Dva kipa za Budo

Starši mojih prijateljev želijo slovesno otvoriti njihov novi dom. Tam bom ob sedmih. Hiša in dvorišče sta polna bližnjih in daljnih sorodnikov. Plus dvanajst menihov. V hiši sta dva velika kipa Bude. Bleščeč bakren kip sedečega Bude, visok približno tri metre. In temen kip stoječega Bude, visok približno pet metrov.

Menihi sedijo na blazinah ob eni steni dnevne sobe. Bombažna nit je raztegnjena od enega od kipov Bude do vseh menihov in le z ožjo družino notri se začne molitev. Prepoznam več melodij iz prejšnjih podobnih srečanj. Zunaj so ženske zaposlene s pripravo bogatega obroka za menihe.

Ko je molitev končana, jedo najprej menihi, nato gostje, nato družina in na koncu tisti, ki so jed pripravljali. Po obroku gre stari menih skozi vsa vrata hiše z belo barvo in zlato folijo. Slika budistične like kot simbol povezanosti z Budo. Nazadnje, ker je zdaj zaposlen, naredi isto s Volkswagnovim kombijem in s Sitovim avtom, moj prijatelj. Čudež je, da smo se doslej vozili brez poškodb. Menihi odidejo, vsi razen enega.

Sitova žena mi je prej povedala, da sta kipa Bude 9.000 oz. Cena 14.000 bahtov. Razumel sem, da je bila to najemnina templja, kamor sodijo, in mislil, da je to že predstava rimskega komercializma, toda ko dva tovornjaka prideta ponje, Sit reče, da je njegov oče kupil oba kipa v zahvalo za dejstvo, da je svojo zemljo dobil že davno od očeta in je torej zdaj bolj ali manj premožen človek. Dal jih je dvema templjema v Pichitu. Dva tovornjaka upravlja orkester, ki igra veselo glasbo, preden se odpravimo proti templjem. Plešejo samo starejše ženske. To sem že večkrat opazil. Mimogrede, zelo elegantno.

Približno ob deseti uri sta se odpeljala avtomobila s kipi Bude z denarnimi drevesi z zbranimi bankovci. Številna pomožna vozila prevažajo družino. Prvi tempelj je v bližini. Budo z združenimi močmi raztovorijo in odpeljejo v prvo nadstropje. Tam je postavljen kot približno enako velik obesek in prav tako stoječi Buda. Še vedno se sprašujete, ali je bilo teh 14.000 bahtov optimalno porabljenih, vendar bo to nedvomno stvar občutka, o katerem ne bi smeli razpravljati.

Najbližji sorodniki sedijo na tleh. Okoli vseh ljudi je napeta bombažna vrv in spet povezana s kipom Bude. Če sem na željo posnel nekaj fotografij, moram tudi sedeti v krogu. Sestra iz Sita pravi, da moram tudi med molitvijo držati roke skupaj. Moja prižgana cigara je v napoto, zato jo vtaknem med prste na nogi. To je prednost, če hodiš bos. Veliko amuletov se kupi naknadno. Trgovina s temi, nespoštljivo imenovanimi spominki, res izgleda nekoliko rimsko. Kipi Bude so naprodaj za dvajset bahtov, pa tudi za nekaj tisoč.

Moramo naprej. Zdaj je na vrsti sedeči Buda. Dolga razgibana ilovnata pot vodi do templja v divjini. Spet isti ritual, ampak zdaj ne sedim v krogu, ker me sedaj boli zadnjica. Tako da vse skupaj opazujem s klopi. To je nekoliko obsežnejše. Sitova starša menihom poleg molitve ponujata vodo. Skleda je seveda preko žice povezana s kipom Bude. Na koncu menih naznani, da denarno drevo za ta tempelj vsebuje 15.000 bahtov. Izračunal sem, da je danes šlo približno 50.000 bahtov v templje. Ko je konec, poskusimo srečo zunaj na nekakšni tomboli, kjer je treba žrebati s stropa. Nagrade, ki jo dobim, žal ne morem podeliti, ker je te nagrade pravkar zmanjkalo. Smola.