E përditshmja tajlandeze 'Matichon' ka raportuar për të përditshmen Luang Pu që nga 18 qershori. Çdo herë një faqe e tërë lajmesh me të gjitha zbulimet e reja dhe të vjetra dhe fotot e flotës, shtëpive dhe grave të tij. Janë histori faktike, disi të gjata, të mërzitshme për t'u lexuar, pa analiza e shpjegime, por shumë të plota, po. 

'Matichon' i kushton dy 'Editoriale' rastit. Më 20 qershor, një histori e fortë (me disa rrahje) thotë se sjellja e këtij murgu i bën besimtarët të humbasin besimin në budizëm dhe shtrohet pyetja nëse autoritetet budiste ishin në gjumë.

Më 10 korrik, një artikull më i fuqishëm me titullin "Të mbrojmë fenë së bashku", duke dënuar sjelljen e këtij murgu me terma skandaloze, të pahijshme dhe të pabesueshme. Në veçanti përmendet keqpërdorimi i dhuratave nga besimtarët. Autoritetet budiste kritikohen (“ata duhet ta kenë ditur këtë, por kanë parë nga ana tjetër”) dhe shtrohet pyetja retorike pse besimtarët, të cilët sigurisht dinin edhe për stilin e jetës së tij, nuk e ngritën alarmin.

'Matichon' postoi një artikull më 8 korrik në të cilin zbulohet 'rrjeti' i këtij murgu, lidhjet e tij me politikanët, policinë dhe shumë të tjerë, llogaritë e tij bankare dhe udhëtimet e tij në SHBA dhe Francë. Një herë murgu vrau dikë, por u shpagua. Në vitin 2010, një grua ngriti një padi për sulm seksual, por historia nuk tregon se si përfundoi kjo. Përfundimi është se dikush duhet të ketë mbajtur një dorë mbi kokë. Dhe përfundojnë me psherëtimën: 'Si do të përfundojë kjo...?'

Lajmet e rregullta televizive gjithashtu raportojnë çdo ditë për këtë histori të lëngshme.

Vizitova disa faqe interneti dhe pashë disa video në YouTube. Komentet nuk gënjejnë, dmth po abuzohet, gjithçka është ferr dhe mallkim.

Pak ditë më parë, gruaja e mbarsur nga murgu në moshën 14-vjeçare (tani është 25 vjeç) u mor në pyetje nga spikerja e njohur Sorayuth. Ajo tregoi sesi murgu e vuri re kur ajo vizitoi tempullin me gjyshen e saj. Si i punonte murgu prindërit e saj (duke u premtuar atyre para) derisa ata ranë dakord me planet e murgut, si murgu e mori atë në makinën e tij dhe e përdhunoi menjëherë.

Ajo lindi në Bangkok, murgu i dha asaj 10.000 baht në muaj. Kur e pyetën se çfarë më pas, ajo vetëm donte të thoshte se murgu duhet ta mbështesë atë dhe fëmijën e saj financiarisht me synimin për të ardhmen e fëmijës së saj.

Shihni gjithashtu: http://en.luangpunenkham.com/ si dhe artikullin A është Sangha i dënuar? nga Tino Kuis në Tajlandblog.

4 përgjigje për “Gazeta Thai: Sjellja e Luang Pu është 'skandaloze'; mbeturina në autoritetet budiste”

  1. chris thotë lart

    Në një artikull të mëparshëm u përpoqa të shpjegoj se si funksionon patronazhi. Dhe sa të forta janë rrjetet. Rasti i këtij 'murgu' konfirmon historinë time. Nuk është e pazakontë që besimtarët t'i japin para personalisht murgut përveç parave për tempullin. Abati, i cili kohët e fundit la detyrën (pas më shumë se 30 vjetësh si murg) dhe tani jeton në Japoni me të dashurin e tij, ka mbledhur rreth 200 milionë baht (dhurime, shkrim librash, leksione). Ky murg, megjithatë, ka korruptuar kauzën dhe besimtarët. Me pretekstin e ndërtimit të ndërtesave dhe statujave, ai merrte fonde dhe i shpenzoi për vete. Dhe jo vetëm për veten e tij. Të gjithë në rrjetin e tij (duke filluar nga babai dhe nëna e tij) përfitonin plotësisht nga pasuria e tij. Për shembull, ai bleu 22 benz dhe i dha një shokut të tij. Tani KY është patronazh: blerja e lirisë së fjalës së dikujt, skllavëria psikologjike. Njerëzit që pranuan të gjitha dhuratat e tij zyrtarisht nuk bënë asgjë të keqe. Në fund të fundit, ju e mbani gojën mbyllur kur merrni dhurata të shtrenjta nga një murg i pasur dhe i famshëm. Gjithashtu nuk është e ndaluar pranimi i arit, parave, shtëpive dhe makinave si dhuratë. Nëse këta njerëz janë të indinjuar tani, kjo është hipokrite për mendimin tim. Nuk e përjashtoj këtë, meqë ra fjala.

    • Dik van der Lugt thotë lart

      @ Chris Korrigjim i vogël. Sipas Bangkok Post, e cila citon kreun e DSI-së, 22 Benz janë porositur nga një tregtar në Ubon Ratchatani (pra me sa duket nuk janë dorëzuar ende). Më shumë rreth kësaj në Lajmet nga Tajlanda që do të postohen më vonë sot.

    • KhunRudolf thotë lart

      I dashur Chris,

      Para së gjithash, faleminderit për postimet tuaja në këtë blog në lidhje me fenomenet në shoqërinë tajlandeze. Më pëlqen t'i lexoj sepse ato ofrojnë njohuri se si njerëzit sillen brenda institucioneve të caktuara shoqërore.
      Një institucion/institucion i tillë është patronazhi. Të të gjitha kohërave dhe të të gjithë popujve. Ju keni shpjeguar qartë se si funksionon në Tajlandë në disa artikuj (të mëparshëm).
      Megjithatë, ju flisni me butësi për ata që pranojnë dhuratat dhe për këtë arsye mbajnë gojën mbyllur. Është sikur patronazhi të ndodhë ose të kapërcejë dikë, nuk është e mundur mbrojtja, 'patroni' drejton dhe 'klienti' objektin e drejtpërdrejtë.
      Tajlandblog kohët e fundit njoftoi se korrupsioni nuk refuzohet saktësisht. Një qëndrim i tillë i përbashkët në shoqëri më duket shumë tërheqës për ata që përdorin patronazhin për të arritur objektivat e tyre. A nuk është e vërtetë se roli i objektit 'drejtpërdrejt' është shumë më i madh dhe se ai/ajo ndihmon në ruajtjen e patronazhit?

      Të fala, Rudolf

      • chris thotë lart

        I dashur Rudolf…
        Patronazhi me të vërtetë kërkon dy palë: atë që jep dhe atë që pranon. Patronazhi ka një efekt tinëzar dhe - me sa mund të shoh - përdoret vetëm brenda klanit tuaj ose për të tërhequr anëtarë të rinj të klanit tek ju. nuk fillon kurrë me një Benz, fillon me një dhuratë shumë më të vogël si një unazë apo gjerdan floriri për ditëlindjen apo Vitin e Ri. Dhe dalëngadalë bëhet më i madh. Dhënësi ka një qëllim të nënkuptuar: të të tregojë se je një person i vlefshëm, se mund të të besohet dhe se e meriton miqësinë e dhënësit. Në terma afatgjatë, dhënësi mund të kërkojë më shumë nga ju. Marrësi fillimisht kënaqet dhe merr gjëra të vlefshme që ai/ajo nuk do t'i blinte normalisht. Dhe siç thashë: ndodh në mënyrë tinëzare. Atëherë pyetja është kur i thoni - një miku të mirë - se nuk mund të pranoni më një dhuratë të caktuar. Dhe edhe nëse e bëni, nuk mund t'i thoni jo kërkesave të donatorit, të cilat mund të jenë moralisht të dënueshme apo edhe të paligjshme. Kolumnisti Voranai shkroi për këtë javët e fundit: këta njerëz duhet të bëjnë një zgjedhje: klani është më i rëndësishëm apo ligji (apo vendi)?

        Moderatori: Kontributi i fundit për patronazhin, sepse po largoheni nga tema.


Lini një koment

Thailandblog.nl përdor cookie

Faqja jonë e internetit funksionon më së miri falë cookies. Në këtë mënyrë ne mund të kujtojmë cilësimet tuaja, t'ju bëjmë një ofertë personale dhe ju na ndihmoni të përmirësojmë cilësinë e faqes në internet. Lexo më shumë

Po, dua një faqe interneti të mirë