Ман ба шумо пинхонй наме-гуям, ки таъсири армияи Таиланд ба вокеахои социалию сиёсии мамлакат дар асри гузашта ногузир буд. Аз табаддулот то табаддулот, табақаи ҳарбӣ на танҳо тавонист мавқеъи худро мустаҳкам кунад, балки - ва то имрӯз - фишори худро ба ҳукумати кишвар нигоҳ дорад.
Дар ду саҳми қаблӣ дар бораи таъсироти хориҷӣ дар меъмории сиамӣ ва Тайланд, ман ба итолиёвӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кардам. Ман мехоҳам, ки лаҳзае дар бораи шахсияти ҷолиби меъмори олмонӣ Карл Дорринг фикр кунам. Ӯ тақрибан ба қадри итолиёвиҳои дар боло зикршуда истеҳсол накардааст, аммо биноҳое, ки ӯ дар Сиам сохтааст, ба назари хоксоронаи ман, аз зеботарин биноҳое ҳастанд, ки омехтаи аҷиби меъмории маҳаллӣ ва Фаранг метавонад тавлид кунад.
Агар шумо ягон бор фикр карда бошед, ки чаро дар маркази Бангкок ин қадар биноҳои ҳукуматии классикии итолиёвӣ мавҷуданд, пас шумо бояд хонед…
Бо омадани аввалин аврупоихо дар асрхои XVI—XVII, дере нагузашта унсурхои гарбй дар меъмории сиамхо пайдо шуданд. Синфи пешқадам дар Аюттая ба иншоотҳои аҷибе, ки ин хориҷиён дар канори шаҳр сохтаанд ва бахусус ҳунармандӣ, ки бо онҳо ин кор анҷом дода шудааст, бо тааҷҷуб ва шояд то андозае ба ҳайрат менигарист.
Дар солҳои 1940 то 1944, ҷомеаи католикӣ дар Таиланд таъқиб карда шуд, зеро онҳо ҳамчун "сутуни панҷум" дар низоъ бо Ҳиндустони Фаронса дида мешуданд.
Нопадид шудани хатти тай-ной
Дар бисёр мавридҳо, забонҳо дар натиҷаи муборизаҳои фарҳангӣ, муносибатҳои нобаробари қудрат ё маҳдудиятҳои оддии забон, ки мушкили онҳо аксаран амиқтар аз забони сирф аст, вале ҳама чиз бо худбаҳодиҳӣ ва шахсияти таҳдидшуда, инкор рабт дорад. худмуайянкунй ва озодии нигох доштани анъанахои маданй. Намунаи хуби охиринро дар Таиланд, махсусан дар Исаан пайдо кардан мумкин аст, ки дар он ҷо Thai Noi барои аксарияти забони хаттӣ нопадид мешуд.
Чӣ тавр Сиам/Таиланд ба ҷалби Ғарб посух дод
Таиланд ба робитаҳо бо Ғарб чӣ гуна ҷавоб дод? Онҳо ба Ғарб чӣ гуна назар мекарданд? Кадом чизҳоро ба ваҷд меоварданд ва кадоме онҳо нафраташонро ба вуҷуд меовард? Чиро кабул карданд, чи тавр ва бо кадом сабабхо ва чиро рад карданд? Роҳнамои кӯтоҳи фарҳангӣ.
Wat Ku Phra Kona: намунаи барҷастаи нигоҳубини мерос
Чанде пеш, вакте ки ман дар наздикии хонаам дар Сатуек осори ёдгории кхмериро чустучу мекардам, дар чануби музофоти Рои Эт ба Ват Ку Пра Кона дучор шудам. Тасодуфан, зеро ин харобаҳои кхмер тақрибан дар ҳар як дастури сайёҳии худ эҳтиромкунанда нест. Бо вуҷуди ин, он яке аз маъбадҳои шимолии Кхмер аст.
Ya Mo: гурба нест, ки бе дастпӯшак идора карда шавад
Занони тавоно аксар вақт дар таърихи пурталотуми Сиам нақши калидӣ бозиданд. Яке аз намунаҳои машҳури ин бешубҳа Тао Суранари ё Я Мо мебошад, ки ӯро дар Иссон меноманд. Бо вуҷуди ин, дар ҷавонии ӯ чизе набуд, ки нишон диҳад, ки вай дар як нуқтаи гардиши таърихи Сиам нақши ҳалкунанда мебозад, баръакс.
Банг Раҷан: ламси Варгейт ва бисёр Дихтунг….
Банг Рачан як номи хонаводагӣ дар Таиланд аст. Дарвоқеъ, он нишон медиҳад, ки то чӣ андоза хат дар таърихнигории Тайланд байни Wahrheit & Dichtung лоғар аст. Ин як навъ нусхаи таиландии ҳикояҳои маъруфи Астерикс ва Обеликс аст: Мо ба соли 1765 бармегардем. Тамоми Сиам дар зери гиреҳи Бирмаҳо қарор дорад, ба истиснои сокинони ҷасури як деҳаи хурде, ки легионҳои Бирмаро бозмедоранд…
"Афсона дар бораи харгӯши ланг"; афсонаи асри 19 аз Сиам
Саги бераҳмона ва чашмони калон дар сояи санг дар паҳлӯи пайроҳаи асп дар канори ҷангали шимолии Бан Лао нишастааст. Вай овози ду ҳайвонеро, ки аз ҷангал берун меоянд, мешунавад: маймун ва харгӯш; охиринаш ланг буда, пешопешро дар хаво нигох медорад. Онҳо дар назди саг ларзон меистанд, ки дарҳол оғои худро мешиносанд ва дар баҳси онҳо ҳукми ӯро қабул мекунанд.
Кудичин, ламси Португалия дар Бангкок
Ин як ҳамсоягии маъмулии Тайландии Бангкок аст, ки сайру гашти тангро дар гирду атроф хуб аст, ки дар он ҷо шумо метавонед ҳоло ва сипас бо истифода аз азулежоҳои кабуди португалӣ (плиткаҳои португалӣ) ламси Португалияро дар беруни хонаҳо бичашед. Албатта калисои Санта Круз маркази ҳамсоя аст. Ин калисои аслӣ нест, ки аз чӯб сохта шудааст, балки дар соли 1916 нав сохта шудааст.
Дугоникҳои аслии пайвастшуда
Машҳуртарин дугоникҳои сиамӣ аз Таиланд - баъд Сиам омадаанд, ки он ҳамчунин ифодаи дугоникҳои сиамиро ба вуҷуд овард. Ду бародар Энг ва Чанг дар асри 19 дар Аврупо ва Амрико машҳур шуданд.
Марги Трентинианӣ
4 феврали соли 1928 ба Париж телеграммам таъчилй расид, ки ба хонум Бартолони хабар дод, ки дар Трентиниан дар сохили Накхон Фаном дар Сиам resp таркиш ба амал омад. Тахек дар Лаос. Камаш 40 нафар кушта ва бисьёр ярадор шудаанд; шавҳараш то ҳол ёфт нашудааст. Вай як қисми экипажи киштӣ буд.
Мақсади он зангӯлаҳои заррин чӣ буд? Ҷудо шудан то чӣ андоза осон буд? Чаро бакорат монеаи издивоҷ буд? Чаро як ашрофзодаи Малайзия маҷбур шуд, ки духтари шавҳардорашро буғӣ кунад? Тино Куис ба муносибатҳои ҷинсӣ ва издивоҷ дар асри 16 ва 17 дар Осиё машғул аст.
Ҳикояҳо аз Сиами қадим (Қисми 3, хотима)
Дар гузашта хориҷиён Сиамро чӣ гуна диданд? Эндрю Фриман (1932): "Ин мардум қодир нест, ки худро идора кунад. Нигоҳ кунед, ки онҳо чӣ гуна кор мекунанд. Шарқӣ ҳеҷ гоҳ ба қадри он чизе ки марди сафедпӯст барои ӯ кардааст, қадр намекунад.' Шонздах хикояи пай дар пай, тарчумаи Тино Куис.
Шоҳ Наресуан Бузург
Дар моҳи январи ҳар сол яке аз бузургтарин қаҳрамонони гузаштаи Таиланд, шоҳ Наресуани Бузург ба таври анъанавӣ дар Аюттая ибодат карда мешавад. Аммо махсусан дар Питсанулок, ки як вактхо пойтахти империяи Сиам буд.