Azijska turistka, ki za fotografijo sedi v naročju velikega kipa Bude v Wat Yai Chai Mongkholu v Ayutthayi, je po tem, ko so slike zaokrožile po družbenih omrežjih, sprožila odpor Tajcev.

Urad zgodovinskega parka Ayutthaya bo vložil pritožbo zoper neznano žensko zaradi neprimernega obnašanja v zgodovinskem templju.

Prejšnji mesec so Tajci močno kritizirali pet turistov, ker so se povzpeli na Wat Mahathat v okrožju Phra Nakhon Si Ayutthaya v Ayutthayi. Pridržali so ju in morali opravičiti javnosti.

Vir: Bangkok Post – Foto: Sahai Phordam prek Facebook strani @queentogtherriseone

15 odgovorov na “Turist v naročju kipa Bude povzroča sitnosti”

  1. Jan R pravi gor

    Že dolgo je navada, da se turisti fotografirajo z zgodovinskimi spomeniki v ozadju.
    Dandanes ljudje te fotografije pogosto posnamejo kot "selfije", kjer dobim močan vtis, da je povprečen turist čisto zaljubljen vase. Te slike je treba slikati povsod.
    Toda dejstvo, da nekateri turisti ne vedo, kako bi moralo biti, je zelo moteče in to nakazuje, da je treba še marsikaj izboljšati. Prejšnje počitnice sem opazil, koliko mladih žensk se obleče slabo (= golih) (tudi ko obiščejo tempelj), vendar je to seveda tudi osebno mnenje.

  2. Jos pravi gor

    Sam sem vse bolj na živce zaradi tistih hinavskih budistov. Njihove tempeljske praznike izvajajo pozno v noč, tako da drugi ne morejo spati zaradi hrupa kuge. Vse zelo budistično. Zdaj je v Franciji še en škandal okrog glavnega meniha, zoper njega je bila uvedena preiskava zaradi zlorabe položaja (pa bodo pametni bralci vedeli, za kaj gre). O tem ne berem ničesar v teh dobrih časopisih, ampak veliko o slabem vedenju faranga.

  3. Jos pravi gor

    Budistični škandal v Franciji narašča iz dneva v dan. Prepričajte se sami:
    Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – France 3, novičarski kanal francoske televizije. Samobogatenje in zloraba moči s strani tajskih poglavarjev budistov v tujini, to me jezi!

  4. Štefan pravi gor

    Če ste bili pravilno vzgojeni, se zavedate, da to "ni storjeno".
    Poznavanje tajske in budistične kulture ni potrebno.

  5. Tino Kuis pravi gor

    Buda je rekel, da je človek in ne bog. Rekel je, da ne želi biti čaščen, temveč želi, da se spoštuje samo Dharma (tham ali thamma v tajščini), Nauk. Obstajajo menihi, ki ne želijo poklekniti in se prikloniti pred kipom Bude.
    Zato sumim, da Buda ne bi razumel vsega tega hrupa o ženski, ki sedi v naročju kipa Bude.

    • TH.NL pravi gor

      Se strinjam z vami 100%. In zato je čisto! Budizem je samo (dober) način življenja in ne vera. Mnogi Tajci tega sploh ne vedo, ker tega niso študirali in samo posnemajo svoje okolje. In veliko tujcev? No, strinja se s tem, ker zveni težko v primerjavi s številnimi Tajci.

      • John Chiang Rai pravi gor

        Dragi TH.NL Tudi če je čisti budizem le (dober) način življenja, to ne daje vsem pravice, da začnejo plezati po kipih, da bi se slikali.
        Poleg vsega je del dobrih manir tudi spoštovanje lastnine ali kulture drugih ljudi in plezanje po mojem mnenju zagotovo ni del tega.
        To, kar mnogi Tajci vedo ali ne vedo, po vašem na ta običajen način sploh ni relevantno.

  6. John Chiang Rai pravi gor

    Ne glede na to, kaj je rekel Buda, ali je hotel biti čaščen ali ne, menim, da se ti turisti motijo ​​in so sebični.
    Te slike so del tajske zgodovine, ki si jih želijo ogledati tudi prihajajoče generacije.
    Pogosto so takšne podobe že zelo trpele zaradi časa in vremena, tako da bi bile poškodovane še bolj, če bi vsi začeli plezati po njih za fotografijo.
    To je po naključju ženska, čeprav na žalost spada v vedno večjo skupino, ki za fotografijo ali selfie ignorira vse, kar je povezano s spodobnostjo in razmišljanjem.

    • Tino Kuis pravi gor

      To je res razlog, zakaj tega ne bi smeli storiti: ne bi smeli poškodovati starih ali novih umetniških predmetov.

      • ButchershopvanKampen pravi gor

        Samo ohranjanje artefaktov? Za Tajca so to predvsem verski predmeti. Še huje pa je, da je to ženska. Navsezadnje se menihi izogibajo telesnemu stiku z ženskami.

        • John Chiang Rai pravi gor

          Tudi če odmislimo razmišljanje mnogih budistov, je to tako imenovani zgodovinski park, ki ga lahko primerjamo z muzejem na prostem.
          Ne glede na to, kaj kdo verjame, se ne usedeš z ritjo na vsak predmet v muzeju, da bi tistim, ki so ostali doma, pokazal, kako kul si.
          Tudi to pogosto ni povezano z neznanjem, temveč veliko bolj z novim trendom, da se prav tam dokazuje tako imenovana spletna kulinarika, ki se drugim zdi prepovedana, nevarna ali nič dobra.
          Povsod po tem parku so znaki, ki pravijo, da ni treba plezati ali vstopiti, vendar se zdi, da te smeri temu vseeno dajejo vznemirjenje.
          Dejstvo, da so to tudi verski predmeti za Tajca, samo naredi udarec za te idiote družbenih medijev še večji.

  7. Jack S pravi gor

    Pred nekaj tedni sem bil z ženo v Ayuthayi, da bi občudoval ruševine. V velikem tempeljskem kompleksu, kjer je tudi kamnita glava med koreninami drevesa, sem se zelo razjezil nad tem, kar sem videl. OB tabli, na kateri je jasno pisalo, da na stenah templjev ni dovoljeno sedeti, je pozirala ženska. Nato sem šel do moškega in ga vprašal, ali zna brati angleško. Da je rekel. Zakaj za vraga, sem ga vprašal, potem tvoja žena sedi poleg table, na kateri jasno piše, da je njeno početje prepovedano? Neumno me je pogledal, kot da res ne razume, kaj me skrbi.
    Zgornja slika me res jezi. Zdaj mi je bolj malo mar, ali je budistično ali ne, a to, da se ljudje trudijo nekaj lepega ohraniti in narediti dostopno ljudem, je dovolj, da je treba spoštovati.
    Ljudje smo tako nagnjeni k uničevanju stvari z neumnim, idiotskim nepremišljenim sebičnim vedenjem, da kmalu enostavno ne bo več imelo smisla karkoli odpirati javnosti.

  8. Jos pravi gor

    Moderator: Ni vam treba nenehno ponavljati svojega stališča.

  9. Francoz Nico pravi gor

    Umetnost je relativen pojem. Umetnina je unikaten izdelek. Takoj, ko je ta izdelek masovno izdelan, zame koncept umetnosti izgine. Kipi Bude se proizvajajo "množično". Samo izjemni primerki, ki v bistvenih detajlih odstopajo od mase in so poleg tega izdelani ročno, lahko po mojem mnenju nosijo predikat umetnosti. To ne velja za večino kipov Bude.

    To, da turisti sedijo na kipu Bude, medtem ko je to izrecno prepovedano, je druga stvar in je bolj povezana s spoštovanjem.

  10. Fransamsterdam pravi gor

    Stefaan pravi, da samodejno razumeš, da se to 'ne dela', če si bil pravilno vzgojen in da za to ni potrebno poznavanje tajske ali budistične kulture.
    O tem pa je treba nekaj povedati. Že od malih nog nas spodbujajo, da splezamo v Miklavževo naročje in to tudi poplačamo z darilom.
    Celo odrasli brez duševnih motenj se ne obotavljajo, da se spustijo na kolena dobremu človeku - običajno s potrebnim veseljem.
    Vse to nima nobene zveze s spodobno vzgojo nasploh in ga ni mogoče pojasniti brez globokega poznavanja naše kulture.


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran