Phumhuang 'Pheung' Duangchan (Foto: Wikipedia)

Vem zelo malo Farang ki jih resnično očara Luke Thung, tajsko glasbeno gibanje, ki je nastalo v petdesetih letih prejšnjega stoletja in je še danes, predvsem v Isaanu, izjemno popularna zvrst, ki se najbolj lahko primerja z solzavimi pesmimi nizozemskega polderpopa. Tudi če gre za pašo bivolov, prepotene kmete in blatna riževa polja.

Živim v ribiškem zaselku ob reki Mun, kjer vaški starešina ugotovi, da je treba vsako jutro vstati med približno 07.00 in 08.30. na vso glasnost po zvočnikih ob njegovi kabini za izobraževanje in zabavo domačinov Luke Thung to let it blare… Glasbena pozornost, ki je ne cenim vedno, a moj zakonec, ki je rojen Isan, jo še vedno obožuje in celo meni, da je treba slišanemu občasno dodati vokale in s tem mir da resnično preizkusim sebe in svojega katalonskega ovčarja Sama….

Kraljica v Luke Thung je nedvomno prezgodaj preminuli Phumphuang 'Peung' Duangchan, čigar življenjska zgodba je na trenutke zelo podobna kateri od dramatičnih življenjskih pesmi, ki ji jih je uspelo interpretirati z zanosom. Rodila se je Ramphueng Chit-han 4. avgusta 1961 v družini revnega kmeta v neimenovani baraki nekje v okrožju Hankha v jugozahodni provinci Chai Nat v osrednji Tajski. Njeno otroštvo, peto v družini z nič manj kot dvanajstimi otroki, je bilo vse prej kot rožnato. Morala se je preživljati, zato je v šolo hodila le do osmega leta, potem pa je začela sekati sladkorni trs ali pa se je zaposlila kot delavka. Njena neuspešna šolska kariera je bila razlog, da je bila skoraj nepismena. Imela pa je dar pomnjenja besedil, ki jih je slišala. In to je bila v kombinaciji z nadpovprečnim pevskim glasom njena odrešitev.

Pri dvanajstih letih se je učila petja in se naučila ne le desetk Luk Thung-pesmi na pamet, vadila pa je tudi spremljajoče plesne korake in koreografijo. Kot tradicionalistka se je začela udeleževati lokalnih in regijskih pevskih tekmovanj Luk Thung-pevka. Njeni nastopi niso ostali neopaženi. Ko je imela petnajst let, jo je odkrila skupina na turneji, ki je prišla igrat na lokalni festival. Odpeljala ju je v Bangkok, kjer je imela srečo, da je spoznala Kru Lopa Burirata, zelo ustvarjalnega tekstopisca, skladatelja in producenta, ki je eksperimentiral s posodobitvijo Luke Thung z dodajanjem elektronskega utripa. Ta formula se je očitno prijela v širši javnosti in po izjemnem uspehu njenega prvega albuma 'Aue Hue Lor Jang' in nekaj uspešnih televizijskih nastopov je Phumphuang Duangchan nenadoma postal vodilni v tem inovativnem žanru.

Wat Thap Kradan v Supan Buriju je muzej v spomin na slavnega tajskega ljudskega pevca Phumphuanga Duangchana. Foto: kwanchai/Shutterstock.com

Od takrat naprej se je vse odvijalo hitro in njeno življenje se je zdelo kot "od Revež princesi -pravljica, ker njen slog, mešanica tradicionalnega LukThungglasba z diskom in plesno pop glasbo ji zagotovo ni škodila. Ali kot je sama zapela v eni od svojih številnih uspešnic: 'Prišel sem v mesto, da bi postal velika zvezda/ Bilo je težko, a sem preživel…« Zaradi njenega nespornega pevskega talenta, dobrega videza in ekstravagantnih, seksi oblek je postala kultna osebnost in ena prvih pravih tajskih pop ikon. Veliko njenih pesmi je govorilo o njej sami. O mladih ženskah, ki so bežale od bednega obstoja na podeželju in iskale srečo v mestu. O hrepenenju po sreči in uspehu, pa tudi o neugasljivi nostalgiji po rodnem kraju ...

Vendar je imela njena zgodba o uspehu tudi zelo temno slabo stran. Njen prvi mož je bil razvpiti zguba, ki jo je varal z urno uro in jo na koncu zapustil zaradi sosednjega dekleta. Kot da to ne bi bilo dovolj, se je vrnil, ko se je tudi ta zveza končala, in se preselil k eni od Phumphuangovih sester. Njegovih ljubezenskih pobegov je bilo konec, ko ga je v navalu jeze ubil eden od Phumphuangovih bratov. Ta brat je končal za zapahi za 15 let, drugi brat pa je storil samomor, potem ko ga je zavrnil prijatelj pevec ... Leta 1984 se je Phumphuang Duangchan znova poročil. Tokrat s pevcem Kraisorn Saenganun. Leto pozneje se jima je rodil sin Pakkawat Pisitwuthiratch. Njeno nekoliko turbulentno življenje se je medtem močno razpisalo v tabloidnem tisku, vendar jo je ubijala predvsem zloraba zaupanja najrazličnejših dvomljivih ljudi iz njene bližnje okolice, vključno z njenim čisto novim možem. Zvijačni prevaranti so izkoristili njeno naivnost in lahkovernost ter poskrbeli, da je, ko je hudo zbolela, ostala brez denarja in si ni mogla privoščiti zdravljenja.

Wat Thap Kradan v Supan Buriju, muzej posvečen spominu na Phumphuang Duangchan. Foto: kwanchai/Shutterstock.com

Umrla je zaradi odpovedi ledvic 13. junija 1992 v bolnišnici Buddhachinaraj v Phitsanuloku. Nekateri viri trdijo, da se je ta smrt zgodila v ne povsem jasnih okoliščinah, vendar konkretnih podatkov o tem nisem našel. Toda tudi te trditve so nedvomno prispevale k graditvi mitov o tem izjemnem umetniku. Do smrti je posnela več kot 600 pesmi na 60 albumih in igrala v 10 filmih. Šele na njenem pogrebu je postalo jasno, kako izjemno priljubljena je bila. Približno 200.000 žalujočih - vključno s tajskim kraljem Bhumibolom - se je zgrnilo v Wat Taprakadan v Suphanburiju, da bi počastili njen spomin.

Biografski film je izšel leta 2011 Luna od Bhandit Thongdee o njenem čudovitem, a tragičnem življenju. Sedanja generacija umetnikov Luk Thung jo ceni in priznava 'dekle, ki doda začimbo Luku Thungu'… In to je po mojem več kot upravičeno.

12 odzivov na “Phumphuang 'Pheung' Duangchan, pesem kraljice življenja”

  1. Tino Kuis pravi gor

    Lepo od tebe, da si opozoril na tega pevca, Lung Jan. Pozna jo vsak pravi Tajec.

    Toda izraz 'Het Levenslied' je bolj uporaben za pesmi z več politične in družbeno-ekonomske vsebine, kot je na primer skupina Carabao.

    Phumphuang 'Pheung' Duangchan. Phumhuang pomeni "lepa ženska", Duangchan pa "luna". Njen vzdevek Peung pomeni "čebela" ali "med".

    Tukaj je njena pesem: 'Človek mojih sanj'. Videoposnetek in povezava do prevoda v angleščino. Glejte, poslušajte in berite!

    https://www.youtube.com/watch?v=e2O2L6yLR5A

    • Peter (prej Khun) pravi gor

      Živjo Tino, ne motiš se. Izraz Levenslied nima prav nobene zveze s politiko. Daleč od tega.
      Pesem življenja je pesem, ki opeva predvsem stvari s temne plati življenja. Običajno ima moralo in izraža sentimentalen ali melodramatičen občutek. Ima standardno strukturo refrena in verzov. Na Nizozemskem sta od 50. do 80. let 80. stoletja v žanru dominirala predvsem producenta Johnny Hoes in Pierre Kartner, ki sta za izvajalce, kot so Zangeres Zonder Naam, ki je bila celo razglašena za "kraljico pesmi življenja", Jantje Koopmans in Corry in de Rekels, Eddy Wally producirajo uspešne plošče.V osemdesetih je zanimanje večjih medijev za življenjsko pesem upadlo, čeprav je André Hazes postal nova zvezda z devetimi uspešnicami med desetimi. Koos Alberts je nanizal tudi priložnostne uspešnice, sicer pa se je komaj kakšen nov izvajalec prebil v širšo javnost. Predvsem ilegalne piratske postaje in majhne založbe, specializirane za pesem življenja, so bile od tega časa najpomembnejši nosilci pesmi življenja. Izjemen uspeh, ki ga je Frans Bauer dosegel od devetdesetih let prejšnjega stoletja, je prišel skozi to dirkališče. (Vir Wikipedia).
      Ne spomnim se, da bi interpreti nizozemske pesmi življenja kdaj peli o politiki.

      • Tino Kuis pravi gor

        Zelo lepo napisano. dragi Peter, in vse bo veljalo tudi za Nizozemsko.

        Na Tajskem pa ima 'Life Song' เพลงเพื่อชีวิด phleng pheua chiwit, kot jo izvajata skupini Caravan in Carabao, drugačen pomen. To je tukaj:

        https://en.wikipedia.org/wiki/Caravan_(Thai_band)

        Citat:

        Caravan (tajsko: ฅาราวาน, RTGS: Kharawan), [1] je tajska folk-rock skupina, ki je nastala iz gibanja za demokracijo leta 1973. Začel je zvrst phleng phuea chiwit (เพลงเพื่อชีวิต, dobesedno »pesmi za življenje«), ki jo je od takrat populariziral Carabao.

        Zato jo imenujejo "kraljica Luk Thunga". Luk Thung pomeni: "otrok riževih polj". In seveda imate prav, da je zelo podoben nizozemskemu 'Levenslied'.

        Tukaj je še ena njena pesem. Tako je nastopila
        https://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU&t=71s

        "

        • Peter (prej Khun) pravi gor

          เพลงเพื่อชีวิด Mislim, da pomeni 'glasba o življenju', to je nekaj drugega. Morda imate v mislih protestne pesmi.
          Protestna pesem je pesem, ki se norčuje iz družbe z namenom, da bi jo spremenila. Znani protestniški pevci so Woody Guthrie, Pete Seeger in Bob Dylan, na Nizozemskem in v Belgiji pa tudi Armand, Boudewijn de Groot in Robert Long (vir: Wikipedia)

        • Peter Sonneveld pravi gor

          Živjo Tino, videl sem, da se Kharawan pogosto piše kot ฅาราวาน, ne bi smelo biti to คาราวาน​
          biti?

  2. Rob V. pravi gor

    Draga Jan in Tino, kar se tiče imen, pa imam nekaj zadržkov glede znamk. Njeno umetniško ime je
    พุ่มพวงดวงจันทร์,Phôem-poewang (lepa ženska) Doewang-tjan (luna). Klicni znak ผึ้ง, phûng (čebela). To je pogosto uporabljena okrajšava vzdevka น้ำผึ้ง, nám-phûng (med).
    In rodila se je kot รำพึงจิตรหาญ, Ram-phung (razmišljaj, razmišljaj) tjìt-hǎan (pogumen, pogumen).

    Na splošno nisem velik ljubitelj življenjskih pesmi ali tistih, ki prihajajo iz Nizozemske ali Tajske. Ne osrečuješ me z večerom, polnim življenjskih pesmi. Seveda pa obstaja nekaj posebnih izvajalcev, skupin in pesmi (v zvoku ali besedilu), ki jih je vsekakor vredno poslušati.

    Vseeno hvala Janu za kratko biografijo. Škoda, da so se ji in mnogim z njo godile najrazličnejše krivice. To je takoj vir navdiha za opozarjanje na žalost, bolečino in druge zlorabe, zato je na nek način lepo, da se da nekaj negativnega spremeniti v nekaj lepega in dobrega.

  3. l.majhna velikost pravi gor

    Žalostno, da tako nadarjena ženska umre tako mlada, mlada 31 let!

    In potem moram umreti, ker ni bilo denarja za plačilo bolnišnice.
    Tisti, ki so to storili, naj jih bo sram!

    • john pravi gor

      Pravi razlog za njeno smrt je bil!
      AIDS (takrat zelo dovzetni za vse).
      Vžgana zaradi moža prešuštnika.
      Osebno sem jo poznal in bila je zelo ljubeča oseba.
      Lep pozdrav John,

      • KarelSmit2 pravi gor

        Živijo John, ali nam lahko poveš kaj več o svojem odnosu z njo.
        Phumhuang me popelje nazaj v 90. leta in mislim, da bi bilo super slišati Nizozemca, ki jo je poznal.

        Hvala, lep pozdrav karel2

  4. Lessram pravi gor

    Glejte, to rad berem, po googlanju sem naletel tudi na angleško verzijo te zgodbe. Ne razumem niti besede od besedila, vendar že leta rad poslušam glasbo, tudi doma na Nizozemskem redno snemam album z Lukom Thungom ali Mor Lumom in občasno Mor Lum Sing . Albume je mogoče kupiti tudi skoraj "zastonj" na eThaiCD.com. Nenavadno je, da Pheunga še nisem prav natančno poslušal. Bolj sem ostal pri Jintari Poonlarp (njenih starejših albumih) in predvsem nekoliko hripavem glasu Siriporn Umpaipong.
    Običajno mi »ljudska glasba« sploh ni všeč, kvečjemu irski folk. In poslušajte predvsem angleško govoreče solistične izvajalce iz 80. in 90. let, med stotinami zgoščenk je kvečjemu kakšna zablodela zgoščenka Hazesa in Willieja Albertija. A predvsem mir, ki ga daje Luk Thung / Mor Lum s »pan flavto« (?) in kitaro Phin, je tisto, zaradi česar je tako čudovit za poslušanje.

  5. Rudolph P pravi gor

    Njen glas sem prvič slišal že dolgo nazaj na zabavi Loi Khratung na severu Amsterdama, ki jo je predvajal Katheuy. Odlično narejeno
    Pesem je bila Ngeunnne mi mai, Still love it in je ena od dveh pesmi, ki sem ju shranil v Line.

  6. Edvard pravi gor

    Ta njen je med mojimi priljubljenimi na YouTubu

    https://youtu.be/ynguKZcPT9c


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran