Karen tkanje
Poskus zapisa zgodb in običajev, povezanih s tkalsko umetnostjo Pwo Karen, in prikaz vpliva na družbene, kulturne in politične spremembe na Tajskem.
Ta dokumentarec (glej spodaj) je del raziskovalnega dela o spremembah v tkalski umetnosti skupine Pwo Karen v pogorju Tanao Sri v okrožju Suan Phueng v provinci Ratchaburi.
Okrožje Suan Phueng se nahaja na meji med Tajsko in Mjanmarom, 150 km zahodno od Bangkoka. Na tem območju živi 15.000 etničnih Karenov, kar je največ med vsemi okrožji v tej provinci.
Kljub dejstvu, da so na tajsko ozemlje prišli živeti pred 100 leti, se morajo Kareni še vedno prilagajati sodobni družbi, da bi dohajali in bili sprejeti. Poleg tega si tajska vlada iz varnostnih razlogov prizadeva "postati Tajska" v smislu, da se manjšine prilagajajo standardni tajski tradiciji in kulturi. In zato so bili številni karenski umetniški in kulturni izrazi, ki temeljijo na tradiciji, zmanjšani, spremenjeni ali pomešani z lokalnimi tajskimi običaji.
Čeprav so se poskušali prilagoditi preživetju v spreminjajočih se okoliščinah, so ljudje Karen še vedno zasmehovani in jih redno označujejo za "divjake" zaradi njihovega tajskega naglasa, menjavanja tajskih in karenskih oblačil ali običajev, kot je kajenje ali žvečenje betela.
Zdi se, da je spoštovanje do Tajcev karenskega porekla omejeno, prav tako njihove državljanske pravice. Kljub temu se 'biti Karen' jasno pokaže ob vsaki priložnosti in na 'varnih' mestih, kjer so lahko to, kar so, kot je na primer med novoletno zabavo Karen ali med nedeljskimi mašami v katoliški cerkvi.
Poleg tega so karenske kulturne značilnosti skrite v vsakdanjem življenju, kot je njihova moda. Kljub temu je glede na zgornje dejavnike zaskrbljujoče, da bo ta kultura izginila, če ne bomo ukrepali.
Dokumentarni film 'Karen Textiles: The Changes through Time' je poskus snemanja zgodb in običajev tkalske umetnosti Pwo Karen ter odražanja vpliva družbene, kulturne in politične spremembe na Tajskem.
Za dokumentarni film z angleškimi podnapisi si oglejte spletno mesto ali ta 15-minutni film na YouTubu.
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
Vir: https://you-me-we-us.com/story-view Prevod in redakcija Erik Kuijpers. Članek je skrajšan.
Besedilo in dokumentarec je posnel:
Nanthana Boonla-or.
Predavatelj in raziskovalec v laboratoriju za družbene in kulturne inovacije Šole za arhitekturo in oblikovanje Tehnološke univerze kralja Mongkuta, Thonburi, Tajska. Njena specializacija sta raziskovanje in oblikovanje obrti ter skupinske dejavnosti za družbene in kulturne inovacije.
Teerapoj Teeropas.
Predavatelj in raziskovalec v laboratoriju za družbene in kulturne inovacije Šole za arhitekturo in oblikovanje Tehnološke univerze kralja Mongkuta, Thonburi, Tajska.
Še enkrat hvala Erik.
Pišete: "Vendar je glede na zgornje dejavnike zaskrbljujoče, da bo ta kultura izginila, če ne bomo ukrepali."
Po mojem mnenju je vladnih posegov že veliko preveč in te ljudi je treba pustiti pri miru ter imeti enake pravice in obveznosti kot vsi ostali tajski državljani.
Kar me šele zdaj preseneti in preseneti: zakaj se ta populacijska skupina, imenovana กะเหรี่ยง (Kàriàng), v angleškem črkovanju imenuje Karen in ne nekaj takega kot Gariyaeng?
Theo B, ta 'intervencija' bo morala priti iz skupnosti Karen. Za to se morata ogreti njihova kultura in njihova mladina. A to je mednarodna težava: naj mladi izbira med lepim iphoneom ali tečajem klekljanja ...
Kar zadeva ime Karen, sem našel povezavo in videl, da gre za pokvarjenost, ki se je, predvidevam, uveljavila med britansko vladavino. Velika večina teh ljudi še vedno živi v Mjanmaru. To je povezava: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
Na žalost se beseda Karen zdaj uporablja tudi za 'anti-vaccers' in druge ženske na drugih področjih v ZDA ...