القبض على الراهب مجموعة جيت ويرابول
بعد قضاء بضع سنوات في الخارج وأخيراً الولايات المتحدة ، عاد "راهب جيتست" إلى تايلاند. واعتقل في الولايات المتحدة عام 2016 وسلم إلى تايلاند العام الماضي. ليست خطوة ذكية من قبل هذا الراهب للفرار إلى بلد حيث يوجد احتمال للترحيل.
لا يزال Wirapol Sukphol هذا شخصًا رائعًا من خلال وضعه على مقطع فيديو على You Tube في رداء الراهب على متن طائرة خاصة في عام 2013.
أدين بالاحتيال وغسل الأموال والاحتيال عبر الكمبيوتر. بالإضافة إلى مزاعم أنه أقام علاقات جنسية مع عدة نساء وحتى مع فتاة قاصر تبلغ من العمر 14 عامًا. واتهمته المحكمة بإساءة معاملة الأطفال واختطاف الأطفال ، حكمت عليه في 17 أكتوبر / تشرين الأول.
تم اختلاس الأموال المخصصة لتحسين المعابد والمنحوتات البوذية جزئيًا للاستخدام الشخصي في السيارات والسلع الفاخرة.بين عامي 2009 و 2011 ، اشترى ما لا يقل عن 22 سيارة مرسيدس بقيمة 95 مليون بات. ما القصة التي كان سيأتي بها ويرابول دون أن يطرح أحد أسئلة!
ومع ذلك ، رفع 29 شخصًا دعوى قضائية ضده بتهمة الغش وأمرت المحكمة ويرابول بسداد 28,6 مليون باهت. هناك أيضًا مطالبة بمبلغ 43,5 مليون باهت في سوابق قضائية سابقة.
حكمت عليه محكمة راتشادا الجنائية في بانكوك يوم الخميس بالسجن 114 عامًا ، رغم أنه من الناحية القانونية من غير الممكن من الناحية الفنية تجاوز 20 عامًا في السجن. في المحكمة يوم الخميس ، رافق ويرابول المبتسم حوالي 10 من المتابعين. أخبرهم ألا يخرجوا منها كثيرًا.
اقتباس من الراهب ويرابول: "إذا كان بإمكانك قبول السجن ، فهذه ليست عقوبة ، ولكن إذا كنت لا تستطيع قبول ذلك ، فإن يوم واحد من السجن يساوي 1 عام!"
يقول النقاد إن ويرابول هو مثال متطرف لأزمة أوسع في البوذية التايلاندية ، والتي يتم تهميشها بسبب نقص الرهبان والمجتمع الأكثر علمانية.
المصدر: باتايا ميل
نقص الرهبان يا لويس؟ هناك 300.000! المشكلة هي هذه. في الماضي، كان لمجتمع القرية، المجتمع العلماني، ما يقوله عن المعابد والرهبان. لقد كانوا يعرفون ما يجري وكان لهم تأثير معين. نسميها الديمقراطية البوذية. وكما رتب بوذا الأمر: كان كل معبد عبارة عن مجتمع قائم بذاته يرتب كل شيء فيما بينهم، وغالبًا ما يكون ذلك بالإجماع.
الآن هناك الكثير من القيل والقال، هذا الراهب لديه زوجة، وهذا الراهب يسرق المال، وما إلى ذلك. في القرية التي كنت أعيش فيها، سمعتم ذلك عن كل راهب تقريبًا. لكن العلمانيين، الناس عاجزون الآن. الشكوى لا تساعد، الناس خائفون أيضًا. يتم الآن تنظيم كل شيء من فوق، وغالبًا ما يتم تغطية الإساءات بعباءة الحب. لقد رأيت ذات مرة تعميماً للقرويين يتهم راهباً. سألت لماذا لم يذهبوا إلى السلطات. لا يساعد، أخشى.
يجب أن يتزايد تأثير المجتمع العلماني ، العلماني البوذي.
لقد كتبت هذا بالفعل منذ 6 سنوات: هل سنغا (الرهبنة) محكوم عليها بالفشل؟ في تلك السنوات الست ، ازداد الأمر سوءًا.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
يبدو أن قانون Chulalongkorn Sangha لعام 1902 لم ينجح!
أو يبدو أن ويرابول فوق هذا القانون.
في عام 1941 أو نحو ذلك، كان هناك قانون سانغا ديمقراطي إلى حد معقول، وانسحبت الدولة بموجبه، وفي عام 1962 في عهد الدكتاتور ساريت ثانارات، قانون جديد آخر لا يزال مطبقًا إلى حد كبير حتى اليوم، حيث كان المجتمع البوذي والدولة مرتبطين ارتباطًا وثيقًا وكان كل شيء على أعلى مستوى. أسفل.تم ترتيبها. الدولة والبوذية تعتمدان بشدة على بعضهما البعض في تايلاند، وهذا لا ينبغي أن يكون كذلك.
لماذا لا يكون ذلك؟ منذ عام 1962 ، أتيحت الفرصة لجميع الحكومات التايلاندية المتعاقبة لإعادة قانون 1941 القديم "الديمقراطي المعقول". لم يفعل أي منهم.
لذلك يمكنك أيضًا أن تستنتج أن القانون الحالي يعكس رأي غالبية السكان التايلانديين (أو أنه سيكون الأسوأ بالنسبة للسكان) ومن ثم فإن هذا القانون من عام 1962 هو الأكثر ديمقراطية.