Wat Mahatat, dragulj v kroni Sukhothaija

Kakšen Mahatat

V zadnjih mesecih sem na tem blogu redno razmišljal o zgodovinskem parku Sukhothai, ki je posejan s pomembnimi kulturno-zgodovinskimi relikvijami. Wat Mahatat seveda ne sme manjkati v seriji prispevkov o tej strani.

Ogromen zgodovinski park Sukhothai je velik približno 70 km² in vsebuje ostanke vsaj 193 ruševin templja. Znotraj obzidja zgodovinskega jedra mesta - ki je bilo nekoč glavno mesto Siama - poleg ostankov palače najdete nič manj kot 26 templjev.

Zgodovinsko najpomembnejši izmed teh tempeljskih kompleksov je nedvomno osupljivi Wat Mahatat, ki je bil zgrajen poleg kraljeve palače. Je tudi najbolj obiskan tempelj, saj se ta impresivna ruševina nahaja v bližini vzhodnega glavnega vhoda v park in jo obiščejo skoraj vsi obiskovalci. Da bi se izognili gneči, lahko to stran obiščete zelo zgodaj. Vstopite lahko od 07.00. ure zjutraj ali pa storite, kot sem nekajkrat storil jaz s svojimi otroki, in se dogovorite z enim od domačinov, da se zvečer odpravite na ogled parka s tuk-tukom ali songtaewom. To je po zaprtju, vendar se zdi, da to nikogar ne zanima in je vseeno posebno doživetje ...

Več stup na območju templja

Kakorkoli, nazaj v Wat Mahatat. V ohlapnem prevodu ime pomeni nekaj podobnega kot "tempelj velike relikvije", kar je sklicevanje na eno od Budovih relikvij. Vendar je bil tloris, na katerem je bil zgrajen ta tempelj, Mandala, starodavni hindujski simbol. Čeprav se zgodovinarji prepirajo o točnem datumu začetka gradnje, obstaja splošno soglasje, da je bil graditelj Sri Inthratit (1188-1270), prvi vladar Sukhothaija. Prosimo, upoštevajte: ta struktura je bila takrat bistveno manjša od sedanjega kompleksa. Sčasoma so različni knezi Sukhothaija razširili in prenovili ta tempelj, ki je bil nedvomno najpomembnejši v celotnem imperiju. Posledica tega je na videz precej kaotična zgradba v amalgamu stilov, ki tudi v tem stanju prepričljivo izžareva potrebno veličino.

Podnožje osrednjega čedija

V središču tega kompleksa je velik, tanek chedi, okronan z lotosovim popkom, ki je bil zgrajen leta 1345 na masivni kvadratni podlagi kot svetišče za relikvije Bude. Ta chedi simbolizira prefinjeno arhitekturo Sukhothaija, vendar je osem manjših chedijev, ki obdajajo osrednjo stupo, značilnih za slog Mon-Haripunchai (na vogalih), medtem ko drugi štirje kažejo jasne značilnosti kmerskega sloga. Tudi drugod lahko v templju jasno najdemo vplive Šrilanke in Lanne. Okoli vznožja osrednjega čedija najdemo nenavaden nabor 168 budističnih privržencev, ki pobožno hodijo okoli čedija v nizkem reliefu v smeri urinega kazalca.

Pred to razgibano, a na pogled lepo celoto ležijo ostanki velikega Viharna, molilnice in sejne dvorane, zgrajene na dvignjenem podstavku, od katerega so pravzaprav ostali samo tla in številni masivni stebri. Na tem mestu je bil nekoč zelo lep bronasti Buda v drži bhumisparsha mudre. Ta kip je morda na tej lokaciji že od leta 1362, vendar ga je konec osemnajstega stoletja v Bangkok prinesel kralj Rama I., kjer je bil od takrat najden kot Phra Sri Sakyamuni v Wat Suthatu.

Ustnik s stoječo Budo

Dva velika mondopa – opečnata svetišča na kvadratnem podstavku – obkrožata osrednjo skupino stup severno in južno. V vsaki ustni skodelici je 9 metrov visok Buda, izdelan iz grobe opečne osnove, ki je bila zaključena s čudovitim štukaturo. Po posestvu so raztreseni številni čudoviti sedeči Bude, pa tudi ostanki ordinacijske dvorane in približno 200 čedijev v različnih stanjih slabega stanja. Ko obiščete to stran, si vzemite čas in si oglejte vse, saj lahko tukaj marsikaj odkrijete za vsakogar, ki ga vsaj malo zanima tajska zgodovina.

Nekoliko škoda je le, da različne obnovitvene akcije in konservatorska dela, ki so bila na tem mestu izvedena v zadnjem stoletju, niso bila vsa izvedena z enako preudarnostjo. Tako kot se mi še vedno zdi nenavadno, da je bil zgodovinski park Sukhothai uradno zaščiten kot spomenik šele junija 1962. Lahko pa, da to moti samo starega cvileža, kot je tvoj pisar...