Den siamesiska smältdegeln på 19-talet
Kungariket Siam, och i ännu större utsträckning huvudstaden Bangkok, visade sig i 19e århundradet en häpnadsväckande mångfald av etniska grupper. I Bangkok var de ursprungliga thailändarna nästan alltid en stor minoritet. Först under loppet av den 20e århundradet startade en integration som så småningom gav nästan alla en thailändsk identitet.
introduktion
Dagens Thailand är en blandning av många folkslag. Under de senaste hundra åren har dessa grupper varit ganska väl integrerade med några kända undantag, såsom bergstammarna i norr och de malaysisktalande folken i djupa södern. Speciellt i Bangkok är det tydligt hur mycket kinesisk immigration mellan 1800 och 1950 avgjorde den thailändska verkligheten.
Nedan ger jag en kort lista över alla olika grupper som så småningom bildade Thailand.
Den thailändska nationalsången, med text från 1939, säger i den första strofen "alla thailändare är ett kött och blod". Det är verkligen inte sant, men förståeligt i en tid då Siam/Thailand ville skapa en kulturell och nationell enhet.
Grunden till den nya huvudstaden Krungthep Mahanakhorn
Kung Taksin regerade som siamesisk monark från 1768 till 1782. Han befriade området som vi nu kallar Thailand från de burmesiska ockupanterna. De mindre furstendömena i statens periferi behöll dock sin inre självständighet fram till omkring 1900.
Kung Taksin, med en kinesisk far och thailändsk mor, var inte en ättling till någon siamesisk kungafamilj. År 1782 genomförde Taksins gamla barndomsvän Thong, nu en viktig general med titeln Chao Phraya Chakri och med band till den antika adeln Ayutthaya, en kunglig kupp. Taksin och många av hans släktingar avrättades, varefter generalen besteg tronen som den första Chakri-monark, Rama I. Han flyttade sedan huvudstaden från Thonburi till den östra sidan av floden Chao Phraya och gav den gamla staden Bangkok (' Village of the Olive Trees') det nya namnet, Krungthep Mahanakhorn etc., änglarnas stad, den stora staden etc.
Befolkningssiffrorna för hela Siam
Siffrorna som nämns här är naturligtvis uppskattningar. Först åren efter 1932 genomfördes egentliga folkräkningar, som inte skilde sig så mycket från dessa siffror.
Den stora gruppen laotianer, kambodjaner och malaysier var huvudsakligen krigsslavar som togs under de siamesiska räderna till dessa länder i slutet av 18-talete och tidigt 19-tale århundrade. De byggde den nya huvudstaden mellan 1782 och 1784. Den kinesiska gruppen bestod av fler fria arbetskraftsinvandrare. Många av dem återvände till Kina, men en grupp stannade i Siam. Eftersom brist på människor var ett återkommande problem i hela Sydostasien var den thailändska eliten stolta över denna ökning.
Från omkring 1835 är thailändarna i minoritet i Siam.
Befolkningen i Siam, uppskattad av olika utländska besökare, i tusental
| år | Källa | thailändska | lao | kinesiska | malajiska | Kambodja | Min | Karen | totalt |
| 1822 | Crawfurd | 4.200 | 700 | 15 | 50 | 42 | 5.000 | ||
| 1835 | Roberts | 1.600 | 1.200 | 500 | 320 | 3.620 | |||
| 1839 | Malcolm | 1.500 | 800 | 450 | 195 | 2.945 | |||
| 1854 | Pallegois | 1.900 | 1.000 | 1.500 | 1.000 | 500 | 50 | 50 | 6.000 |
| 1864 | Mouhot | 2.000 | 1.000 | 1.500 | 1.000 | 350 | 50 | 5.900 | |
| 1885 | Rosny | 1.600 | 1.000 | 1.500 | 1.000 | 600 | 40 | 160 | 5.900 |
| 1885b | Rosny | 3.500 | 1.000 | 1.520 | 1.200 | 620 | 40 | 35 | 7.915 |
| 1890 | Rautier | 3.000 | 1.300 | 3.000 | 1.000 | 1.000 | 400 | 9.700 | |
| 1899 | v. Hessen | 3.000 | 1.500 | 3.000 | 1.000 | 1.000 | 500 | 10.000 | |
| 1901 | Aymonier | 3.000 | 1.000 | 2.000 | 1.000 | 800 | 100 | 100 | 8.000 |
| 1903 | Liten | 1.700 | 2.000 | 700 | 600 | 5.000 | |||
| 1904 | Lunette.. | 1.766 | 1.354 | 523 | 753 | 490 | 130 | 130 | 5.197 |
Befolkningssiffrorna i Bangkok, strax före, i och strax efter de 19e århundrade
Vi ser detsamma här som för hela Siam, men i större utsträckning. Mindre än en tredjedel av befolkningen är av thailändskt ursprung. Från 1850 är hälften av dem av kinesisk härkomst.
Den kungliga härstamningen av Siam, även om den naturligtvis med en helt thailändsk identitet från sin ställnings natur, hade ett mycket blandat ursprung, till och med mer än befolkningen i allmänhet. Den första kungen av Chakri-dynastin, Rama I, hade en Mon-far och en kinesisk mor. Den bortgångne kung Bhumibol var till hälften kinesisk och delvis laotisk. Det gäller för övrigt många monarkier.
Befolkningssiffror för Bangkok, etnisk grupp och år
| Etnisk grupp | 1782 | 1851 | 1910 | |
| thailändska | 20.000 | 75.000 | 240.000 | |
| kinesiska | 25.000 | 150.000 | 400.000 | |
| Min | 8.000 | 15.000 | 30.000 | |
| lao | 6.000 | 18.000 | 30.000 | |
| malajiska | 5.000 | 15.000 | 32.000 | |
| Cham | 3.000 | 8.000 | 12.000 | |
| perser | 3.000 | 4.000 | 8.000 | |
| Arabiska. | 1.000 | 2.000 | 3.000 | |
| indianer | 3.000 | 15.000 | ||
| indoneser | 1.000 | 5.000 | ||
| portugisiska | 2.000 | 3.000 | 6.000 | |
| Kambodja. | 2.000 | 6.000 | 10.000 | |
| vietnamesiska | 7.000 | |||
| Västra | 2.000 | |||
| Totalt | 75.000 | 300.000 | 800.000 | |
Det rumsliga arrangemanget av befolkningsgrupperna i staden Bangkok
1782 flyttades Siams huvudstad från Thonburi till Bangkok. En stor gemenskap av kineser var tvungna att ge plats för detta. Därefter skulle främst de riktiga thailändarna bo innanför stadsmuren, särskilt de kungliga och ädla grupperna, i dussintals mindre och större palats, varvat med mindre samhällen av tjänare.
De stora grupperna av icke-thailändare bodde utanför stadsmuren, särskilt längs Chao Phrayas strand. De var hantverkare, arbetare och handlare. De styrde sig själva i ett system som påminner om den tidigare pelariseringen av Nederländerna. Adeln insåg betydelsen av dessa grupper av människor och hade ett gott förhållande till dem.
Det var till förtjänst för kung Chulalongkorn (fd 1868-1910), som avskaffade slaveri och livegenskap, öppnade Bangkoks heliga centrum för alla befolkningsgrupper och själv flyttade in i ett nytt palats i Bangkoks förorter, för att främja integration av alla etniska grupper initiera grupper.
Integreringen av de olika befolkningsgrupperna under 20-talete århundrade
Integreringen av den stora variationen av grupper i det siamesiska samhället var en gradvis process som fullbordades genom försök och misstag runt 1950. Deras ursprung var underordnat deras nya identitet, vilket visade sig i antagandet av nya namn, språk och religion. Alla dessa grupper som för hundra år sedan fortfarande kallade sig kineser eller laotiska var nu stolta thailändare, även om de inte helt har glömt sina rötter.
Källa: Edward van Roy, Siamese Melting Pot, Ethnic Minorities in the Making of Bangkok, Silkworm Books, 2017
Kära Tina,
Anmärkningsvärd är den enorma skillnaden i antal mellan 1822 och 1835 och igen i början av 20-talet.
De är och förblir uppskattningar, inte riktiga räkningar, käre Peter. Svårt att avgöra var de berövar dessa siffror. Se bara på trenden och skillnaderna mellan de etniska grupperna och inte de absoluta siffrorna... Jag drar bara den ganska bestämda slutsatsen att de etniska thailändarna var i minoritet.
De thailändska kungarna var inte heller precis 100% 'etniska thailändska'. Visst på 19-talet hade kungarna någon form av allians med alla dessa etniska icke-thailändska. De var mycket ofta soldater och naturligtvis arbetare för kungarna.
Fascinerande statistik Tino, visar tydligt kinesernas dominans i Thailand i antal, åtminstone, säkert i början av förra seklet. Vad jag är nyfiken på, hur översätts det till 2018. Bangkok är centrum för makt, stora pengar, kunskap och inflytande, i vilken utsträckning sträcker sig dominansen av den kinesiska bakgrunden till det ovan nämnda och även till hela Thailand. Normalt sett är kunskap, pengar och inflytande dominerande faktorer i maktpositionen. Jag misstänker själv att det kinesiska samfundet, även om många kommer att ha ett thailändskt pass, inte har glömt sina rötter och har etablerat en stor dominerande roll i det thailändska samhället.
Svårt att säga. Vi vet att personer med kinesisk bakgrund dominerar inom politik och näringsliv. Men hur mycket kineser är de kvar?