(Matt Hahnewald / Shutterstock.com)
Kathoey, ladyboysi, drag queens, geji in druge stvari, povezane s spolom, ki jih običajno imenujemo LGBT, igrajo vidno, romantično in skoraj dominantno vlogo v tujem pogledu na tajsko sceno. Zaprite oči in si pričarajte podobo kathoeya. Potem poguglajte 'kathoey in Thailand' in videli boste, da so vse lepe, mlade in vesele. Skoraj vedno ali delno slečen ali oblečen v fantastično razkošna in lepa oblačila. Vzhod kot eksotične in erotične sanje.
Toda ali je to res res? Ta dvom me je pripeljal do tega, da sem ta pojav podrobneje raziskal, pri čemer sem se osredotočil predvsem na dejstva in mnenja, ki izvirajo iz same tajske skupnosti. Zakaj je ta vloga tako vidna? Kaj pa pregovorna strpnost Tajcev v zvezi s tem? Takrat govorim predvsem o fenomenu kathoey, tu in tam pa grem po kakšni stranski poti.
Kaj pomeni kathoey?
Spolna usmerjenost govori o tem, kateri spol nekoga spolno privlači, spolna identiteta pa o spolu, s katerim se nekdo identificira. Transspolne osebe so torej lahko zelo različne v svoji spolni usmerjenosti, tako kot cisspolne osebe.
Beseda กะเทย kathoey izhaja iz kmerščine in pomeni interseksualec (ali hermafrodit: z obema spolnima značilnostma v večji ali manjši meri) in istospolno usmerjen. V tajskem kontekstu se je pomen pozneje premaknil bolj k moškim, ki so se oblačili in obnašali ženstveno brez jasno izražene presoje o svoji spolni identiteti ali spolni preferenci. Od sredine prejšnjega stoletja je pomen kathoey v tajski družbi začel pomeniti 'transspolnost', natančneje transspolnost med moškimi in ženskami, verjetno pod vplivom zahodnih idej. Drug tajski izraz je: สาวประเภทสอง sao praphet song, dobesedno 'ženske druge vrste'. Pogosto uporabljen izraz, ki je v resnici le zelo negativen: ตุ๊ด, 'zvok' z visokim tonom, verjetno iz filma 'Tootsie'.
V vsakdanjem govoru pa so moški, ki se iz kakršnega koli razloga vedejo ženstveno, v očeh gledalca pogosto prikazani kot veseljaki ali bolj žaljivo ali očitajoče kot kathoey. Nekateri kathoey so sprejeli ta izraz, večina pa raje, da se imenujejo drugače.
(Sergey Colonel / Shutterstock.com)
Koliko kathoeyjev je v tajski družbi?
Ker so kathoey v tajski družbi zelo vidni, se pogosto domneva, da jih je veliko, veliko več kot v drugih državah. Izkazalo se je, da ni tako. Če vzamete zelo široko definicijo transspolnosti, je približno 0.3 % v vseh družbah po svetu. Število trans oseb, ki se dejansko ukvarjajo s spremembo spola, je precej manjše, vendar se med državami ne razlikuje tako zelo.
Ideja, da je v tajski družbi veliko kathoeya, je spodbudila veliko raziskav o njegovem vzroku. Vemo, da so v starodavnem Siamu, recimo pred letom 1930, zahodni obiskovalci težko razlikovali med moškimi in ženskami. Pogosto so imeli enako postavo, pričesko, oblačila in obnašanje. To se je spremenilo okoli leta 1940, ko so bile uvedene zahodne ideje o ženskem in moškem oblačenju in vedenju, včasih z zakonodajo. Vemo tudi, da je v 19e stoletja in nekatere poznejše ženske vloge so opravljali moški. Toda vprašanje je, ali so bili ti primeri resnični predhodniki dogodka kathoey.
Mislim, da se razlike v spolni identiteti in spolni usmerjenosti po svetu ne razlikujejo tako zelo. Njihovo kulturno izražanje in morebitna represija, toleranca ali sprejemanje skozi čas pa sta izrazito drugačna.
Kathoey v tajski družbi. Stopnja tolerance in sprejemanja
Prav je, da je toleranca in stopnja tolerance do kathoeya in drugih spolnih usmerjenosti na Tajskem precej visoka, še posebej v primerjavi z okoliškimi državami.
A to še zdaleč ni vse. Tolerirati pomeni prenašati nekaj, česar pravzaprav ne odobravate ali se vam zdi nadležno. "Toleriram sosedov hrup, zelo moteč, vendar ne storim ničesar glede tega, nič hudega." Ko Tajce vprašajo, kaj čutijo do kathoeyja, je na prvem mestu 'smešno', sledi 'čudno', manjša skupina pa jih imenuje 'zopijoče'. Vedno so vpadljivi.
Sprejemanje, sprejemanje in enaka obravnava je nekaj povsem drugega in tega na Tajskem manjka, čeprav se je v zadnjih desetletjih nekaj izboljšalo. Številni primeri.
Razmerja: Leta 2012 je svoje mnenje podalo 15 kathoeyjev. 8 % jih ni bilo več sprejetih v družino in zavrnjenih, 13 % pogojno sprejetih. 14 % jih ni smelo več živeti doma. 2.5 % jih je doživelo verbalno in 3.3 % fizično nasilje. XNUMX % jih je bilo spolno zlorabljenih s strani prijateljev. Zunaj družinskega kroga so te številke dvakrat do trikrat višje.
Vojaška služba: Do leta 2006 so bili katoey pri pregledu nabornikov izvzeti zaradi 'resne duševne motnje', od takrat je pripis 'bolezen, ki je ni mogoče pozdraviti v tridesetih dneh'. Takšna oznaka lahko človeka preganja celo življenje. Med vpoklicem včasih pride do situacij, ko se morajo naborniki erotično norčevati iz spolnih dejavnosti kathoeya ali homoseksualcev.
Leta 2006 je Samart 'Namwan' Meecharoen vložila tožbo proti ministrstvu za obrambo, ker je na njenem obrazcu Sor Dor 43, ki ji je odobril oprostitev služenja vojaškega roka, navedeno, da trpi za "trajno duševno motnjo". Leta 2011 je sodišče odločilo in navedlo, da ti pogoji so bili „nepravilni in nezakoniti“.
(Sorbis/Shutterstock.com)
Izobrazba: Dijaki in dijaki z določeno spolno identiteto pogosto doživljajo zbadanje. Predavatelji so včasih prezirljivi do te skupine. Številne šole in fakultete zahtevajo, da kathoey nosi moško uniformo, čeprav se že identificirajo kot ženske.
Delovna situacija: Tu morda nastanejo največje težave. Z nekaj izjemami kathoey ne more dobiti službe v formalnem sektorju. V šolstvu vlada mnenje, da niso dober vzor. Mnogi zato delajo v neformalnem sektorju, bolj v zabavni industriji in kot spolni delavci. Pri prostituciji (nelegalni na Tajskem) se policija pogosto posebej osredotoča na damarice.
Triintridesetletni Pitayi Wong-anuson so zavrnili ustrezno napredovanje v farmacevtski družbi, ker se je vodstvo balo, da kot trans ženska s potnim listom, v katerem je kot njen spol naveden "moški", ne bo mogla potovati v tujino.
Milnice: V vsakodnevnih in zelo gledanih nadaljevankah na televiziji redno uprizorjeni kathoey skoraj vedno igrajo vlogo otročjih navihancev, ki jih ne bi smeli jemati resno.
Skrb za zdravje: Nobena od težav, povezanih s spolno identiteto ali spremembo spola, kot so psihološko svetovanje, hormonska terapija in operacija, ni povrnjena v treh tajskih sistemih zdravstvenega varstva.
Budistični pogled: V budizmu spolna identiteta in preference ne bi smeli biti pomembni, ker je treba opustiti zemeljske skrbi. Vendar je praksa drugačna. V starodavnih budističnih spisih se transspolne osebe pojavijo samo tam, kjer se ženska spremeni v moškega, da bi postala razsvetljena. Tudi v 227 pravilih menihske discipline je vinaya, igra razlika med moškimi in ženskami pomembno vlogo. Običajna budistična miselna šola razlaga nekatere spolne dejavnosti kot "deviacije", ki pričajo o slabi karmi, pridobljeni zaradi napačnih spolnih dejanj v preteklih življenjih.
Maja 2013 je bil Sorrawee "Jazz" Nattee posvečen v polnopravnega meniha, kot lahko na Tajskem naredijo samo moški. To je bilo posebno, ker je Jazz večino svojega življenja preživela kot ženska. Poleg tega je leta 2009 zmagala na univerzalnih volitvah za transspolne osebe Miss Tiffany, ki vsako leto potekajo v Pattayi. Jazz je nekoč prejel prsne vsadke, vendar ne več transspolnih operacij.
Po posvetitvi v menih v templju Liab v Songkhli je Jazz, ki zdaj nosi meniško ime Phra Maha Viriyo Bhikku, izjavil, da se je takrat prijavil na izbor za Miss Tiffany na vztrajanje staršev in da zdaj želi pridobiti zasluge za njih. Dolga leta je študiral Dhammo in zdaj je želel ostati menih do konca svojega življenja.
Opat templja je poudaril, da je po potrebni odstranitvi prsnih vsadkov Jazz zdaj 100-odstotno moški, tako duševno kot fizično.
(Sergey Colonel / Shutterstock.com)
Operacija spremembe spola
Danes so na Tajskem 2-3 operacije sprememb spola na dan v šestih bolnišnicah. Pa poglejmo še, kako so ti ljudje razdeljeni po narodnosti in letu.
1984-1990 Tajec 95 % tujec 5 %
2001-2005 Tajec 50 % tujec 50 %
2010-2012 Tajec 10 % tujec 90 %
Kot je navedeno zgoraj, vsi zdravstveni stroški, povezani s spolom, niso povrnjeni v treh tajskih sistemih zdravstvenega varstva.
Operacije za spremembo spola so drage, čeprav precej cenejše kot v tujini. Operacija dojk stane med 120 in 000 bahtov, operacija genitalij pa med 180.000 in 250.000 bahtov. Mnogi kathoeji poročajo, da delajo v spolni industriji v upanju, da bodo zaslužili dovolj denarja za operacijo.
Nekateri ljudje na Tajskem s tem dobro zaslužijo, vendar so tajske trans osebe popolnoma zapuščene.
Zaključek
V tajski skupnosti se kathoey in številna druga vprašanja, povezana s spolom, precej dobro prenašajo. Toda pravo sprejemanje je še daleč in diskriminacija je še vedno razširjena. Predpogoj je boljša zakonodaja.
Spodaj je povezava do mojega glavnega vira. Dolga in podrobna, a izjemno fascinantna in poučna zgodba.
Za bolj vizualno usmerjene bralce ta video:
Hvala za poučen prispevek, Tino. Sprejetje je še daleč, zato bodo nastopi kathoey med porokami in zabavami – da bi si prislužili grižljaj riža – še nekaj časa obstajali.
In vsi ti ljudje v oddajah kathoey so lepe ženske in morala je kar nekaj delati, da je vadila vse te različne komade.
Kathoey ali katerokoli spremenjeno človeško bitje je zame isto.
Edina stvar, ki mi res ni všeč, je tisti gromozanski pretirani manirizem, ki ga ne boste videli pri nobeni ženski.
Ampak ja, dokler se tudi oni počutijo srečne.
LOUISE
Habari gani, Louise
To je problem. Veliko več je kathoeyjev (trans ljudi iz moškega v žensko), ki so starejši, niso več lepi in ne morejo nastopati. Pospravljeni so.
Odličen povzetek. Dobro je, da se poudarja, da razmere za to skupino niso prav nič dobre, kot se včasih namiguje. To je seveda zelo dobro v primerjavi z mnogimi drugimi državami.
Tino, ali se ne bi transkripcija “katheuj” ali “katheui” približala pravilni izgovorjavi za nizozemske bralce? »Kathoey« se zdi bolj primeren za angleško izgovorjavo.
Za pravilno izgovorjavo za nizozemske bralce:
กะเทย [kà-theuy] nizek ton, srednji ton.
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] naraščajoč, nizko padajoč, naraščajoč.
ตุ๊ต [tóet] visoko
(Tino sem že zmerjala po mailu 😉 555 )
In ja: z enim stavkom na Tajskem je res, da je prava sprejetost in enakopravnost še daleč, a v primerjavi s številnimi drugimi državami za te ljudi na Tajskem na srečo ni pekel na zemlji. Malo po malo se bodo stvari izboljšale. Na primer, predlog zakona o registriranem partnerstvu je korak v pravo smer, vendar "lahka različica zakonskega statusa" še ni enaka dejanskemu enakemu statusu poročenih heteroparov. In naj se sprejemanje korak za korakom premakne k sprejemanju in spoštovanju.
Fuj, Rob, to je ตุ๊ด in ne ตุ๊ต. No, koga briga, izgovorjava je enaka. Mislim, da tudi veliko Tajcev ne ve.
No, Kees, ne zapravljaj me o prepisovanju. Ali veste, kaj pomeni "kao"? Kathoey je preprosto najpogostejša fonetična predstavitev. Ampak imaš prav, moral bi se bolje izraziti. Škoda, da Rob V. ni pri roki.
Kathoey. Nepridihani -k-, pridihani -t- (predstavljen z -th-), kratek -a- in dolg nemi zvok -e-, kot v 'de', vendar veliko daljši. Oh ja, nizek ton, srednji ton.
Rad bi pa dodal, da večina vidi besedo 'kathoey' kot slabšalno, zaničevalno.
Zelo dober članek od Tino. Pomaga pregledati predsodke in samorazvite podobe. Morda je ideja, da naredimo niz najpogostejših predsodkov ali napačnih predstav o Tajcih?
Ubogo, Evert-Jan, to bo zelo dolga serija! Dobra ideja. Mogoče mi bo uspelo.
Prisoten je tudi v tajskem budizmu, samo poglejte kipe Bude, kjer je Buda upodobljen s prsmi
Misliš na smejočega se Budo, Ruudje? S temi prsmi in velikim trebuhom? To je bil zenovski menih, čudovit šaljivec, ne Buda.
Dober članek Tino, hvala.
Pred nekaj leti sem prebral knjigo "Ladyboys" avtorjev Susan Aldous in Pornchai Sereemongkonpol. Ta knjiga tudi jasno pove, da je bilo rojstvo v "napačnem telesu" agonija za tiste ljudi, ki so bili v njej intervjuvani. Zelo priporočljivo za vse, ki želijo vpogled.
Prav tako bi rad opozoril, da v zvezi z zaposlitvenimi možnostmi pogosto vidim ladyboyse, ki delajo za pultom v Foodmartu blizu mene in nimam pojma, da jih zafrkavajo. In Baan and Beyond (Pattaya) zaposluje veliko tomov, zlasti v tehničnih oddelkih. Ali so ta podjetja poskrbela za določen sprejem med zaposlenimi?
Da, tako je, maryse. Prebral sem, da toms, tomboys pogosto delajo v tehničnih poklicih v tovarnah in drugod. Za ta namen so posebej zahtevani in sprejeti.
Odlično, Maryse. Pravkar sem pogledal tisto knjigo 'Ladyboys' in našel zgodbo o eni od pisateljic Susan Aldous. Všeč so mi takšne zgodbe.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
Ne morem se upreti. Iskal še malo naprej. Ocena te knjige Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
Citati:
Življenje izven šovov za Tajske Ladyboys pa ni tako glamurozno in veselo, kot se zdi.
Večina velikih družin vidi ženske kot sramoto, slabo karmo. Tudi družba ne pomaga. Zlasti otroci so lahko zelo ostri do ljudi, ki »izgledajo« drugače. In tudi ko bo čas za iskanje zaposlitve, bodo nekateri delodajalci preprosto zavrnili prošnjo zaradi njihovega statusa Ladyboys.
Daleč od tega, kar se zdi na površju, je tajska družba še daleč od tega, da bi sprejela ladyb. To knjigo priporočam vsakomur, ki želi videti tajske ladyboys onkraj razvedrilnega posla, in tistim, ki iščejo navdih za življenje.
Hvala Tino, lep članek. Ni mi prišlo na misel, da bi jo iskal na internetu in zdaj sem vesel, da vem več o njej. Posebna ženska!
Kathoey ali Ladyboy, kot radi imenujejo sebe in svoje delo. Vendar pa poznam veliko tistih, ki imajo zelo uradne službe tukaj v Bangkoku na univerzah. In celo zelo odgovorna formalna dela. Tisti, ki jih poznam že skoraj 10 let. In nikoli ni delal v nočnem življenju. Vsak ima seveda svoje življenje in to zelo spoštujem.
Kakorkoli, mislim, da je lepa punca/fantek. Velikokrat sem bil na Tajskem in videl veliko lepih in grdih Katoyev. Pogosto je prava paša za oči.
Že skoraj dve leti sem v istospolni zvezi s Tajcem. V njegovi družini in okolju ni težav. Na srečo hoja z roko v roki po ulicah Bangkoka še nikoli ni povzročila ukrivljenega videza.