Karl Dohring

V prejšnjih dveh prispevkih o tujih vplivih v sijamski in tajski arhitekturi sem se posvetil Italijanom. Rad zaključim tako, da si vzamem trenutek za razmislek o zanimivi osebnosti nemškega arhitekta Karla Döhringa. Ni proizvedel niti približno toliko kot prej omenjeni Italijani, a zgradbe, ki jih je postavil v Siamu, so po mojem skromnem mnenju med najlepšimi v smislu nenavadne mešanice lokalnega in farang-bi lahko ponudila arhitektura.

Kot da to ne bi bilo dovolj, se je Döhring v zgodovino zapisal kot eden od varuhov siamske dediščine, ki ni le opravil potrebne študije v zvezi s tem, ampak je te študije tudi objavil v korist prihodnjih generacij. Ne samo, da je spodbudil zanimanje za Siam med nemškim bralcem, ampak so se njegove podrobne risbe in fotografije izkazale za neprecenljive na tajskem oddelku za likovno umetnost nekaj desetletij pozneje med prvimi večjimi restavratorskimi in konzervatorskimi operacijami.

Karl Siegfried Döhring – čigar ime so pogosto napačno črkovali kot Döring – se je rodil 14. avgusta 1879 v Kölnu v družini uradnika cesarske pošte. Po očetovih stopinjah ni šel, ker sta Karla Siegfrieda očitno že v mladosti zanimali umetnost in arhitektura. Po končanem srednješolskem izobraževanju v Neustetinu - kamor se je družina medtem preselila - se je takoj odločil za študij arhitekture na priznani Konigliches Technische Hochschule v Berlinu - Charlottenburg, kamor so spadali nekateri najbolj znani berlinski arhitekti, kot sta Julius Raschdorff in Otto Schmalz pripadal učiteljskemu zboru. Döhring je bil zelo ambiciozen študent, ki je bil poleg študija arhitekture na Univerzi von Humboldt vpisan tudi na tečaje umetnostne zgodovine, arheologije in filozofije.

Med študijem se je navdušil nad umetnostjo in arhitekturo jugovzhodne Azije na splošno in še posebej nad burmansko. Po njegovi smrti leta 1905 cum laude diplomiral iz Charlotteburga, se je skoraj takoj prijavil za službo pri siamski vladi. Že maja 1906 je s svojo čisto novo nevesto Margarethe Erbguth prispel v Bangkok, kjer je dva meseca kasneje začel delati kot inženir na železnici. Oddelek, ki je bil v polnem razvoju in je bil, slučajno ali ne, od leta 1891 v rokah nemških glavnih inženirjev. Louis Wieler, ki je leta 1906 vodil vodilno vlogo pri siamskih železnicah, je bil, naključje ali ne, nekdanji študent Konigliches Technische Hochschule v Charlottenburgu ... Za železnice ni zasnoval le številnih mostov, skladišč in delavnic, ampak tudi stare -zbombardirana na koščke med drugo svetovno vojno – postaja Thonburi in zgradba postaje Phitsanulok.

Zakon Phra Ram Ratchani

Septembra 1909 mu je kralj Chulalongkorn naročil gradnjo palače Phra Ram Ratchaniwet Palace v Phetchaburiju. Ko je Chulalongkorn odobril načrte aprila 1910, so se dela začela skoraj takoj, vendar je trajalo do leta 1916, preden je bila ta palača popolnoma pripravljena za uporabo. Sam Chulalongkorn je umrl 23. oktobra 1910, vendar je njegov sin in prestolonaslednik Vajiravudh še naprej nadzoroval gradbeni projekt. Markantna dvonadstropna stavba je bila zgrajena na pravokotnem tlorisu z zelo visoko mansardno streho. Z vidika sloga je palača čudovito pričevanje Jugendstila, toda glede dekorativnih elementov, vključno z barvitimi ploščicami, je prav tako jasen začetek v smeri Art Deco, pa tudi s trdnimi stebri in banjastimi oboki, ki so bili navdihnjeni pri tistih romanskih cerkva v mladosti Döhrings v pokrajini Ren. Na Döhringa so še posebej vplivali Britanci Oven in obrti gibanja, ampak tudi Jugendstil Deutscher Werkbunda, ki so ga leta 1907 ustanovili Muthesius, Behrens in Fleming Henry van de Velde. To zgradbo naredi popolnoma edinstveno, saj je bila ena prvih zgradb v jugovzhodni Aziji, zgrajena iz armiranega betona, in prva civilna stavba v Siamu z jekleno strešno konstrukcijo. Kompleks je trenutno na vojaškem območju, vendar je dostopen. V stavbi je postavljena manjša razstava, na kateri so med drugim na ogled originalni Döhringovi gradbeni načrti.

Palača Bang Khun Phrom (ajisai13 / Shutterstock.com)

Döhringsov opus dela tako edinstven v tem, da za razliko od mnogih drugih FarangArhitekti, ki so bili takrat dejavni v Bangkoku in okolici, niso slepo vnašali zahodnjaških slogovnih prvin, ampak da je ves čas šel v iskanje subtilnega stilnega ravnovesja med vzhodom in zahodom. Najboljši primer tega je po mojem mnenju tako imenovana palača Varadis, v resnici precej veličastna vila na cesti Lan Luang. Döhring je to stavbo zasnoval kot rezidenco princa Damronga, Chulalongkornovega močnega polbrata, ki je bil med drugim minister za notranje zadeve in minister za izobraževanje. Zasnoval je zelo elegantno vilo, ki je bila zgrajena med letoma 1910 in 1911 in je mešala najboljše elemente secesije s kitajsko arhitekturo. Danes je v njem knjižnica in muzej, posvečen Damrongovemu zanimivemu življenju. Enako impresivne in pričajo o Döhringsovi ustvarjalnosti in občutku za interpretacijo sloga so bile zgradbe, ki jih je zasnoval za palačo Ban Khun Phrom. Zlasti krilo Tamnak Somdej, ki je bilo dokončano leta 1913 za kraljico Sukhumalo Marasri, šesto ženo Chulalongkorna, priča o arhitekturni prefinjenosti in razredu, ki ga v Bangkoku še danes redko vidimo.

Portret Döhringa v zbirki British Libraray

Nič ni oviralo Döhringsove kariere, dokler ni konec marca 1911 prizadela huda nesreča. Njegova mlada žena je v Bangkoku nenadoma umrla zaradi kolere. Raztrgan zaradi te tragedije je vzel leto dni dopusta in junija 1911 odšel v Heimat. Ko se je poleti 1912 vrnil v Bangkok, ni pridobil le doktorata iz gradbeništva na univerzi v Dresdnu z disertacijo Das Phrachedi v Siamu, vendar ga je spremljala tudi njegova druga žena Käthe Jarosch. Poleg nadzorovanja svojih ladjedelnic in novih, deloma arheoloških raziskav, pogosto v družbi princa Damronga, v Isaanu in na severu, je pripravil tudi načrte za novo univerzo, vendar slednji iz nejasnih razlogov niso bili nikoli uresničeni. . To je bil morda eden od razlogov, zakaj je vse pogosteje postajal žrtev napadov depresije in celo popolne depresije. Kot da vse to gorje še ni bilo dovolj, je utrpel precejšnjo finančno škodo zaradi opustitve številnih drugih nalog, ki so ga pahnile še globlje v dolino ... Kralj Rama VI., ki očitno ni mogel več gledati enega njegovih najljubših arhitektov psihično grozi, da bo padel pod zagotovljeno štipendijo, fiksen mesečni dohodek. Ta mu je tudi dovolil, da baterije napolni v Nemčiji.

Ko je Döhring konec septembra 1913 zapustil Chao Phrayo, si ni mogel predstavljati, da ne bo nikoli več videl svojega ljubljenega Siama ... Februarja 1914 je doktoriral magna cum laude z univerze v Erlangnu doktoriral iz filozofije s svojo disertacijo Der Bôt (Haupttempel) v siamesische Tempelanlagen, 66-stransko kulturnozgodovinsko študijo, ki je izšla maja istega leta.

Prvotno bi se moral vrniti v Siam poleti 1914, a je izbruh prve svetovne vojne to zaustavil. Mobiliziran je bil kot rezervni častnik in razporejen v enoto toplozračnih balonov kot topniški opazovalec. Verjetno je bil razporejen na fronto, ker je bil odlikovan z železnim križcem IIe razreda. Vendar ga to ni oviralo, da med veliko vojno, natančneje leta 1916, doktorira z disertacijo. Der Verzicht im öffentlichen Recht doktoriral iz prava na Univerzi v Greifswaldu. Nato je začel študirati filologijo in teologijo, vendar ni jasno, ali je ta študij res dokončal.

Po vojni nemški arhitekti in inženirji niso bili več dobro pozicionirani na siamskem trgu. Siam se je pridružil zavezniškemu taboru junija 1917 in imel vse nemške prebivalce internirane. Vodja Döhringsa, Louis Wieler, je bil eden od nemških izseljencev, ki je umrl januarja 1918 ob obali Afrike med repatriacijo na krovu danske ladje. Döhringsov tesni sodelavec, inženir Eisenhofer, s katerim sta sodelovala pri razvoju tako imenovane severne železnice, je umrl že spomladi 1914 med gradnjo predora Khuntan blizu Lampanga. Döhring je upal na hitro vrnitev, vendar je postopoma ugotovil, da to ne bo takoj. Da bi bile stvari še hujše, je razpadel tudi njegov zakon s Käthe Jarosch.

Morda je Döhring iskal izhod iz svojih težav in se posvetil pisanju kulturnozgodovinskih publikacij o Indiji in Siamu. Med letoma 1920 in 1923 je izdal standardno delo, sestavljeno iz treh zvezkov Budistični tempelj Anlagen v Siamu pri založbi Asia. To bogato ilustrirano delo je še vedno eno izmed referenčnih del, ko gre za arhitekturo 18.e en 19e stoletju sijamskih tempeljskih kompleksov in velja za eno najboljših kulturnozgodovinskih študij, ki so jih kdaj opravili Farang o siamski arhitekturi so bili objavljeni.

Naslovnica enega od Döhringovih zgodovinskih romanov

Leta 1923 so ga zavrteli pri založbi Folkwang Verlag Siam: Ta bildende Kunst iz tiska. Sledil je dve leti pozneje Kunst und Kunstgewerbe v Siamu: Lackarbeiten in schwarz und gold pri Julius Bard Verlag. Döhring je bil avtor, ki se je izkazal za domačega na številnih trgih. Njegov roman je izšel leta 1927 Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen pod eksotično zvenečim psevdonimom Ravio Ravendro.

Nekaj ​​let kasneje je ponovno napisal zgodovinski roman kot Ravi Ravendro Let iz Buddhas Gesetz – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Döhring pa je to knjigo predstavil pod svojim imenom, kot sledi: »Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich mehrere Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen Buddhists Königreich lernte ich die hohe, Verfeinerte Kultur des siamesischen Hofes. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…«

Ravo Ravendro nikakor ni bil njegov edini nom de plume kajti objavljal je tudi pod imeni Hans Herdegen in Dr. Hans Barbeck prevaja predvsem iz angleščine, pri čemer daje prednost delu v Nemčiji izjemno priljubljenega Edgarja Wallacea – izumitelja sodobnega trilerja –, od katerega je prevedel vsaj štiriinšestdeset knjig. Gotovo je prevajal in pisal neverjetno hitro, saj je znanih več kot dvesto petdeset naslovov, ki jih je Döhring prevedel iz angleščine ...

Bogato življenje Karla Döhringa se je končalo 1. avgusta 1941, ko je, od zunanjega sveta pozabljen, skoraj anonimno umrl v bolnišnici v Darmstadtu.

2 odziva na “Tuji elementi v siamski/tajski arhitekturi – delo Karla Döhringa”

  1. Rob V. pravi gor

    Poglejte, ta arhitekturni slog znam ceniti, ko sem ga prvič videl, sem takoj pomislil na tajsko arhitekturo z očitnim vplivom iz srednje ali vzhodne Evrope. Nasprotno pa bi lahko bil tudi v Nemčiji ali Sankt Peterburgu z navdihom iz Siama. Vplivajo drug na drugega naprej in nazaj in nato begajo, da bi združili najboljše lastnosti iz obeh okolij v nekaj novega.

    • Johnny B.G pravi gor

      @Rob V.,

      "Vplivamo drug na drugega naprej in nazaj in nato begamo združiti najboljše lastnosti iz obeh okolij v nekaj novega."
      Izgleda precej kot politična metafora z naklonjenostjo nekdanji vzhodnoevropski omaki.


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran