قصص من قصة سيام القديمة (الجزء الثاني)
كيف كان ينظر الأجانب إلى صيام في الماضي؟
WSW Ruschenberger: "الحكومة هي أكثر أنواع الاستبداد مطلقًا. الملك هو الله. خمس عشرة قصة متتالية ، ترجمها تينو كويس.
قصص من قصة سيام القديمة (الجزء الثاني)
كيف كان ينظر الأجانب إلى صيام في الماضي؟ الجنازات البيضاء أكثر شيوعًا من الاحتفالات الوثنية. كتب أندرو فريمان في عام 1932 "لن تترك سيام على قيد الحياة أبدًا". سبعة عشر قصة متتالية ، ترجمها تينو كويس.
هولندي يسافر إلى "أثر بوذا"
في عام 1737 رافق رئيس مصنع المركبات العضوية المتطايرة في أيوثايا الملك المتدين بوروماكوت إلى "بصمة بوذا". تم تسليم مجلة لتلك الرحلة ، Dagregister.
إلغاء السجود من قبل الملك شولالونغكورن ودور نيتيوي
السجود (الاسم الذي خلقته لنفسي) هو السجود أمام من هو أعلى منه. ومع ذلك ، يمكن أن يكون ذلك أيضًا لصورة أو صورة لهذا الشخص. غالبًا ما يتم وضع اليدين فوق الرأس بطريقة واي وتظل العيون موجهة نحو الأسفل. كانت هذه ممارسة شائعة في الماضي. الجميع ، باستثناء الرهبان ، سجدوا أمام الملك ، والعبيد يسجدون أمام أسيادهم ، والرعايا أمام كبار المسؤولين الحكوميين ، وما إلى ذلك. قد يكون النظر إلى الملك مميتًا.
تقييد الحرية الأكاديمية في تايلاند
الحريات الأكاديمية مهمة ليس فقط للبحث عن الحقيقة داخل الجامعة ولكن أيضًا للمجتمع الأوسع. الحرية الأكاديمية هي أساس عالمي وأساسي لضمان جودة التعليم في جميع أشكال التعليم. لا يمكن للمجتمع أن يعمل بشكل صحيح إلا إذا وجدت هذه الحريات. في تايلاند ، هذه الحريات الأكاديمية غائبة إلى حد كبير.
صيام والمكانة الاجتماعية العالية للمرأة ، ١٨٥٠-١٩٥٠
يلقي تينو كويس الضوء على الاستقلال والمكانة العالية للمرأة السيامية السابقة من خلال كتاب كامالا تيافانيتش ، بوذا في الغابة. الفصل 43 بعنوان "متخلف أم مستنير؟" ويتعلق إلى حد كبير بدور المرأة في سيام (وما يتصل بها من بورما) في ذلك الوقت كما يتصورها المسافرون الأجانب.
"المهاشات" والاحتفال بها
ماهاتشات ، الولادة قبل الأخيرة لبوذا ، هي قصة كرم الأمير ويتسادورن تشادوك (عادة ما يطلق عليه الأمير أو فرا ويت للاختصار) الذي يتنازل عن كل شيء ، حتى أطفاله وزوجته في النهاية. جزء من هذه القصة هو مغامرات تشوتشوك ، وهو شحاذ ثري عجوز مع امرأة شابة جميلة.
تلعب Kathoey و ladyboys وملكات السحب والمثليين والأشياء الأخرى المتعلقة بالجنس ، والتي يشار إليها عادةً باسم LGBT ، دورًا بارزًا ورومانسيًا ومسيطرًا تقريبًا في النظرة الأجنبية للمشهد التايلاندي. أغمض عينيك واستحضر صورة kathoey. ثم google "kathoey in Thailand" وستلاحظ أنهم جميعًا جميلون وشباب وسعداء.
توقف الثورة ، ثورة الفلاحين في شيانغ ماي 1974-1976
كلما تعمق تينو كويس في التاريخ التايلاندي ، كلما واجه المزيد من الجثث والسجناء والمنفيين. انتفاضة الفلاحين التي كادت أن تُنسى في شيانغ ماي في السبعينيات هي مثال على ذلك.
تراجع البوذية في القرية
يصف تينو كويس كيف تغيرت ممارسة البوذية في الخمسين عامًا الأولى من القرن العشرين. تزامنت هذه التغييرات مع جهود بانكوك لبسط سلطتها على تايلاند بأكملها.
كفاح ايسان الطويل
إيسان ، شمال شرق تايلاند ، هي منطقة منفصلة لها لغتها وعاداتها وتقاليدها. لطالما نظرت بانكوك إلى سكانها بخوف. هل هم تايلانديون "حقيقيون"؟ تاريخ قصير للنضال من أجل المساواة ، رواه تينو كويس.
علم نفس التايلانديين والقيم والأنماط السلوكية
من الأفضل العثور على الصداقة الحقيقية مع ممرضة شابة. إذا كنت مهتمًا بالدين ، فاخرج مع مزارع مسن فقير ومتدني التعليم. يمكن استخلاص هذه الاستنتاجات (بغمزة عين) من دراسة رئيسية في القيم والأنماط السلوكية للتايلانديين.
The Bookworm ، مقابلة مع Trasvin Jittidecharak
Trasvin Jittidecharak هو ناشر ومالك دار Silkworm Press ، وهي دار نشر راسخة ومحترمة في شيانغ ماي. أسست والدتها مركز Suriwong للكتاب هناك ، وهو أول وأكبر مكتبة لبيع الكتب في شيانغ ماي. نشرت شركة Silkworn أكثر من 500 كتاب في الثلاثين عامًا الماضية. أسس Trasvin أيضًا مؤسسة Mekong Press Foundation التي تمولها مؤسسة Rochefeller وتنشر كتبًا حول موضوعات عابرة للحدود وتدعم الكتاب والمترجمين المحليين.
في كل منزل تايلاندي ، تُعلق صورة للملك تشولالونغكورن ، راما الخامس يرتدي عادة زيًا غربيًا أنيقًا ، وهو ينظر بفخر إلى العالم. ولسبب وجيه.
فرا فيمونلاتهام ، راهب مستقل وديمقراطي ومتمرد
كان فرا فيمونلاتهام نجل مزارعين فقراء بالقرب من خون كاين في إيسان. لقد صعد ليصبح واحداً من أكثر الشخصيات الرهبانية المحبوبة والمعلمة والمكرمة ، سانغا. لكن دعوته لبوذية منفصلة عن الدولة ذات العلاقات الديمقراطية الداخلية والتوجه الدولي جعلته عدواً للنخبة الحاكمة.
سالم في السياسة التايلاندية ، معرض
كتب Thitinan Phongsudhirak مقالة رأي في بانكوك بوست خاطب فيها مجموعة من الناس تسمى "سالم". يقول الكثير عن الأحداث السياسية في تايلاند في السنوات الخمس عشرة الماضية والأيديولوجية التي تقوم عليها.
ما هي أفكارك حول تايلاند ، وكيف تغيرت ولماذا؟ تقييم وخبراتي
في الأسبوع الماضي أجاب 15 شخصًا على هذه الأسئلة. اسمحوا لي أن أقدم ملخصًا لذلك ، وتحليلاً موجزًا ، وأخيراً تجربتي الخاصة في هذا الأمر. لا يمكنني أن أنصف جميع التعليقات وسأذكر فقط التعليقات الأكثر شيوعًا. هناك مجموعة واسعة من وجهات النظر ويبدو ذلك جيدًا بالنسبة لي.