Varför ugglan alltid ser så dyster ut (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 52)
Det här är en berättelse om trädet "Skogens låga" (*). Detta träd tillhörde härskaren och bar många baljväxter. En dag kom en apa och skakade trädet. Alla baljor ramlade ut. Plopp!
Tre mycket enkla själar... (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 51)
Han var en smart man, och han hade en get. Han satte eld på en hög med sopor och nästa morgon spred han den varma askan och glöden på marken och kastade dem sedan i floden. Han bodde nära Pingfloden. Sedan sopade han marken ren.
Karen som bajsade på madrassen (Ur: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 50)
Den här historien handlar om en ung kvinna. En dag gick en Karen-man förbi och sålde vattenbufflar. Karen har ofta en buffel, du vet. Han frågade om han fick sova i hennes hus men hon ville inte släppa in honom.
Det är vad du gör med en skallig kex! (Ur: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 49)
För länge sedan fanns det en man som kunde bota skallighet. Nu pratar jag inte negativt om kala människor, du vet, för jag är själv skallig. Hur som helst, han kunde bota skalliga människor från skallighet men du fick betala för det. Varor och femton rupier. Rupier användes då. Så kala människor kom till honom för att få tillbaka håret.
För att du ser ut som min mamma... (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 48)
Mannen hade gått hela dagen och var hungrig. Han knackade på ett hus och bad att få äta lite ångat klibbigt ris. Den gamla kvinnan i huset gick ut i trädgården för att plocka ett bananblad för att slå in riset. Hon hade redan tagit riskokaren från värmen.
Kathin-ceremonin i slutet av Pansa, buddhistiska fastan, fastan. Allmänheten ger munkarna nya kläder och erbjudanden. En mycket viktig händelse.
En munk hade ögonen på mamman till en av noviserna. Han var kär. Närhelst novisen förde sin mors offer till templet, sa han: "Alla dessa gåvor är från min mor", och munken upprepade det högt varje gång. "Offer från den här novisens mamma."
Var det en mus som bet katten eller….. Spännande berättelser från norra Thailand. White Lotus Books, Thailand. Engelsk titel "Katten har fångat en mus."
Söta ingenting i Nan
Provinsen Nan längst i norra Thailand, något undangömd mot gränsen till Laos, är en lantlig skönhet med rustik thailändsk charm.
Khamu som lyssnar på Vessantara Jataka (Från: Tantalizing stories from Northern Thailand; nr 44)
A Khamu lyssnade på läsningen av Vessantara Jataka för första gången. (*) Munken kom till Maddi-kapitlet, där prins Vessantara ger upp sina två barn till en brahminpräst som binder deras händer och skjuter dem framför sig. Munken läste: "Sorgen trumfade, och barnen fick tårar i ögonen."
Det här handlar återigen om en munk. Nej, inte en munk i vårt tempel igen, kom ihåg! Ett annat tempel – väldigt långt bort. Denna munk vaktade noga ett brödfruktsträd på tempelområdet. Och skulle trädet bära mogen frukt, skulle han inte låta någon komma i närheten av det trädet.
Munken med en kvinnas sarong runt huvudet (Ur: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 42)
Det här handlar om en munk. Nej, inte munken i vårt tempel, god himmel nej! Ett annat tempel – väldigt långt bort. Och den munken hade sex med en kvinna. Han var hennes älskare.
Byn heter nu Nong Kheng men den hette förr Nong Khuaj Deng eller "Red Dick Pond". Det var en stad då också, med kung och allt. Man kan fortfarande se en sorts hög där staden låg förr.
Ännu en historia om någon som ville ligga med sin äldre brors fru. Hon var gravid och hennes man var på affärsresa. Men hur kunde han få det snyggt?
När världen fortfarande var fredlig... (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 39)
Detta hände för väldigt länge sedan. Då kunde alla djur, träd och gräs fortfarande tala. De levde tillsammans enligt Indras (*) lag: om ett djur drömmer att det äter något gott, så nästa dag kan den drömmen gå i uppfyllelse. Och djuren agerade därefter.
Varför har din stortå ingen nagel? (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 38)
Det här handlar om en munk som bodde i templet väldigt länge. Han var strikt mot sin novis Chan. På den tiden skrevs de heliga skrifterna på torkade palmblad. När munken gick upp på morgonen tog han en metallsticknål och satte sig vid ett skrivbord med ett palmblad på.
Man ger väl inte en mask till en fångad fisk? (Från: Stimulerande berättelser från norra Thailand; nr 37)
Det här är en berättelse om en medlem av Khamu-stammen. De är laotiska och bor i Vientiane (*). Laos var tidigare mindre utvecklat och det var svårt att ta sig runt där. Deras inkomst var bara tre rupier per år. Ja, på den tiden användes rupier. (**)