Nasilje v tajskih šolah
Šolarji vstanejo ob državni himni
V tajskih šolah je pogosto nasilje, tako fizično, psihično kot spolno. Glede tega se naredi malo.
Moj sin je obiskoval tajsko osnovno šolo 8 let. Nekajkrat na leto mu je učitelj rekel แบมือ bae muu (nizek, srednji ton) "Dvigni roko!" potem pa je dobil dober udarec po dlani. Pogosto ni vedel, zakaj. Pri drugih študentih se je to dogajalo veliko pogosteje. Nekaj let sem brezplačno poučeval angleščino v meniški šoli. Nekega dne sem sredi šolskega dvorišča videl veliko skupino menihov. Dva klečeča novinca z golimi oprsji so pretepli trije menihi, medtem ko je polovica šole opazovala.
Po mojem mnenju je to v veliki meri odvisno od užitka študentov v šoli in predvsem od njihovih učnih rezultatov.
Tukaj prevajam nedavni uvodnik iz Bangkok Posta, ki poudarja to temo.
Nekaznovanost spodbuja nasilje v šolah
Ko to soboto praznujemo nacionalni dan otroka, je nemogoče prezreti zaskrbljujočo resničnost nasilja v šolah. Nasilje, ki se nezmanjšano nadaljuje zaradi nekaznovanosti in avtoritarne šolske kulture.
Lansko leto smo bili priča šokantnemu številu zgodb o telesnem kaznovanju, na primer o dveh učiteljih v Nonthaburiju, ki sta malčkom na glavo nadela plastične vrečke, da bi preprečila jok. V Buriramu je osnovnošolec zaradi neopravljene domače naloge dobil sedemdeset udarcev z bičem. V Roi Edu so dveletnega otroka do smrti pretepli z železnim krožnikom za kosilo, ker otrok ni vedel, kako postaviti krožnik nazaj.
Konec lanskega leta prikazuje še en primer ekstremnega nasilja in tudi pojasnjuje, zakaj se nikoli ne neha. Učitelj v Lopburiju je osnovnošolca pretepel, dokler se mu niso zlomila rebra, drugemu učencu pa je glavo razbijal ob steno, dokler ni otekla. Čeprav je tovrstno nasilje že zagrešil, mu je bilo dovoljeno nadaljevati delo učitelja.
Če tovrstno kaznovanje v šoli zveni kot nadlegovanje v vojašnicah, je to zato, ker so šole del militaristične kulture, ki ohranja vladavino in avtoriteto s poveličevanjem absolutne poslušnosti in spoštovanja do višje oblasti. Obe instituciji tudi maksimalno ščitita svoje člane, saj priznavanje kršitev razumeta kot spodkopavanje njihovega ugleda in integritete.
Izobraževalni sektor pogosto trdi, da so te zlorabe izjema od pravila. Pravzaprav je ekstremno nasilje v naslovih le vrh ledene gore. Običajne vrste kaznovanja vključujejo ščipanje, udarjanje s palico, postavljanje učencev na žgoče sonce in verbalno nasilje, ki spodkopava učenčevo samozavest.
Raziskava TDRI (Thailand Development Research Institute) leta 2020 je pokazala široko razširjeno fizično kaznovanje v učilnicah, ki je prizadelo 64 odstotkov vseh učencev po vsej državi in 70 odstotkov učencev zunaj Bangkoka.
Učitelji svoje nasilje opravičujejo s tem, da poudarjajo svoje dobre namene, da bi vzgajali disciplino, in navajajo star tajski pregovor "rák woa hâi phòek rák lôeg hâi tie", ki dobesedno pomeni "Če imaš rad svojo kravo, jo priveži, če imaš rad svojega otroka, udari ga« (Prihrani palico, pokvari otroka). (opomba 1). Prepoved telesnega kaznovanja, ki jo od leta 2000 uvaja ministrstvo za šolstvo, je zaradi neizvrševanja zaman.
Vse to tudi omogoča, da učitelji nekaznovano uporabljajo spolno nasilje, kar žrtvi povzroča vseživljenjske travme. Kljub jasnim zakonskim kaznim za posiljevalce so stopnje prijav nizke zaradi omejenih sredstev in strahu pred družbeno stigmo. Poznajo tudi visoke ovire, ki ščitijo storilce. Izvensodne poravnave so pogoste in jih policija spodbuja.
“Zakon o varstvu otrok” prepoveduje vse oblike telesne in čustvene zlorabe z zaporno in denarno kaznijo. Ministrstvo za izobraževanje prepoveduje telesno kaznovanje in dovoljuje le ustno opozarjanje, svetovanje, ocene vedenja in korektivne dejavnosti, ki spodbujajo dobro vedenje. Zakon o posilstvu predvideva tudi strožje kazni za ljudi, ki zlorabljajo svoj položaj za napad na mlade.
Očitno ni problem odsotnost zakonskih kazni. Globoko zakoreninjen avtoritarni sistem ponuja priložnost za izogibanje zakonu in zaščito nasilnih učiteljev.
Tovrstne učitelje zdaj navadno premestijo na druge šole, namesto da bi jih odpustili, deloma zaradi dolgotrajnih preiskav in birokratskih postopkov. Skoraj polovica učiteljev v UNICEF-ovi raziskavi pravi, da nenasilno kaznovanje ne pomaga, večina pa v telesnem kaznovanju ne vidi kršitve otrokovih pravic.
Čeprav sta hitro in odločno kaznovanje nasilnih učiteljev in spodbujanje ozaveščenosti o otrokovih pravicah potrebna, to ni jedro pristopa.
Ta zatiralska kultura izhaja iz zaprtega sistema od zgoraj navzdol, ki ne dovoljuje pregleda, preglednosti in odgovornosti. Rešitev za varno šolsko okolje se odpre na lokalni ravni s strani vodstva šole za vzpostavitev preglednosti in odgovornosti. To je mogoče doseči tako, da staršem in skupnostim damo več besede pri zaposlovanju, ocenjevanju in odpuščanju učiteljev.
Tovrstno izboljšanje ni enostaven proces. Najverjetneje ga bo ministrstvo zadržalo, da bi ohranilo avtoriteto.
Toda ta reforma je potrebna za vzpostavitev ravnotežja med lokalnimi potrebami na eni strani in centralno vlado na drugi, da bi šole postale kompetentnejše, odgovornejše in predvsem varnejše za otroke.
Izrek, ki časti mlade kot prihodnost naroda, je popolnoma brez vrednosti, ko šole še naprej ščitijo učitelje, ki fizično in spolno zlorabljajo otroke, medtem ko oblasti storijo malo, da bi ustavile nasilje, da bi ohranile svojo moč.
Ne
1. Pregovor v tajski pisavi: รัก วัว ให้ ผูก รัก ลูก ให้ ตี rák woea hâi phòek rák lôeg hâi tie Če ljubiš svojo kravo, priveži ga, ali imaš rad svojega otroka, ga tepi
Vir:
Bangkok Post – Nekaznovanost spodbuja nasilje v šolah
Dva članka na isto temo:
Osramotiti se, "zasramotiti" v tajskih šolah | Tajski blog
O študijskih rezultatih in kakovosti izobraževanja: drugačna vizija | Tajski blog
Zelo me je strah tega.
v primerjavi z Evropo je to več kot 100 let nazaj.
Moja žena je leta poučevala na osnovni šoli v južnem Bangkoku, vendar tega ne prepozna. Zgodba, ki je tukaj naslikana, je zelo ekstremna. Svojega otroka ne bi pustil v tako disciplinsko šolo.
Na Tajskem je veliko nasilja. Zdi se, kot da gre kot običajno. Thailandblog je že razpravljal o tej temi. https://www.thailandblog.nl/?s=geweld+scholen&x=0&y=0 O spolnem nasilju v šolah so poročali že junija 2013. Članek Bangkok Post me ne preseneča. Poleg nasilja v šolah s strani učiteljev ter učencev in dijakov je veliko nasilja v družini.https://www.thailandblog.nl/?s=huiselijk+geweld&x=39&y=5
Toda Tajci drug drugemu povzročajo veliko duševnega in psihološkega nasilja. Pomislite na številne prakse posojilojemalcev, ki ljudi prisilijo v izjemno obupana dejanja. Številni konflikti, ki se rešujejo z orožnim nasiljem, ogromno število žrtev v prometu, in to vsako leto, kot da bi šlo za ponavljajoče se rituale.
Pogosto pravijo, da je Tajska država z izjemno prijaznimi ljudmi in lahkotnimi odnosi med seboj. To zagotovo velja navzven in to je tudi podoba, ki jo imajo o Tajski turisti in netajski prebivalci, izseljenci in upokojenci. Ker delujejo ob robu družbe, živijo nekje na podeželju brez veliko stika z resničnim zunanjim svetom ali v obzidanih posestvih. Zjutraj pa le oglejte enega od številnih televizijskih kanalov ali spremljajte spletne časopise. Presenečeni boste. Tako prestrašen? Ne, jaz ne več. Na žalost.
Citat: "Prepoved telesnega kaznovanja, ki jo je od leta 2000 uvedlo Ministrstvo za šolstvo, je zaman zaradi pomanjkljivega uveljavljanja."
To opažamo vse pogosteje: Tajska ima odlična prometna pravila, vendar je veliko policistov prepogosto prelenih, da bi izstopili iz klimatiziranega avtomobila ali klimatizirane pisarne. Redno vidim kršitve, policist pa jih pasivno opazuje.
Samo če se da zaslužiti z (predvsem) ustavljanjem tujcev brez čelad IN če obstaja ukaz šefa policije, potem...
Seveda ni mogoče zanikati, da gre včasih v šolah na Tajskem kaj narobe, a osebno imam razumen vpogled v dogajanje v štirih (malih) osnovnih šolah v Isaanu in si ne morem predstavljati, da je temu tako. Nasprotno, vidim, da se otroci ljubeče poučujejo. Ko pride nov učitelj, ta učitelj prejme wai od otrok, toda učitelj, ki odide, običajno dobi objem. Včasih otroci celo jokajo.
Šole tudi veliko organizirajo, kot so izleti v raziskovalne centre, enodnevni izleti, športna tekmovanja z drugimi šolami, taborjenja v skavtskih taborih ipd. Za božič imajo maskirano zabavo, za novo leto prejmejo darila, organizirajo se tudi nastopi, na primer za odhajajoče učitelje. In že vadijo za plesne nastope ob dnevu otroka.
Veliko je tudi živali, za katere je treba skrbeti in pogosto je tu tudi zelenjavni vrt.
Skratka, ogromna razlika od tistega, kar sem doživel v preteklosti.
Kot učitelju s 40-letnim stažem se mi obrača želodec, ko tole berem. To nima NIČ skupnega z učno disciplino, temveč s popolno evidenco nezmožnosti. Če svojo mladost vzgajate na ta način, ne bi smeli biti presenečeni, da boste končali v nasilni družbi, kjer se učenec tudi malo nauči.
Dokler bo država še polna dinozavrov, pogosto na vplivnih položajih, se temu ne bo mogoče ustrezno boriti. K sreči daje upanje dejstvo, da je bila v zadnjih letih večkrat deležna medijske pozornosti, a ti iz stare garde še niso izginili s prizorišča. Dejstvo, da je fiksacija na hierarhijo tako globoko zakoreninjena, zagotovo ne pomaga pri odpravljanju teh zlorab. Pot je torej žal še dolga.