(مات Hahnewald / Shutterstock.com)

تلعب Kathoey و ladyboys وملكات السحب والمثليين والأشياء الأخرى المتعلقة بالجنس ، والتي يشار إليها عادةً باسم LGBT ، دورًا بارزًا ورومانسيًا ومسيطرًا تقريبًا في النظرة الأجنبية للمشهد التايلاندي. أغمض عينيك واستحضر صورة kathoey. ثم google "kathoey in Thailand" وستجد أنهم جميعًا جميلون وشباب وسعداء. دائمًا تقريبًا إما خلع ملابسه جزئيًا أو يرتدي أردية فخمة وجميلة بشكل خيالي. الشرق حلم غريب ومثير.

ولكن هل هذا صحيح حقا؟ قادني هذا الشك إلى التحقيق في هذه الظاهرة بمزيد من التفصيل ، مع التركيز بشكل أساسي على الحقائق والآراء التي نشأت في المجتمع التايلاندي نفسه. لماذا هذا الدور مرئي جدا؟ ماذا عن التسامح الذي يضرب به المثل عند التايلانديين في هذا الصدد؟ بعد ذلك أتحدث بشكل أساسي عن ظاهرة kathoey ، لكنني أسلك بعض الطرق الجانبية هنا وهناك.

ماذا يعني كاثوي؟

يتعلق التوجه الجنسي بالجنس الذي ينجذب إليه الشخص جنسيًا ، بينما تتعلق الهوية الجنسية بالجنس الذي يتعرف عليه الشخص. لذلك يمكن أن يكون المتحولون جنسيًا مختلفين تمامًا في ميولهم الجنسية ، تمامًا مثل الأشخاص المتوافقين مع الجنس.

تأتي كلمة กะเทย kathoey من الخمير وتعني الخنثى (أو خنثى: وجود كل من الخصائص الجنسية إلى حد أكبر أو أقل) والمثلي الجنس. في السياق التايلاندي ، انتقل المعنى لاحقًا أكثر نحو الرجال الذين يرتدون ملابس ويتصرفون بشكل أنثوي دون حكم واضح على هويتهم الجنسية أو تفضيلهم الجنسي. منذ منتصف القرن الماضي ، أصبح معنى kathoey في المجتمع التايلاندي يعني "المتحولين جنسياً" ، وبشكل أكثر تحديدًا من الذكور إلى الإناث المتحولين جنسيًا ، ربما تحت تأثير الأفكار الغربية. مصطلح تايلاندي آخر هو: أغنية สาว ประเภท สอง sao praphet ، حرفيا "نساء من النوع الثاني". مصطلح شائع الاستخدام هو في الحقيقة سلبي للغاية: ตุ๊ด ، "toot" بدرجة عالية ، ربما من فيلم "Tootsie".

ومع ذلك ، في الحديث اليومي ، غالبًا ما يتم تصوير الرجال الذين يتصرفون بطريقة أنثوية لأي سبب من الأسباب في عيون المشاهد على أنهم مرحون ، أو أكثر عدوانية أو تأنيبًا ، مثل kathoey. اعتنق بعض kathoey هذا المصطلح ولكن معظمهم يفضلون تسمية شيء آخر.

(سيرجي كولونيل / Shutterstock.com)

كم عدد الكاثوي في المجتمع التايلاندي؟

نظرًا لأن kathoey مرئي جدًا في المجتمع التايلاندي ، غالبًا ما يُفترض أن هناك الكثير ، أكثر بكثير مما هو عليه في البلدان الأخرى. تبين أن هذا ليس هو الحال. إذا كنت تأخذ تعريفًا واسعًا جدًا لمتحولي الجنس ، فستكون حوالي 0.3 ٪ في جميع المجتمعات في جميع أنحاء العالم. عدد الأشخاص العابرين الذين يشاركون بالفعل في تغيير الجنس أقل بكثير ، لكنه لا يختلف كثيرًا بين البلدان.

دفعت فكرة وجود الكثير من kathoey في المجتمع التايلاندي إلى الكثير من البحث في سببها. نحن نعلم أنه في صيام القديمة ، لنقل قبل عام 1930 ، وجد الزوار الغربيون صعوبة في التمييز بين الرجال والنساء. غالبًا ما كان لديهم نفس المكانة وتصفيفة الشعر والملابس والسلوك. تغير ذلك في حوالي عام 1940 عندما تم إدخال الأفكار الغربية حول ملابس وسلوك الإناث والذكور ، في بعض الأحيان من خلال التشريعات. نعلم أيضًا ذلك في 19e القرن وبعض أدوار النساء اللاحقة تم الوفاء بها من قبل الرجال. لكن السؤال هو ما إذا كانت هذه الحالات هي السلائف الحقيقية لحدث kathoey.

أعتقد أن الاختلافات في الهوية الجنسية والتوجه الجنسي لا تختلف كثيرًا حول العالم. ومع ذلك ، فإن تعبيرهم الثقافي وأي قمع أو تسامح أو قبول بمرور الوقت يختلف بشكل ملحوظ.

kathoey في المجتمع التايلاندي. درجة التسامح والقبول

من الصواب القول إن التسامح ودرجة التسامح مع kathoey والتوجهات الجنسية الأخرى عالية جدًا في تايلاند ، خاصةً مقارنة بالدول المجاورة.

لكن هذا ليس كل شيء بأي حال من الأحوال. التسامح يعني أن تتحمل شيئًا ما لا توافق عليه بالفعل أو تجده مزعجًا. "أتحمل ضجيج جاري ، إنه أمر مزعج للغاية لكنني لا أفعل أي شيء حيال ذلك ، لا تهتم". عندما يُسأل التايلانديون عن شعورهم تجاه kathoey ، تأتي كلمة "مضحك" أولاً ، تليها "غريبة" وتصفهم مجموعة أصغر "بغيضة". هم دائما ملفت للنظر.

القبول والقبول والمعاملة المتساوية شيء مختلف تمامًا ، وهذا هو ما تفتقر إليه تايلاند ، على الرغم من وجود بعض التحسن في العقود الأخيرة. عدد من الأمثلة.

العلاقات: أعطى ثمانمائة كاثوي رأيهم في عام 2012. 15٪ لم يعد يتم قبولهم في الأسرة ورفضهم ، و 8٪ تم قبولهم بشروط. 13٪ لم يعد يسمح لهم بالعيش في المنزل. 14٪ تعرضوا للعنف اللفظي و 2.5٪ تعرضوا للعنف الجسدي. 3.3٪ تعرضوا للاعتداء الجنسي من قبل الأصدقاء. خارج دائرة الأسرة ، هذه الأرقام أعلى مرتين إلى ثلاث مرات.

الخدمة العسكرية: حتى عام 2006 ، تم إعفاء كاتوي أثناء فحص المجندين بسبب "اضطراب عقلي خطير" ، ومنذ ذلك الحين أصبح التعليق التوضيحي "مرضًا لا يمكن علاجه في غضون ثلاثين يومًا". مثل هذا التصنيف يمكن أن يطارد الشخص مدى الحياة. أثناء التجنيد الإجباري ، توجد أحيانًا مواقف حيث يتعين على المجندين الاستهزاء بالأنشطة الجنسية للكاثوي أو المثليين جنسياً.

في عام 2006 ، رفعت سامارت "ناموان" ميشارون دعوى قضائية ضد وزارة الدفاع لأن نموذج سور دور 43 الذي منحها إعفاء من الخدمة العسكرية ، ذكر أنها تعاني من "اضطراب عقلي دائم". في عام 2011 ، حكمت المحكمة وذكرت تلك الشروط كانت "غير صحيحة وغير قانونية".

(سوربيس / Shutterstock.com)

تعليم: غالبًا ما يعاني التلاميذ والطلاب الذين لديهم هوية جنسانية معينة من المضايقة. يتسم المحاضرون أحيانًا بالازدراء تجاه هذه المجموعة. تطلب العديد من المدارس والكليات من kathoey ارتداء الزي الذكوري على الرغم من أنهم يعرفون بالفعل على أنهم إناث.

حالة العمل: ربما هذا هو المكان الذي تنشأ فيه أكبر المشاكل. مع استثناءات قليلة ، لا يمكن لـ kathoey الحصول على وظيفة في القطاع الرسمي. هناك رأي في التعليم بأنهم ليسوا قدوة جيدة. لذلك يعمل الكثيرون في القطاع غير الرسمي ، ويعملون بشكل أكبر في صناعة الترفيه ويعملون في مجال الجنس. في الدعارة (غير القانونية في تايلاند) غالبًا ما تركز الشرطة بشكل أكبر على الخنافس.

حُرمت بيتايا وونغ أنوسون البالغة من العمر XNUMX عامًا من ترقيتها المستحقة في شركة أدوية لأن الإدارة تخشى من أنها ، بصفتها امرأة متحولة بجواز سفر يُدرج "ذكر" على أنه جنسها ، لن تتمكن من السفر دوليًا.

المسلسلات الدرامية: في المسلسلات التليفزيونية اليومية والتي تحظى باهتمام كبير ، يلعب kathoey الذي يتم عرضه بانتظام دائمًا دورًا كالمخادعين الطفوليين الذين لا ينبغي أن يؤخذوا على محمل الجد.

الرعاىة الصحية: لا يتم تعويض أي من المشاكل المرتبطة بالهوية الجنسية أو تغيير الجنس ، مثل الاستشارة النفسية والعلاج الهرموني والجراحة ، في أنظمة الرعاية الصحية الثلاثة في تايلاند.

النظرة البوذية: في البوذية ، يجب ألا تهم الهوية الجنسية والتفضيل الجنسي لأنه يجب التخلي عن الاهتمامات الأرضية. ومع ذلك ، فإن الممارسة مختلفة. في الكتب المقدسة البوذية القديمة ، يظهر الأشخاص المتحولين جنسياً فقط عندما تتحول المرأة إلى رجل لكي تصبح مستنيرة. أيضًا في 227 قاعدة من قواعد انضباط الرهبان ، فإن الفينايا، يلعب التمييز بين الذكور والإناث دورًا مهمًا. تشرح مدرسة فكرية بوذية شائعة بعض الأنشطة الجنسية على أنها "انحرافات" تشهد على الكارما السيئة المكتسبة من الأفعال الجنسية الخاطئة في الحياة الماضية.

في مايو 2013 ، رُسم سوراوي "جاز" ناتي راهبًا كاملاً كما يفعل الرجال فقط في تايلاند. كان ذلك مميزًا لأن جاز قضت معظم حياتها كامرأة. بالإضافة إلى ذلك ، فازت في عام 2009 في انتخابات ملكة جمال تيفاني العالمية للأشخاص المتحولين جنسياً ، والتي تقام سنويًا في باتايا. كان جاز قد خضع مرة واحدة لزراعة الثدي ولكن لم يكن هناك المزيد من جراحة المتحولين جنسيا.

بعد بدء عمله كراهب في معبد Liab في Songkhla ، صرح Jazz ، الذي أصبح الآن باسم Phra Maha Viriyo Bhikku الرهباني ، أنه دخل مسابقة ملكة جمال Tiffany في ذلك الوقت بإصرار من والديه وأنه يريد الآن الحصول على الجدارة بالنسبة لهم. لقد درس Dhamma لسنوات عديدة ويريد الآن أن يبقى راهبًا لبقية حياته.

وأشار رئيس المعبد إلى أنه بعد الإزالة اللازمة للثدي ، أصبح الجاز الآن ذكرًا بنسبة 100٪ ، عقليًا وجسديًا.

(سيرجي كولونيل / Shutterstock.com)

جراحة تغيير الجنس

في الوقت الحاضر ، هناك 2-3 عمليات لتغيير الجنس يوميًا في تايلاند موزعة على ستة مستشفيات. لكن دعونا أيضًا نلقي نظرة على كيفية تقسيم هؤلاء الأشخاص حسب الجنسية والسنة.

1984-1990 تايلندي 95٪ أجنبي 5٪

2001-2005 تايلندي 50٪ أجنبي 50٪

2010-2012 تايلندي 10٪ أجنبي 90٪

كما لوحظ أعلاه ، لا يتم سداد جميع النفقات الطبية المتعلقة بنوع الجنس في إطار أنظمة الرعاية الصحية التايلندية الثلاثة.

تعتبر جراحات تغيير الجنس مكلفة ، على الرغم من أنها أرخص بكثير من الخارج. تبلغ تكلفة جراحة الثدي ما بين 120 و 000 باهت وتتكلف جراحة الأعضاء التناسلية بين 180.000 و 250.000 باهت. أفاد العديد من kathoey أنهم يعملون في صناعة الجنس على أمل كسب ما يكفي من المال لإجراء الجراحة.

يكسب بعض الأشخاص في تايلاند أموالًا جيدة من هذا ، لكن يتم التخلي تمامًا عن الأشخاص المتحولين جنسياً التايلانديين.

اختتام

داخل المجتمع التايلاندي ، kathoey والعديد من القضايا الأخرى المتعلقة بالجنس يتم تحملها جيدًا إلى حد ما. لكن القبول الحقيقي لا يزال بعيد المنال ولا يزال التمييز متفشيا. تشريع أفضل شرط أساسي.

 يوجد أدناه رابط لمصدري الرئيسي. قصة طويلة ومفصلة ولكنها رائعة للغاية ومفيدة.

https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—asia/—ro-bangkok/—sro-bangkok/documents/publication/wcms_356950.pdf

للقراء الأكثر توجهاً بصرياً هذا الفيديو:

19 ردودًا على "كاثوي في المجتمع التايلاندي ، التسامح ولكن القليل من القبول"

  1. إريك يقول ما يصل

    شكرا على القطعة المنيرة ، تينو. لا يزال القبول بعيد المنال ولذا فإن عروض kathoey خلال حفلات الزفاف والحفلات - لكسب قطعة من الأرز - ستستمر لفترة من الوقت.

    • لويز يقول ما يصل

      وجميع هؤلاء الأشخاص في عروض kathoey جميعهم من النساء الجميلات وكان عليها أن تعمل قليلاً لتتدرب على كل تلك القطع المختلفة.

      kathoey أو أي كائن بشري متغير هو نفسه بالنسبة لي.
      الشيء الوحيد الذي لا يعجبني حقًا هو تلك السلوكيات المبالغ فيها ، والتي لن تراها في أي امرأة.
      لكن نعم ، طالما أنهم يشعرون بالسعادة أيضًا.

      لويز

      • تينو كويس يقول ما يصل

        هاباري جاني ، لويز

        هذه هي المشكلة. هناك الكثير من kathoey (الأشخاص المتحولين من ذكر إلى أنثى) الأكبر سناً ، الذين لم يعودوا جميلين ولا يمكنهم الأداء. يتم إبعادهم.

  2. كيس يقول ما يصل

    ملخص ممتاز. من الجيد أن يتم التأكيد على أن وضع هذه المجموعة ليس جيدًا على الإطلاق كما هو مقترح في بعض الأحيان. لا يزال هذا بالطبع جيدًا جدًا مقارنة بالعديد من البلدان الأخرى.

    تينو ، ألن تقترب الكتابة "katheuj" أو "katheui" من النطق الصحيح للقراء الهولنديين؟ يبدو أن "Kathoey" أكثر ملاءمة لنطق اللغة الإنجليزية.

    • روب ف. يقول ما يصل

      للنطق الصحيح للقراء الهولنديين:
      กะเทย [kà-theuy] نغمة منخفضة ، نغمة متوسطة.
      สาว ประเภท สอง [sǎaw prà-phêet sǒng] ارتفاع ، هبوط منخفض ، ارتفاع.
      ตุ๊ ต [تيت] عالية

      (لقد وبخت تينو بالفعل عبر البريد الإلكتروني 😉 555)

      ونعم: في جملة واحدة، صحيح في تايلاند أن القبول الحقيقي والمساواة لا يزالان بعيد المنال، ولكن بالمقارنة مع العديد من البلدان الأخرى، فمن حسن الحظ أن هؤلاء الناس في تايلاند ليسوا جحيمًا على الأرض. شيئا فشيئا سوف يتحسن. على سبيل المثال، يعد مشروع قانون الشراكة المسجلة خطوة في الاتجاه الصحيح، ولكن "إصدار ضوء حالة الزواج" ليس بعد هو نفسه توفير وضع متساو للأشخاص المتزوجين المغايرين. ولعل القبول يسير خطوة بخطوة نحو القبول والاحترام.

      • تينو كويس يقول ما يصل

        عار على روب، إنه صوت وليس صوت أوه، من يهتم، النطق هو نفسه. أعتقد أن العديد من التايلانديين لا يعرفون ذلك أيضًا.

    • تينو كويس يقول ما يصل

      حسنًا ، كيس ، لا تجعلني أبدأ في النسخ. هل تعرف ماذا تعني كلمة "كاو"؟ كاثوي هو ببساطة التمثيل الصوتي الأكثر شيوعًا. لكنك على حق ، كان يجب أن أصيغها بشكل أفضل. سيئة للغاية Rob V. ليس في متناول اليد.

      كاثوي. صوت -k- غير مستنشق، و -t- (يمثله -th-)، وصوت -a- قصير وصوت -e- طويل صامت، كما في "de" ولكن لفترة أطول بكثير. أوه نعم، نغمة منخفضة، نغمة متوسطة.

      ومع ذلك ، أود أن أضيف أن معظم الناس يرون كلمة "kathoey" على أنها ازدراء واحتقار.

  3. إيفرت جان يقول ما يصل

    مقال جيد جدا من تينو. يساعد في مراجعة الأحكام المسبقة والصور المطورة ذاتيًا. ربما تكون فكرة إنشاء سلسلة من الأفكار المسبقة أو المفاهيم الخاطئة الأكثر شيوعًا حول التايلانديين؟

    • تينو كويس يقول ما يصل

      يا إلهي يا إيفرت جان ، ستكون سلسلة طويلة جدًا! فكرة جيدة. ربما سأفعل ذلك.

  4. ruudje يقول ما يصل

    وهي موجودة في البوذية التايلاندية، فقط شاهد تماثيل بوذا حيث يصور بوذا بالثديين

    • تينو كويس يقول ما يصل

      هل تقصد بوذا الضاحك ، رودجي؟ مع تلك الصدور والبطن الكبير؟ كان ذلك راهبًا زنًا ، مخادعًا رائعًا ، وليس بوذا.

  5. ملعقة الصيدلي يقول ما يصل

    مقال جيد تينو ، شكرا لك.
    قبل بضع سنوات قرأت كتاب "Ladyboys" لسوزان ألدوس وبورنشاي سيريمونغكونبول. يوضح هذا الكتاب أيضًا أن الولادة في "الجسد الخطأ" كانت عذابًا لأولئك الأشخاص الذين تمت مقابلتهم فيه. موصى به للغاية لأولئك الذين يريدون البصيرة.

    أود أيضًا أن أشير إلى أنه فيما يتعلق بفرص العمل ، غالبًا ما أرى خادمات يعملن خلف المنضدة في Foodmart القريب مني وليس لدي أي فكرة عن تعرضهن للمضايقة. وتوظف شركة Baan and Beyond (باتايا) الكثير من الطوم ، خاصة في الأقسام الفنية. هل رتبت تلك الشركات قبولًا معينًا بين الموظفين؟

    • تينو كويس يقول ما يصل

      نعم ، هذا صحيح يا ماري. قرأت أن تومبويز ، تومبويز غالبًا ما يعمل في مهن تقنية في المصانع وأماكن أخرى. تم طلبها وقبولها على وجه التحديد لهذا الغرض.

    • تينو كويس يقول ما يصل

      عظيم يا ماريز. لقد ألقيت نظرة على كتاب "Ladyboys" ووجدت قصة عن إحدى الكاتبات سوزان الدوس. أنا أحب هذه الأنواع من القصص.

      https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html

      • تينو كويس يقول ما يصل

        لا أستطيع المقاومة. بحثت قليلا. مراجعة لهذا الكتاب Ladyboys:

        https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/

        يقتبس:
        ومع ذلك ، فإن الحياة خارج عروض Ladyboys في تايلاند ليست براقة ومبهجة كما تبدو.
        معظم العائلات الكبيرة ترى الخنافس على أنها وصمة عار ، كارما سيئة. المجتمع لا يساعد أيضا. الأطفال ، على وجه الخصوص ، يمكن أن يكونوا قاسيين جدًا تجاه الأشخاص الذين "يبدون" مختلفين. وحتى عندما يحين الوقت للعثور على وظيفة ، سيرفض بعض أصحاب العمل الطلب ببساطة بسبب وضعهم كـ Ladyboys.
        بعيدًا عن ما يبدو على السطح ، لا يزال المجتمع التايلاندي بعيدًا عن قبول الدعسوقة.أوصي بهذا الكتاب لأي شخص يرغب في رؤية خنافس تايلاند خارج مجال الترفيه ، وأولئك الذين يبحثون عن الإلهام لخوض الحياة.

      • ماريز يقول ما يصل

        شكرا لك تينو ، مقال جميل. لم يخطر ببالي أن أبحث عنها على الإنترنت والآن يسعدني معرفة المزيد عنها. امرأة مميزة!

  6. روني يقول ما يصل

    Kathoey أو Ladyboy كما يحبون أن يطلقوا على أنفسهم وعلى عملهم. ومع ذلك، فأنا أعرف الكثير ممن يقومون بوظائف رسمية للغاية هنا في بانكوك في الجامعات. وحتى الوظائف الرسمية المسؤولة للغاية. أولئك الذين أعرفهم منذ ما يقرب من 10 سنوات. ولم تعمل قط في الحياة الليلية. كل شخص لديه حياته الخاصة بالطبع وأنا أحترم ذلك كثيرًا.

  7. bertboersma يقول ما يصل

    على أي حال ، أعتقد أنها فتاة / فتى جميل. كانت تايلاند عدة مرات وشهدت كاتوي الجميلة والقبيحة. غالبًا ما يكون وليمة للعيون.

  8. الجار رود يقول ما يصل

    لقد كنت في علاقة جنسية مثلية مع رجل تايلاندي منذ ما يقرب من عامين حتى الآن. لا مشكلة في عائلته وبيئته. لحسن الحظ ، فإن السير جنبًا إلى جنب في شوارع بانكوك لم ينتج عنه أبدًا نظرة ملتوية.


ترك تعليق

يستخدم موقع Thailandblog.nl ملفات تعريف الارتباط

يعمل موقعنا بشكل أفضل بفضل ملفات تعريف الارتباط. بهذه الطريقة يمكننا تذكر إعداداتك ، ونقدم لك عرضًا شخصيًا وتساعدنا في تحسين جودة الموقع. إقرأ المزيد

نعم اريد موقع جيد