Säg inte bara stupa till en chedi
Du kan helt enkelt inte missa det i Thailand; chedis, den lokala varianten av vad som är känt i resten av världen - med undantag för Tibet (chorten), Sri Lanka (dagaba) eller Indonesien (candi), som stupor, de runda strukturerna som innehåller buddhistiska reliker eller, som i vissa fall även de kremerade lämningarna av Landets Stora och deras släktingar.
Thailändska nationella och andra bibliotek
Det hela började på sjunde århundradet f.Kr. med de tusentals lertavlor av kung Ashurbanipal i Nineve. En textsamling som systematiskt ordnades och katalogiserades och som har fortsatt på detta sätt i tjugoåtta århundraden, om än med försök och misstag. Så det äldsta biblioteket var det gamla goda Assurbanipal, den yngsta nykomlingen är internet.
Thonburi, Siams 250 år gamla huvudstad
För mer än 250 år sedan blev Thonburi huvudstad i Siam. Detta hände efter Ayutthayas fall 1767 till erövringen av burmeserna. Den nya huvudstaden fungerade dock bara som sådan i 15 år, eftersom nuvarande Bangkok tog över som huvudstad.
Hemligheten med namnet Siam
För några år sedan gjorde jag en översättning av en artikel om Sukhothai. I inledningen kallade jag Sukhothai för den första huvudstaden i kungariket Siam, men det var inte en bra översättning av "Siamesiska kungariket Sukhothai", som det stod i originalartikeln. Som svar på den senaste publikationen påpekade en läsare för mig att Sukhothai inte var huvudstaden i Siam, utan i Sukhothai kungariket.
Dara Rasami, en inflytelserik kvinna mellan två kungadömen
Dara Rasami (1873-1933) var en prinsessa av Chet Ton-dynastin i Lan Na (Chiang Mai) kungadöme. 1886 bad kung Chulalongkorn av kungariket Siam (Bangkok-området) om hennes hand i äktenskap. Hon blev en ganska gemål bland de andra 152 hustrurna till kung Chulalongkorn och spelade en viktig roll i den senare sammansmältningen av Siam och Lan Na till dagens Thailand. Hon var aktivt involverad i kulturella, ekonomiska och jordbruksreformer efter att hon återvänt till Chiang Mai 1914.
Läskunnighet och bibliotek i det antika Siam
Hur var läskunnigheten hos siameserna i antiken? Vad vet vi om det? Jag är inte särskilt rädd, men låt mig försöka säga något om det. Och något om bibliotek och en bibliofil munk.
Pad Thais berusande historia
Pad Thai är kanske den mest populära rätten bland turister, men även thailändare tycker om det. Många känner nog inte till att domstolen också har en politisk bakgrund.
Det thailändska kökets historia
Fram till 1939 var landet vi nu kallar Thailand känt som Siam. Det var det enda sydostasiatiska landet som aldrig har koloniserats av ett västerländskt land, vilket tillät det att odla sina matvanor med sina egna specialrätter. Men det betyder inte att Thailand inte påverkades av sina asiatiska grannar.
Thai i Koreakriget
Det är välkänt att de thailändska väpnade styrkorna spelade en viktig roll som en allierad till USA under Vietnamkriget. Mycket mindre känt är att de ett decennium tidigare också var aktivt involverade i konflikten som skulle gå till historien som Koreakriget.
En resa till Mallika City i Kanchanaburi
Om du planerar en semester i Thailand är Kanchanaburi-provinsen ett utmärkt val. Det finns så mycket att se och uppleva, naturligtvis historien om andra världskriget i och runt staden Kanchanaburi, de många vackra vattenfallen, floden Mae Kwae och mycket mer.
Holländska väggblommor i Sydostasien
De flesta kulturellt intresserade besökare till Thailand kommer att stå ansikte mot ansikte med de imponerande statyerna av vad som i de flesta guideböcker beskrivs som "Farang"-vakter när de besöker Wat Pho förr eller senare i Bangkok.
Hur levde den vanliga mannen och kvinnan när Thailand fortfarande hette Siam? År 1930 genomförde Carle Zimmerman, i samarbete med de siamesiska myndigheterna, en omfattande utredning av levnadsvillkoren för landsbygdsbefolkningen i Siam. Han ignorerade städerna.
Lung Jan har redan gett några fina beskrivningar av europeiska resenärer till Sydostasien. Men hur är det med siameserna som reser till Europa? Första gången som siamesiska ambassadörer kom till Europa var för ett besök i Republiken de sju förenade Nederländerna 1608.
Varje litterärt verk kan läsas på många sätt. Detta gäller även det mest kända och beundrade eposet i den thailändska litterära traditionen: Khun Chang Khun Phaen (nedan KCKP).
Siames i tryck
Vi vet alla att thailändare kan vara ganska chauvinistiska ibland och försöker ofta minimera Farangs inflytande på sin kultur utifrån en partikularistisk reflex. Ändå är de skyldiga Farang något. Ta utskrift, till exempel.
Den siamesiska smältdegeln på 19-talet
Kungariket Siam, och i ännu högre grad huvudstaden Bangkok, visade en häpnadsväckande mångfald av etniska grupper under 19-talet. I Bangkok var de ursprungliga thailändarna nästan alltid en stor minoritet. Det var först under 20-talet som en integration startade som så småningom gav nästan alla en thailändsk identitet.
Efter att Siam hade öppnat upp sig för ekonomisk utveckling med britterna 1855 genom att ingå Bowringfördraget och långtgående kontakter med västvärlden dröjde det inte länge förrän även holländarna återigen intresserade sig för Siam.