Daniel Brouchebourde, Francosko-Flamec v službi siamskega dvora

Kralj Narai

Zgodovinsko gledano so velika območja na današnjem skrajnem severozahodu Francoske republike ne tako dolgo nazaj pripadala Nizevskim deželam. Južna Flandrija ali francoska Flandrija, Artois in Pikardija z mogočnimi mesti, kot so Lille (Lille), Atrecht (Arras) in Cambrai (Cambrai), so bili nekoč dragulji v kroni Sedemnajstih provinc. Iz te pokrajine so prišli v drugi polovici 17^e stoletja danes povsem pozabljen Daniel Brouchebourde, človek, ki je bil osebni zdravnik dveh siamskih kraljev.

Siamski kralj Narai med letoma 1656 in 1688 Ayutthaya vladal je nagovarjal tujce skoraj ves čas svojega vladanja. Na oblast so ga pripeljali perzijski plačanci, pozdravil je angleške trgovce, ki so bili izgnani iz Kambodže, in jim dal ustanoviti trgovsko postajo Vzhodnoindijske družbe, splošno znano pa je bilo, da je bil profrancoski grški spletkar Constantine Paulkhon. njegov glavni svetovalec. Zadeve, da drugi Farang kot so z žalostjo videli Portugalci, Španci in zlasti Nizozemci iz Nizozemske vzhodnoindijske družbe (VOC). Po VOC Potem ko je nakazal svoje mišice in blokiral Chao Phraya z vojaškimi ladjami, je Narai spoznal, da nima druge izbire, kot da Nizozemce ohrani v prijateljskih odnosih. Ko so se odnosi med VOC in kraljem izboljšali, je redno prosil VOC, naj mu pošlje strokovnjake, ki bi mu lahko pomagali s svojim zahodnim strokovnim znanjem. Na primer, leta 1668 je VOC poslal a kup (strelec) in en izdelovalec skorje na siamski dvor. V naslednjih letih so iz Batavije v Ayutthayo med drugim sledili emajlir, zlatar in gradbeni mojster.

Obleganje francoskih čet v Bangkoku 1688

Leta 1672 je bil Daniel Brouchebourde, francosko-flamski človek, imenovan za osebnega zdravnika siamskega kralja. Nekaj ​​časa je delal kot kirurg-kirurg v Sedanu, mestu na severovzhodu Francije, preden je okoli leta 1655 začel delati kot ladijski zdravnik v amsterdamski zbornici VOC. Morda je bil protestant, morda hugenot, ki je poiskal zaščito v Združenih provincah, potem ko je francoski kralj Ludvik XIV. nekaj let prej začel kampanjo, da bi protestante prisilil nazaj v rimsko ovčjo stajo. Ime Brouchebourde se verjetno nanaša na Broekburg, kraj v bližini Dunkerquea, kar samo potrjuje to tezo, saj se je Broekburg, ki je bil na prvi črti francosko-španskih nasledstvenih vojn, v tem obdobju postavil na stran Stadtholderja Viljema II. Oranskega. Od leta 1659 je bil Brouchebourde glavni kirurg VOC v Nakhon Sithammaratu in je bil poročen s Siamko. Malo pred letom 1669 se je z ženo preselil v Ayutthayo. Njegove veščine zdravnika so kmalu prodrle v dvorne kroge in potem, ko je uspešno zdravil nekaj dvorjanov, je kralj Narai prosil VOC v Bataviji, če lahko posodi zdravnika. Prošnja, ki jo je vodstvo VOC v Batavii z veseljem sprejelo, saj je bil tekoče siamsko govoreči uslužbenec, ki je živel v najvišjih sodnih krogih, vedno lep bonus ...

Danielu je hitro uspelo pridobiti zaupanje monarha. Vendar ga to ni preprečilo, da bi se – morda proti svoji volji – vključil v to, kar bo pozneje v tajskih zgodovinskih knjigah znano kot Revolucija leta 1688'. Tistega leta se je kraljevo zdravje slabšalo in Francozi, ki jih je spodbujal Paulkhon, so poskušali izkoristiti nastali vakuum moči in razširiti svojo bazo moči s pošiljanjem vojakov in zasedbo trdnjav v Bangkoku in Merguiju. Število Siamski veljaki, ki jih je vodil vplivni dvorjan Phetracha, kapitan kraljevega polka slonov in princesa Si Suphan, kraljeva polsestra, so to videli kot vdor v siamsko suverenost in izločili Paulkhona in številne njegove siamske zaveznike, vključno z princi Mom Pi, Noi in Aphaitot stran. Francozi so postali manu militari pozvali k redu in prisilili svoje čete, da zapustijo državo. Na ta način se je Phetracha po Naraijevi smrti lahko povzpel na prestol brez večjega nasprotovanja.

Iz virov VOC se Daniel pojavlja kot nekdo, ki ni imel pomembne vloge v ustavni krizi leta 1688, ampak kot zahodnjak, ki so mu vse strani zaupale in ga cenile v času, ko so bili skoraj vsi zahodnjaki pod sumom. Francoski viri pa posegajo v povsem drugačno smer. Tam je Daniel Brouchebourde spletkar, ki je bil skupaj z Nizozemci v dosluhu s Phetracho. Zdravnik VOC ni le preživel krize leta 1688 nepoškodovan, ampak je iz tega notranjega konflikta celo izšel okrepljen. Kralj Phetracha mu je celo podelil častni naziv v zahvalo za opravljene storitve  Okphra Phaetosot. Umrl je v Ayutthayi leta 1697. Zapustil je nezanemarljivo dediščino 1.582 guldnov. Dediščina, ki je - po siamskem pravu - pripadla siamski kroni. Vsi Danielsovi dediči so bili rojeni iz sijamskih žensk in so bili torej v sijamstvu, zato so se morali držati skupne sodne prakse.

Kralj Narai

Njegov najstarejši sin Mozes ni šel le po Danielsovih stopinjah in delal kot zdravnik na dvoru, ampak je imel tudi donosno stransko službo. Od leta 1688 je bil tri leta knjigovodja tovarne VOC v Ayutthayi. V letih 1690-1691, ko se mu je iztekla triletna pogodba z VOC, jo je Pieter Van den Hoorn, takratni glavni trgovec VOC v Siamu, želel podaljšati. Mojzes je postal nepogrešljiv za VOC kot tolmač in posrednik. Vendar je bilo to v nasprotju z Mozesovo voljo in je vodilo v vroč konflikt, v katerem je Van den Hoorn grozil, da bo zdravnika izgnal v Batavijo. Daniel in Mozes se nato za zaščito obrneta na Phraklanga, ministra, odgovornega za stike s tujci. Phraklang je obvestil VOC, da Mojzes ni bil le rojen v Siamu od Siamke, ampak je bil tudi eden od kraljevih osebnih zdravnikov in je bil torej siamski podložnik. Zdaj je bilo celo VOC jasno, da lahko Brouchebourdes računajo na visoko zaščito ... Zaradi nesporne uporabnosti družine za VOC ni trajalo dolgo, preden so se gube zgladile in od leta 1709 je Moses prejemal mesečno plačo od VOC 30 guldnov kot nagrado za njegovozvestobapodjetju…

Drugi sin, Paulus Brouchebourde, je bil prav tako zaposlen na dvoru in VOC kot pomočnik zdravnika. Leta 1692 je prek glavnega trgovca Joannesa van Wagensvelta zaprosil za napredovanje v kirurga. Zahteva, ki je VOC iz neznanih razlogov ni hotel ugoditi. Dve leti kasneje, konec leta 1694, je Paulus obvestil VOC, da zapušča službo. Zaposlil se je kot kapitan siamske flote in dobil poveljstvo nad ladjo, s katero je odplul med drugim v Indijo.

Danielov tretji sin, Pieter, je bil Drugi Taelman ali tolmača VOC. Dosegel je dramatičen konec leta 1713. Tega leta so siamski uradniki odkrili, da VOC ni ščitil le nekaj trgovcev z opijem, ampak da se z opijem trguje tudi v neposredni bližini tovarne VOC. Med napadom na to opijsko barako so Pietra Brouchebourdea ubili možje, ki so bili v službi prestolonaslednika Phona, kasnejšega kralja Borommakota. Kot povračilo za morebitno vpletenost VOC so Siamci za dva meseca zamrznili vso trgovino s HOS v imperiju. Ne povsem po krivici je Dirck Blom, takratni glavni trgovec VOC v Ayutthayi, obtožil Petramalomarno obnašanje'...

Znano je, da je imel Mozes Brouchebourde dva sinova iz zakona z Monko. O Filemonu ni ohranjenih nobenih dokumentov, razen omembe, da je bil zdravnik na siamskem dvoru. Njegov brat Jeremias Brouchebourde je pustil sledi. Iz pisma iz leta 1711 je razvidno, da je bil zaposlen pri VOC in da so upali, da bo kmalu začel delati pri njih kot tolmač. Ni presenetljivo, saj pričevanja kažejo, da je Jeremias poleg nizozemščine govoril še siamsko, monsko, francosko in portugalsko. Ko je oče Mozes leta 1724 umrl, ga je Jeremias nasledil na položaju kraljevega osebnega zdravnika. Jeremias je prosil VOC, naj mu plača, tako kot njegov oče, vendar je glavni trgovec Prageman obvestil generalnega guvernerja v Bataviji, da dvomi, ali bi Jeremias lahko veliko pomenil za VOC, nakar je bila njegova prošnja nemudoma zavrnjena.

Zadnja omemba teh bratov je iz leta 1732. Tega leta so pozvali VOC, naj pošlje svojega glavnega kirurga iz Batavije, ko se je izkazalo, da ne morejo ozdraviti neozdravljivo bolnega kralja Thai Sa. Očitno nista bila več med monarhovimi zdravniki, ker sta se brata pritoževala, da se je preveč zapletel v vietnamske in kitajske šarlatane ...

Brouchebourdovi so izginili v meglicah zgodovine, morda pa potomci tega podjetnega zdravnika živijo na Tajskem še danes ... Leta 1990 je Dhiravat na Pombejra napisal zanimivo papirja o Danielu in njegovih potomcih.