Frizijec, ki išče srečo na Tajskem (docu)
Kakšna je cena prave sreče? Hyls Hiddema (37) iz Weiduma je pred letom dni po dolgem duhovnem iskanju vstopil v budistični center Ariya na Tajskem. S ciljem: živeti v trajnem stanju sreče ali doseči nirvano. Da bi to storil, je moral, tako kot sam Buda, zapustiti svojo tajsko ženo Waw in sedemletnega sina Arana.
Po besedah njegovega razsvetljenega učitelja Luanga Por Pichaija Hyls preučuje najčistejšo obliko budizma. In prepričan je, da je v Luang Poru našel pravega učitelja. »Brez učitelja ne boš daleč prišel. Pretežko in preveč teoretično. Potem nikoli ne vidiš lastnih slepih peg.” Cilj je doseči nirvano, končno vrnitev domov, še v tem življenju. "Če poznaš vsa vprašanja in znaš nanje tudi odgovoriti, če dobiš jasen vpogled v to, kako in zakaj, potem lahko postaneš razsvetljen."
Prijatelj in filmski ustvarjalec Halbe Piter Claus je obiskal Hyls in dobil edinstven dostop do centra Ariya. Prvič po dvajsetih letih ta film prinaša gibljive slike te neznane skupnosti. V 'HYLS – ocvrt krompirček nei Ariya' vidimo dobiček in posledice Hylsove temeljne izbire. In kje bo mali Aran, ko bo v tempelj vstopil tudi Waw?
Dokumentarni film 'HYLS – fan Fries nei Ariya' je nastal v koprodukciji z BodhiTV (KRO-NCRV).
Fryslân DOK: HYLS – ocvrt krompirček nei Ariya (HYLS – od frizijščine do arije). Nedelja, 12. junija, od 17.00. ure vsaki dve uri v dveh delih na Omrop Fryslân Television. Tudi v soboto, 11. junija, ob 15.30 in nedeljo, 12. maja, ob 13.10 na NPO 2.
Kako patetično, kaj? V zgornji sobi tistega človeka je samo ohlapen šiv.
Biti v duševni ustanovi bi bilo bolje kot vstopiti vanjo
budistični center
Da, če nekaj iščete, nekaj pogrešate. Mogoče možganske celice?
Ko Tajec potrebuje psihiatra ali je depresiven, gre ona, ponavadi ona, v tempelj, nato pa se mora preobleči v belo in ostati v templju, običajno en teden. Vzemi knjigo in potem ves dan meditira. Za hrano morajo poskrbeti sami, prinesejo pa jo domači ali znanci. To sem naredil z ženo. Ampak ne razumem, kaj hoče ta čudni tip. Potrebuje pomoč.
Popolnoma se strinjam s prejšnjimi odgovori, ali bi ta gospod imel tudi delovno dovoljenje? Vidim kos vrtnarske opreme, ki leži na tleh. Zdi se mi, da lahko dobiš delovno dovoljenje na Tajskem kot tujec. Prebral sem, da se želi sčasoma vrniti domov, morda se vrniti k ženi in otrok je možnost? Potem si nazaj domov in če želiš postati razsvetljen, lahko vsake toliko ponudiš Bachhusu...
… Slabost slednjega je, da sicer čutite olajšanje, vendar je videz lahko precej moten.
No, svojemu dekletu redno govorim, da so nekateri od teh menihov v svojih oranžnih kombinezonih kriminalci. Vmes je vse, pedofili, morilci, posiljevalci, izsiljevalci živali, odvisniki od drog in alkohola, itd. Mogoče samo preberite Bangkok Post ali poglejte tajske novice? Mimogrede, nič drugače kot druge religije ali prepričanja. Islam, krščanstvo, budizem, judovstvo itd., vsi dobronamerni, vendar z zaostalimi privrženci.
Dragi Khun Peter, svojemu tajskemu partnerju to vedno povem, vendar nisem zahteval tvoje osebne reakcije. Zanima me, kakšna bo reakcija tajske druge polovice, če je budistka. Kako se počutijo ob vstopu v tempelj, zapustitvi družine in podobno. Odzivi zahodnjakov in njihove kulture, ki jih zdaj berem, so daleč negativni. Med budisti in zahodnjaki obstajajo zelo različna mnenja, ki bi lahko vodila v konflikte v odnosih. Ali pa odnosi niso tako globoki?
Kakšna kratkovidnost. Preden podate sodbo, si oglejte dokumentarec.
Gledam ga na npo2 pa se mi zdi precej sebičen.
Izgleda kot scenarij čudovitega filma Samsara. Razočarani menih se vrne v svoj samostan in pusti ženo in otroka, da ga preklinjata. Možno je tudi, da je bil skoraj obupan po vnovični prošnji za denar s Tajske. Tudi moj tajski svak se je za nekaj časa umaknil, potem ko je denar, ki ga je »posodil« družini, pošel v dim. Če bo šlo tako naprej, se bom tudi jaz nastanil v kakšnem samostanu.
Škoda, zelo žalostno, da nekatere reakcije kažejo zelo vprašljivo raven.
Kako želi nekdo zapolniti svoje življenje, je zelo osebna izbira, če je dobro premišljena.
Če tukajšnji tako imenovani poznavalci Tajske nekaj poznajo budizem na Tajskem, lahko vedo, da se redno dogaja, da gredo Tajci v samostane za določen ali nedoločen čas. Mnogi so še vedno poročeni in imajo otroke.
po naključju gledal poročilo o tem, da judovska skupnost v Amsterdamu izumira.
To je zato, ker se Žid želi poročiti z Židom.
Spominja me na zgornjo meniško zgodbo.
Kako daleč lahko greš, ne da bi poškodoval ljudi?
Kaj spet tu reče en kup Nizozemcev, bo njegova žena verjetno zelo vesela
Vstopiti v tempelj je velika čast
Po mnenju moje žene so Pha farangi boljši menihi od tajskih. Na Tajsko pogosto pridejo menihi, da bi tistim, ki nimajo denarja, pobegnili pred surovo tajsko realnostjo. Drugačna realnost kot volnati upokojeni farangi. Težko so motivirani. Še več, čeprav se mi to sliši nenavadno, zdi se, da na Tajskem primanjkuje menihov. To sem prebral na letalu v Telegraafu! Je to lahko posledica gospodarskega napredka? Pred 15 leti v Isaanu skoraj nisem videl debelih ljudi. Zdaj vidite maščobe povsod, kamor koli pogledate.
Morda globalizacija in zabava. Digitalne igrače. Tudi menihi ne morejo brez tega, kot sem opazil. Velik svet, ki se predstavlja tudi na Tajskem! Tudi Telegraph meni tako. Poleg tega so menihi po poročanju časnika izgubili številne nekdanje funkcije. V preteklosti so na primer imeli vlogo pri izobraževanju in drugih praktičnih funkcijah v vaški skupnosti. Toda glavna stvar so po mnenju časopisa številni škandali, ki se pojavljajo v tisku.
Čudne reakcije.
To pove le nekaj o teh ljudeh samih.
Hyls živi na Tajskem že 12 let in je imel dobro življenje z učiteljem tajščine v Izaanu.
Vsi trije zdaj živijo v templju in Aran je popolnoma srečen.
Poleg tega tukaj nimajo uradnega statusa meniha.
Ne sodi drugih tako.
Mogoče zaradi besedila? Začne se že z »zapuščanjem« žene in otroka. Ampak ja: vse je dobro, kar se dobro konča, če si prav razlagam vaš prispevek.