النصب التذكاري للديمقراطية في بانكوك: رمز الأمل والتغيير
في ظلال معابدها المذهبة وتحت أضواء ناطحات السحاب الحديثة، تحكي بانكوك قصة المقاومة والأمل والتغيير. في قلب هذه القصة يوجد النصب التذكاري للديمقراطية، وهو تحفة معمارية تمثل فصلاً في التاريخ التايلاندي وله تأثير دائم على تايلاند المعاصرة.
يقع النصب التذكاري للديمقراطية في ثانون راتشادامنوين. تم إنشاء هذا النصب التذكاري لإحياء ذكرى الانقلاب السيامي عام 1932، الذي أدى إلى إنشاء نظام ملكي دستوري.
تم وضع الأساس في 24 يونيو 1939، أثناء رئاسة الوزراء للجنرال بيبول سونجكرام، الذي صممه إم إل بوم مالاكول ومنحوت بواسطة سيتيديتش سينغيرون. البروفيسور كان سين بيراسي (كورادو فيروسي) هو المشرف على بناء النصب التذكاري. أشرف الجنرال بيبول على افتتاح النصب التذكاري في 24 مارس 1940، قائلاً: “سيكون النصب مركزًا لكل الازدهار والتقدم، فهو نقطة البداية للعديد من الطرق المهمة. ويجري حاليًا تشييد العديد من المباني الكلاسيكية. شارع راتشادامنوين تكريما للبلاد واستجابة للملك راما الخامس، الذي اعتقد أن هذا الشارع سيكون مصدر فخر”.
هذا منحوتة بارزة تصور صندوق مخطوطة من سعف النخيل يحتوي على الدستور التايلاندي، موضوع فوق وعاءين ذهبيين للقرابين يرتكزان فوق برج نحاسي دائري يبلغ ارتفاعه 3 أمتار ووزنه 4 أطنان، موضوع على أسس كروية. يتم رفع القاعدة تدريجياً. الدستور محمي رمزيًا بأربعة هياكل تشبه الأجنحة مع منحوتات بارزة وأسوار صغيرة تحيط بالنصب التذكاري.
في الأصل كان هناك 75 مدفعًا صغيرًا حول الحلقة الخارجية للنصب التذكاري. ويبلغ ارتفاع الأجنحة 24 مترًا، وهو أيضًا نصف قطر قاعدة النصب التذكاري، ويرمز إلى أن الانقلاب وقع في 24 يونيو 1932. يبلغ ارتفاع الصندوق 3 أمتار، ويمثل الشهر الثالث، أو يونيو (في الأصل أبريل كان الشهر الأول من العام) الذي وقع فيه الانقلاب، ويرمز إلى فروع الحكومة الثلاثة القوية (التنفيذية والتشريعية والقضائية). علاوة على ذلك، ترمز المدفعات الصغيرة البالغ عددها 3 والتي تحيط بالحلقة الخارجية للنصب التذكاري إلى سنة الانقلاب، وهي 75 حسب التقويم البوذي.
وترمز السلاسل إلى وحدة الثوار. توضح النقوش الأربعة الموجودة بالقاعدة إجراءات المجلس الثوري خلال اجتماعه وتنفيذ الثورة في 4 يونيو 24.
ترمز أبواب البرج الستة إلى السياسات الست المعلنة لنظام فيبول: "الاستقلال والسلام الداخلي والمساواة والحرية والاقتصاد والتعليم".
ساحة الاحتجاج
على مر السنين، كان النصب التذكاري للديمقراطية يعني أكثر بكثير من مجرد إحياء ذكرى الماضي. لقد أصبحت نقطة محورية للحركات الاجتماعية والاحتجاجات. وخاصة في السبعينيات، عندما انقلب الناشطون الطلابيون ضد الديكتاتوريات العسكرية، أصبح النصب التذكاري موقعًا مهمًا للتجمعات والمظاهرات الجماهيرية. وقد سمعت الشوارع المحيطة بالنصب التذكاري أصداء المتظاهرين الذين يدافعون عن الديمقراطية والعدالة والتغيير مرات لا تحصى منذ ذلك الحين.
وتميزت الاحتجاجات الأخيرة بتسلق النشطاء النصب التذكاري وغطاوه بقطعة قماش حمراء، ترمز إلى مقاومتهم. ورغم تباطؤ الحراك بسبب موجة كورونا الجديدة، فإن اعتقال أربعة قيادات بارزة أعاد المحتجين إلى الحراك. وطالبوا بإلغاء قوانين العيب في الذات الملكية الصارمة والإفراج عن قادتهم. وتصاعد الصراع عندما سار المتظاهرون إلى القصر الملكي وواجهتهم حواجز الشرطة، وأدت الاشتباكات إلى وقوع إصابات واعتقالات من الجانبين.
اختتام
في الغابة الحضرية النابضة بالحياة في بانكوك، يقف النصب التذكاري للديمقراطية كرمز خالد لسعي تايلاند لتحقيق المثل الديمقراطية. فهو لا يمثل نقطة تحول في تاريخ تايلاند فحسب، بل يمثل أيضًا روح المقاومة والأمل الدائمة في قلوب الشعب التايلاندي.
كيفية الوصول الى هناك:
- BTS (القطار المعلق) والمشي/التاكسي: لا توجد محطة توقف مباشرة لقطار BTS المعلق عند نصب الديمقراطية التذكاري. يمكنك النزول في "Phaya Thai" أو "Ratchathewi" ومن هناك يمكنك ركوب سيارة أجرة أو حافلة محلية.
- مترو الأنفاق (مترو الأنفاق): أقرب محطة مترو الأنفاق هي "سنام تشاي". ومن هناك يمكنك المشي أو ركوب سيارة أجرة قصيرة أو ركوب الحافلة المحلية إلى النصب التذكاري.
- باص: تمر عدة حافلات بجوار نصب الديمقراطية مثل الخطوط 2، 12، 15، 42، 47، 59، 79، 511، وغيرها الكثير. إذا كنت في منطقة ليس بها قطار BTS أو مترو الأنفاق، فإن الحافلة تعد خيارًا ميسور التكلفة.
- سيارة أجرة: يمكنك العثور على سيارات الأجرة في كل مكان في بانكوك. إنها وسيلة مريحة للوصول إلى النصب التذكاري، ولكنها ليست دائمًا الأسرع بسبب حركة المرور. تأكد من قيام السائق بتشغيل العداد أو الاتفاق على سعر ثابت.
- توك توك: هذه وسيلة نقل تايلاندية نموذجية. يمكن أن تكون تجربة ممتعة، ولكنها غالبًا ما تكون أكثر تكلفة من سيارة الأجرة. الاتفاق على السعر مقدما.
- دورة: إذا كنت تشعر بالمغامرة، يمكنك استئجار دراجة وركوبها إلى النصب التذكاري بنفسك. أصبحت بانكوك صديقة للدراجات بشكل متزايد في السنوات الأخيرة.
- يمشي: هل تقيم في منطقة قريبة مثل طريق خاو سان؟ ثم يمكنك المشي بسهولة إلى النصب التذكاري للديمقراطية.
بمجرد اقترابك من النصب التذكاري، ستتعرف عليه على الفور من خلال تمثاله المركزي الكبير والهياكل الأربعة الشبيهة بالأجنحة المحيطة به.
أثناء وجودك هناك، من المفيد استكشاف المناطق المحيطة أيضًا، مثل شارع راتشادامنوين بهندسته المعمارية التاريخية، وغيرها من المعالم السياحية القريبة.
اقتباسات:
- وايت، د.ك. (2003). تايلاند: تاريخ قصير. مطبعة جامعة ييل.
- أسكيو، م. (2010). بانكوك: المكان والممارسة والتمثيل. روتليدج.
- بيكر، سي.، وفونجبايتشيت، بي. (2009). تاريخ تايلاند. صحافة جامعة كامبرج.
- وينيتشاكول، ت. (1994). خريطة سيام: تاريخ الجسم الجغرافي للأمة. مطبعة جامعة هاواي.
- ثاك شالومتيارانا (1979). تايلاند: سياسة الأبوية الاستبدادية. برنامج كورنيل لجنوب شرق آسيا.
كانت المدافع الصغيرة الـ 75 جديدة بالنسبة لي، هل لديك أي فكرة عن متى (ولماذا!) تمت إزالتها؟ لم أر قط صورًا قديمة لهذا أيضًا.
ولا تزال تلك المدافع محفورة حول النصب التذكاري. ما عليك سوى إلقاء نظرة على صور اليوم وسترى أن المدافع قد تم حفرها رأسًا على عقب في الأرض ولا يزال جزء صغير منها ظاهرًا، مع وصلات ثقيلة بين المدافع التي تشكل سياجًا. يمكنك أيضًا رؤية هذا على الطراز القديم بالأبيض والأسود من الأربعينيات والخمسينيات. خذ على سبيل المثال هذه الصفحة من صحيفة ماتشيشون:
https://www.matichon.co.th/politics/news_3417376
تكتب بعض المواقع الإلكترونية "في الأصل كان هناك 75 مدفعًا نصف مدفونًا يحيط بالنصب التذكاري"، لكن معظم المواقع باللغتين الإنجليزية والتايلاندية التي تذكر المدافع تستخدم زمن المضارع ببساطة، لذلك لا تزال هذه الأشياء موجودة. إذن من أين يأتي ذلك بأنه سيتم إزالتهم؟ يبدو وكأنه سوء فهم بالنسبة لي. إذا كان هذا هو الحال، فإن النسخ المتماثلة ستأخذ مكانها (دفن مدفع كامل عندما يكون جزء صغير جدًا فقط مرئيًا... وربما تترك أيضًا جزءًا كبيرًا من المدفع).
لا أستطيع مقاومة الإضافة: رئيس الوزراء المسؤول في ذلك الوقت كان الجنرال (في وقت لاحق عين نفسه المشير) فيبون سونغكرام (พิบูลสงคราม). اسم النصب التذكاري هو antasawari prachathippatai (نصب الديمقراطية). تُنطق باللغة الهولندية كـ: à-nóe-sàa-wá-rie prà-chaa-thíep-pà-thai.
لم أفهم تمامًا ما المقصود بـ "الصندوق". لذا فقد بحثت في الأمر في كتاب عن العمارة التايلاندية ("The Eastthetics of Power: architecture, Modernity and الهوية من Siam إلى تايلاند" بقلم Koomong Noobanjong, 2013, White Lotus Press). وينص على أن النصب مليء بالرمزية، وقد صممه المهندس المعماري جيتسيان أبهايونجسي. تم تصميم المنحوتات من قبل كورادو فيروسي، وهو إيطالي حصل فيما بعد على الجنسية التايلاندية واتخذ اسم سيلبا بهيراسري. وهو مؤسس جامعة سيلباكورن الشهيرة).
تم بناء النصب التذكاري على طراز آرت ديكو والنقطة المركزية عبارة عن برج (برج) حجري دائري بارتفاع 3 أمتار وله 6 أبواب. وتشير هذه إلى المبادئ الستة لحزب الشعب: الحرية والسلام والتعليم والمساواة والاقتصاد والتضامن. يوجد فوق هذا البرج (الذي يُسمى في هذه المقالة "الصندوق") تمثال برونزي. تم طلاء هذا باللون الذهبي في الستينيات ويظهر وعاء قرابين عليه الدستور. (ملاحظة: يمكن العثور على آثار مماثلة في مدن مختلفة، على الرغم من اختفاء بعض الآثار التي تشير إلى الدستور وثورة 6 وما شابه ذلك بشكل غامض في الفترة حوالي عام 60...).
تصور الأجنحة الأربعة النحيلة التي تحيط بالنصب التذكاري الجيش والبحرية والقوات الجوية والشرطة. تصور المنحوتات الموجودة على هذه الأجنحة موضوعات مختلفة مثل "الجنود الذين يقاتلون من أجل الديمقراطية" و"الشعب". من الواضح أن دور المرأة غير مكشوف بشكل كافٍ، فلا يوجد سوى عدد قليل من السيدات في اللوحات: امرأة كمعلمة وأم تحمل طفلاً.
ينبع مزيج الواقعية الاجتماعية وآرت ديكو والمستقبلية من المصممين اللذين كان لهما خلفيات فنية خاصة بهما. والنتيجة هي مزيج غريب إلى حد ما من العناصر التايلاندية التقليدية جزئيًا والمظهر الحداثي.
ويذكر كتاب “الهوية الوطنية والمدافعون عنها – تايلاند اليوم” للكاتب كريج رينولدز أن النصب تم افتتاحه دون استشارة أحد المنجمين. وفقًا للعادات التايلاندية الجيدة، بالنسبة للأمور الخاصة مثل فتح شيء ما، يرغب المرء في استشارة راهب أو عراف حول ما هو اليوم الميمون لذلك. عند الافتتاح، تم إطلاق بالونات تحمل القماش الحريري الوردي الذي يغطي الدستور، لكنها طارت لكنها سقطت على الأرض في مكان قريب. ووفقاً للسيامي، كان ذلك نذير شؤم بالنسبة للديمقراطية.
أخيراً:
أود أن أقول عن المرجع المصدر: هذه كتب جيدة جدًا. فقط كتاب وايت هذا هو الممل للغاية، وهو مكتوب في سياق النخبة المحافظة. نادراً ما تتم مناقشة المظاهرات، ولا يتم حتى ذكر النصب التذكاري للديمقراطية، باستثناء صورة واحدة له. يعد كتاب كريس بيكر وفاسوك أفضل في هذا الصدد، وهو أسهل في القراءة ويوفر المزيد من المعلومات، لكنه لا يناقش النصب التذكاري بشكل أكبر. يذكر كتاب Askew النصب التذكاري، ولكن ليس بكل التفاصيل الواردة في المقال. كما أن كتابي Siam Mapped وDiscpotic Paternalism لم يذكرا النصب التذكاري، ومن المؤكد أن الكتب المذكورة تستحق القراءة لمعرفة شيء عن المجتمع (القومية، والديمقراطية، والمظاهرات، وما إلى ذلك)، ولكن معظم النص لا يأتي من تلك الكتب.
يُظهر النص تشابهًا كما يمكن العثور عليه في موقع TourismThailand dot org: "إنه تمثال بارز يمثل صندوقًا مخطوطًا من سعف النخيل يحمل الدستور التايلاندي فوق وعاءين ذهبيين للقرابين فوق برج دائري مصنوع من النحاس بطول 3 أمتار في الارتفاع الذي يزن 4 طن على الأساسات بشكل كروي في الأعلى. القاعدة مرتفعة بدرجات صغيرة (…) ارتفاع الصندوق 3 أمتار يمثل..”.
أظن أن ChatGPT قد جمع بعض المعلومات من اليسار واليمين على الإنترنت واخترع مصادر حصل منها بالفعل على القليل من المعلومات أو لم يحصل على أي معلومات على الإطلاق. تأكد من قراءة الكتب، ولكن يجب على أي شخص يريد معرفة المزيد عن النصب التذكاري نفسه استشارة الكتب أو المواقع الأخرى.
إضافة: أوعية تقديم نحاسية (ذهبية اللون) مع الدستور (صندوق القرابين) في الأعلى بارتفاع 3 أمتار. يرتكز هذا على شكل سداسي من الحجر، لكن من الواضح أنه أعلى من البناء النحاسي، لذا لا يمكن أن يكون ارتفاعه 3 أمتار. نص مربك قليلا. و"القاعدة ترتفع تدريجياً" يجب أن تشير إلى الأساس، أي الأرض التي يقف عليها النصب التذكاري. هذه القاعدة هي في الواقع دائرة ضخمة بها خطوات قليلة.
ومن يبحث عن تفاصيل النصب باللغة التايلاندية يمكنه أن يجد بعض الصور التي توضح أبعاده المختلفة ورمزيته (باللغة التايلاندية). وهذا في الواقع يجعل الفهم أسهل قليلاً من بضع فقرات من النص تصف أجزاء مختلفة من النصب التذكاري.
حقيقة ممتعة أخرى: النصب التذكاري الأول الذي يشبه إلى حد كبير نصب الديمقراطية هو نصب الدستور (анุสาวรีย์เทาดรัฐธรรมรมรูญ) في مها ساراخام ويعود تاريخه إلى عام 1934. وفي مكان آخر في إيسان، نشر أيضًا مثل هذه الآثار حيث يكون خون كاين (1940) واحدًا تقريبًا نسخة للنصب التذكاري في بانكوك، ولكن بدون الأجنحة المحيطة بالنصب التذكاري. غالبًا ما توجد الآثار في مبنى البلدية أو حكومة المقاطعة، ولكن في حالة خون كاين تم بناؤه بالقرب من عمود المدينة. رمزية النصب التذكاري كقطعة مركزية تتحدث عن نفسها هنا. وبالتالي فإن النصب التذكاري في بانكوك هو أيضًا علامة الكيلومتر 0,0 لشبكة الطرق الوطنية.
المصدر (مجلة سيلباكورن التايلاندية):
- https://www.silpa-mag.com/history/article_17795
- https://www.silpa-mag.com/history/article_55082