سبب تفضيل دول جنوب أوروبا للتضخم المرتفع.
تينا العزيز،
إنني أدرك أنه كان هناك فائض في العام الماضي ، لكن المستقبل لا يبدو مشرقاً للغاية وفقاً لدويتشه بنك وأيضاً وفقاً لي (ولكن من أنا). تمت مناقشة هذه النظرة القاتمة لمستقبل المالية العامة أيضًا خلال محادثات التوظيف ، ولكن تم اختيار المدى القصير مع ذلك. البنوك المركزية في العالم أيضًا متشائمة للغاية عندما تنظر إلى إجراءاتها. لماذا لا يزال البنك المركزي الأوروبي يتمتع بأسعار فائدة منخفضة بشكل سخيف ولماذا لا يزال البنك المركزي الأوروبي يشتري الديون الحكومية؟ هذا بالتأكيد ليس علامة على أن الأمور تسير على ما يرام. وحقيقة أن بنك الاحتياطي الفيدرالي يعكس سياسته حاليًا هي تجربة قد تسبب مشاكل كبيرة في غضون عام. لحسن الحظ ، لا يزال لدى تايلاند ديون حكومية منخفضة ولا يتم شراء ديون حكومية. هذا يعطي الثقة في الاقتصاد التايلاندي على المدى الطويل. الجانب السلبي بالطبع هو أن اليورو قد يضعف مقابل البات. لكنها لا تزال تبدو مثل القهوة المطحونة.
الدين القومي لتايلاند يصل إلى 42٪ من الدخل القومي ، وهولندا 57٪ ، لذلك فإن دين تايلاند مرتفع أيضًا مقارنة بهولندا. والتسهيلات التي تنفذها الحكومة في تايلاند أساسية للغاية ، في حين أن تلك الموجودة في هولندا عالية. لذا يمكنك أن تستنتج من ذلك أن تايلاند لا تعمل بشكل جيد على الإطلاق. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الانخفاض في الدين القومي في هولندا غير متوقع ، ولا يمكن التخطيط أو التطلع إلى عام واحد. لذا فإن الادعاء بأن الدين الحكومي سيرتفع بشكل حاد في المستقبل هو أمر غير مرجح بقدر الادعاء بأنه سينخفض إلى النصف.
أود فقط أن أعلق على مثال الأخ الذي تخلى عن وظيفته لأن أخته علقت فلانغ. أنا حقاً لا أفهم ما علاقة ذلك بالجماعية؟ أعتقد أن هذا له علاقة بعقلية الأسرة المعنية ، وهي الاستفادة من الغربي قدر الإمكان. وهذه العقلية تختلف من عائلة إلى أخرى حسب تجربتي.
أنا متزوج هنا ، وأعيش هنا ، ولدي بعض المال ، لكني أنفقه بحذر. حيثما استطعت ، أنا أمد يد المساعدة. لم يطلب مني ابدا الشيطان! (ما لم تقترض). أنا الفالنغ الوحيد في القرية وكان من الطبيعي أن يكون لدى بعض القرويين جميع أنواع الأسئلة والتعليقات في البداية: لماذا لا يقوم ببناء منزل أكبر؟ لماذا لا يشتري سيارة جديدة؟ كم يعطيه "لأم" العائلة. لا أحد منهم يهتم وعلى المدى الطويل يقبلون الوضع على أي حال. ولكن لم يكن لدي مشكلة في الأسرة نفسها.
ومع ذلك ، في هذه القرية نفسها ، على مرمى حجر ، عُرفت حالة استغلال فلانغ شاب ، كان يعتقد أن لديه "صديقة" هنا ... لست بحاجة إلى توضيح هذا الأمر ، على ما أعتقد ...
الناس متشابهون في كل مكان ، لديك أشخاص جيدون وأشخاص أقل جودة. يمكنك حتى العثور على كلا النوعين في قرية صغيرة في إيسان. كل ما تبقى هي تعميمات.