Finančni družinski pritiski so pogosto razhajajoča tema v odnosih med Farangom in Tajcem
Skoraj vsi poznamo tajsko družino, ki prosi partnerja za denar. Na žalost mnogi Tajci mislijo, da ima vsak farang na svojem vrtu denarno drevo, ki ga je treba le stresati. To pogosto povzroči napetost v odnosu med vami in vašim partnerjem. In tudi ona je med dvema ognjema, saj je družina na Tajskem zelo pomembna in ji moraš biti zvest.
Spodnja zgodba govori o Fay (ni njeno pravo ime). Fay je dekle mojega zahodnega znanca. Nekega večera je povedala svojo zgodbo.
Fay, 33-letna Tajka skromnega izvora, je našla ljubezen v naročju svojega zahodnega partnerja, a s to zvezo je prišlo nepričakovano breme: pritisk njene družine, naj finančno prispeva. Na Tajskem ni nenavadno, da družinski člani pričakujejo, da bo tista, ki je 'na boljšem', sploh če je v zvezi z nekom iz uspešnejše države, prispevala k družinskim financam. Fay, soočena s to kulturno normo in obveznostmi budizma, je začela zahtevno pustolovščino, ki bo vplivala na njeno življenje.
Na začetku je Fay želela zadovoljiti svojo družino. Rada jih je imela in zagotovo jim je želela pomagati. Ko so prišle prve prošnje za finančno podporo, je čutila svojo dolžnost prispevati, še posebej, ker je dovolj vedela o finančnih težavah svoje družine. To je izkusila tudi sama, preden se je spustila v razmerje s sedanjim partnerjem. Pošiljala je denar za zdravstvene račune, pomagala financirati majhne poslovne podvige, kot je voziček sadja za svojo sestro, nakup starega avtomobila za svojega brata in dajala denar nečakom in nečakom za oblačila in izobraževanje. Fay je verjela, da dela prav.
Vendar se je tisto, kar se je začelo kot občasna pomoč, hitro spremenilo v neskončno vrsto prošenj. Zdelo se je, kot da je vsak teden nova 'nujna situacija'. Fay se je začela zavedati, da je denar, ki ga je posodila, redkokdaj povrnjen, če sploh kdaj. Ta stalni finančni pritisk jo je začel čustveno in finančno izčrpavati. To je postalo vir napetosti med njo in njenim partnerjem farang, ki ju je skrbelo, kako bodo ti stroški vplivali na njuno skupno prihodnost. Čez nekaj časa je prišlo do močne razdraženosti, ko je znova nakazala denar svoji starejši sestri.
Situacija je dosegla prelomno točko, ko je tudi Fay spoznala, da njena velikodušnost ni bila le pričakovana, ampak tudi zlorabljena. Počutila se je ujeto med svojo ljubezen do svoje družine in potrebo po zaščiti lastne blaginje in dobrega počutja svojega odnosa. Po dolgem notranjem boju in posvetovanju s partnerjem je Fay sprejela težko odločitev: odločno je prekinila vezi s svojo družino. Blokirala jih je na Lineu, Facebooku in spremenila svojo telefonsko številko.
Ta odločitev je pustila Fay izolirano v njeni skupnosti in prijatelji so o njej govorili kot o sramoti. V tajski kulturi je družina izjemno pomembna in odvračanje od družine se pogosto razume kot slaba poteza. Toda za Fay je bila to nujna sprememba, da bi zagotovila lastno duševno zdravje in ohranila svoj odnos.
Fayina zgodba je primer izzivov, s katerimi se soočajo številne Tajke z zahodnimi partnerji. Te ženske se pogosto soočajo s težkim ravnotežjem med izpolnjevanjem družinskih pričakovanj in ohranjanjem lastne neodvisnosti. Fayina odločitev, da se odmakne od finančnih zahtev svoje družine, je bila težka, vendar je bil korak k manj stresa.
Danes Fay živi mirnejše življenje brez napetosti nenehnega prosjačenja za denar. Vsak dan pogreša družino, zaveda pa se tudi, da ji je njena odločitev omogočila, da je izbrala svojo pot, ki je niso obvladovali vztrajni finančni pritiski, ki bi na koncu ogrozili njeno zvezo. Njena zgodba opominja na zapleteno dinamiko medkulturnih odnosov in težke odločitve, ki jih je včasih treba sprejeti, predvsem zaradi (pre)visokih pričakovanj družine.
Lepa zgodba in vsekakor povezana z realnostjo.
Veliko mešanih zakonov se sooča s popolnoma enakim problemom. Ko začnete finančno podpirati, je vaša radodarnost pogosto zlorabljena.
Moja žena je svoji družini že od začetka jasno povedala, da se ne smejo obrniti k njej po denar. To so ji zelo očitali. Tu na Tajskem živimo blizu družine in tašča se norčuje s tem, da nas vsem, ki jih pozna, označi za skopuhe.
Njena sestrična bo kmalu začela študirati, a denarja ni. Tašča nam je to večkrat povedala, žena pa vedno odgovori, da ni njena naloga preživljati celotne družine. Bojim se, da bo to v prihodnosti povzročilo ognjemete. Se nadaljuje …
Prepoznaven. Pogosto se zgodi, da družina denar porabi za poplačilo starejših dolgov, pijačo in srečne številke, namesto da bi ga dejansko porabila za osnovne življenjske potrebe.
Ženina družina ima tako imenovani dogovor glede dela. Tako dobro kot še nikoli.
Od moje žene pa se pričakuje, da vsak mesec pošilja denar svojim staršem, bratu in sestri, da lahko z minimalnim naporom »preživijo« še nekaj tednov.
Navsezadnje ogrožate tudi svoj življenjski standard in kakovost življenja. Tudi računi na Tajskem postajajo dražji, tako kot na Nizozemskem, medtem ko se vaši dohodki hkrati ne povečajo.
Ženi sem lani rekel, da MI ohranjamo stroške obvladljive in da lahko družina sodeluje z mano, ko potrebuje denar.
Nekoliko podobno zakonodaji o sodelovanju na Nizozemskem, vendar nekoliko drugačno.
Dober dan dragi bralci,
To je zelo lepa zgodba!
Na žalost sem strokovnjak po izkušnjah.
Moja izkušnja je, da tisti, ki ima BOLJŠE, VEDNO plača.
Ne le v mešanih odnosih, tudi med Tajci.
Mislim celo, da predvsem med Tajci.
Na primer, na zabavi bodo vedno najboljši
sedi na častnem mestu pri mizi.
In ja, družinski pritisk je nekaj, česar ne smemo podcenjevati.
Moja punca je po 7 letih podlegla temu pritisku
Kulturne ali budistične tradicije ???.
Mislim, da je to predvsem povezano z izgubo obraza.
.Lep pozdrav foefie
Pogosto je tako, da niso slabi, ampak zato, da ne izgubijo obraza. Toda nekateri zaradi tega trpijo bolj kot drugi. Včasih gre tako daleč, da svoje hčerke potiskajo v prostitucijo samo zato, da pokažejo, da jim gre dobro. Nanje moraš paziti. Živijo v lažnem svetu.
To je eno od velikih nasprotij, ki sem jih opazil tudi med bivanjem v Isaanu. Hčerke pošiljajo v večja "počitniška" letovišča, da zaslužijo denar, s katerim lahko plačajo/financirajo revščino, dolgove in življenjske stroške. Vsak si mora o tem misliti, kar si misli, a revščina obstaja, ker ni dobrega gospodarjenja z denarjem in premoženjem, dolgovi so po eni strani zaradi prejšnjega, po drugi strani pa zaradi bahanja. To vključuje vaše dojemanje. Grozen fenomen. Do konca meseca zmanjka denarja za nakup nujnih živil. Od tod tudi Farang, h kateremu se te hčerke absolutno spodbuja. In vse to je mogoče storiti brez izgube obraza. Toda le pogovorite se z njimi o njihovem vedenju. Ogenj ji uhaja iz oči.
Ja, ta zgodba je prepoznavna, a po mojem mnenju ni morala priti do te točke.
Pomagava (moja in žena) družini in prijateljem finančno pa tudi drugače (svetovanje, sociala, varstvo otrok, skrb za druge, iskanje dela) imava pa tudi pogoje:
– ne financiramo slabega vedenja ali njegovih posledic (iger na srečo ali popivanja ali nemogočih poslovnih idej ali njihovih posledic);
– zahtevamo varščino za večje zneske;
– ne pomagamo nezanesljivim osebam (ki ne plačujejo svojih dolgov do drugih);
– majhne naključne zneske obravnavamo kot donacije;
– neporavnanih računov NE plačamo osebi, temveč organizaciji, kjer je račun neporavnan (npr. tastu plačamo internet in elektriko, ne njemu, ampak organizaciji);
– strukturno ne podpiramo 100% ljudi, ki ne zavihajo rokavov, a to zmorejo.
To je očitno družini in prijateljem. In nimamo težav.
“prosimo za varščino za večje zneske”
Mi lahko to razložiš?
Strogo gledano je posojanje denarja kot fizična oseba celo kaznivo, kako torej lahko zakonito vgradite garancije, da boste vedno dobili svoj denar nazaj?
Mimogrede, še vedno čakam na svoj denar, ki sem ga posodil tašči. Zahtevali so 500.000 bahtov z najtrdnejšo obljubo, da jih bodo vrnili v obdobju 5 let. Zdaj smo že četrto leto in dobili smo 4-krat poplačano 10000 bahtov. Če Tajec nekaj obljubi, bodite prepričani, da vas bodo prevarali.
To je bila zame modra lekcija. Končni rezultat je zdaj skrhan odnos s tastom. In gotovost, da nihče nikoli več ne bo dobil denarja od nas, ne glede na to, kaj se zgodi.
Maarten, kje najdeš, da je posojanje denarja kot fizična oseba prepovedano? Civilni in gospodarski zakonik (2. poglavje, št. 650 in naslednji) navaja, da je treba posojila nad 2.000 THB pisno dogovoriti, če želite zagotoviti skladnost.
Ne, kot zasebnik ne smete dajati posojil na Tajskem brez ustreznega dovoljenja. Dajanje posojil spada pod regulativo finančnih institucij. Pomembno je, da se posvetujete z lokalnimi zakoni in predpisi ali poiščete pravni nasvet, če razmišljate o tovrstnih dejavnostih.
Vir: Finančna uprava Tajske.
Točno tako, sploh ne gre. Recimo, da posodite 100 tisoč bahtov bratrancu in njegovi ženi in se strinjate, da boste ta znesek dobili nazaj v obrokih. Varščina: njegov in njen moped. Na končni datum ni prejel ničesar, del, polovica itd. Boš vzel oba mopeda? kako S tovornim vozilom in nekaj družinskimi člani, da ta moped dvignejo v posteljo tovornjaka?
Ob koncu kariere je imel moj tast plačo nekaj manj kot 100.000 THB/mesec. Lep znesek za tajske standarde. Ko se je upokojil, je prejel bonus v višini 4 milijonov bahtov.
V lasti imajo 4 čudovite hiše (2 v najemu) in oddajajo 20 stanovanj. Vse njihove nepremičnine so odplačane, tako da jim nič ne manjka.
Kupili smo majhen kos zemlje in zgradili preprosto hišo. Celo življenje sem trdo delal in imam pokojnino kot delavec, tako da zagotovo ne veliko.
Pa vendar tašča nenehno trka na vrata in prosi za denar. Nekaj denarja jim podarimo le ob rojstnih dnevih, očetovskem in materinskem dnevu ter za silvestrovo. Pa vendar ni dovolj. Škandalozna mentaliteta. Tajec nima nikoli dovolj in misli, da je farang po definiciji bogat.
Moja žena je sita njihovega vedenja, vendar tega ne pokaže - tajska tradicija tega ne dovoljuje ...
Nikoli nisem igral velikega kralja od začetka, kot sem videl pri mnogih drugih farangih.
Pri mnogih sem dobil vtis, kot da skušajo nadomestiti starostno razliko z razkazovanjem denarja in obdarovanjem.
Takoj natočil bistrega vina in jo poučil, da če želi živeti v Evropi, bo morala pričakovati veliko dražje življenje.
Brez velikih obljub in nikoli odstopanja od vsakodnevne realnosti zagotavlja, da se na začetku razmerja samodejno ločijo zrna od plev.
S plevami mislim na tiste dame, ki jim je mar samo za denar, ne pa za človeka samega.
Čeprav občasno pomagam družini, to nikoli ni bilo v fiksnih mesečnih zneskih, ampak običajno le v majhnih prostovoljnih zneskih, za stvari, ki se mi zdijo potrebne.
Nekdo iz družine, ki se večkrat na teden prepusti svoji poželjivi razvadi, bo samodejno izključen iz nagrad za te majhne finančne podpore.
Poleg tega ne vidim, da bi moralo biti vse v obliki donacije, da bi lahko kaj naredili za to.
Zmorem, saj ko poleti preživiva v Evropi, ženina sestra čisti in ureja hišo moje žene, brat pa skrbi za vrt.
Že 22 let gre zelo dobro in nimam nikogar v družini, ki bi nas prosil za več denarja.
Tašča se je ponovno poročila, moja žena ima polbrata.
Moja žena je bila prisiljena delati od 18. leta, čeprav je bila dovolj usposobljena za nadaljevanje študija, denar je moral priti. Kot najstarejši hčerki ji je bilo 'dovoljeno', da vsak mesec izroči svoj celoten zaslužek in je prejela 2000 bahtov za kritje svojih stroškov. Ostalo je bilo za njene starše.
Njenemu polbratu so brez problema omogočili študij na univerzi, stroške je delno pokril ženin obvezni prispevek. Ko me je takrat srečala, je imela na banki 0,0 bahtov in kreditno kartico, polno dolgov. Takrat je bila stara 37 let.
Zdaj je minilo veliko let, upokojen sem in vrnili smo se na Tajsko.
Njen polbrat ima dobro plačano službo, prav tako je poročen, a še vedno živi pri starših z ženo (ki ne dela). NIČ ne prispeva k stroškom, za perilo in sanitarije ter za njihovo hrano. VSE plačata oče in mati. Zelo ga cenijo, a sin je preprosto pomembnejši od odpadniške hčere.
Tašča se zelo pritožuje, da na stara leta težko preživijo in vsak teden trka na moja vrata in prosi za denar (sin pa noče prispevati denarja).
Moja žena je jezna, žrtvovala je svoje mlado življenje, ni smela še naprej hoditi v šolo, leta je morala predati ves svoj denar in zdaj njena mati še vedno prihaja prosit za denar. Ne bomo plačali niti centa, zdaj lahko delajo svoje načrte.
Njena mama ji je nekoč dobesedno rekla ... 'ti nisi moja hči' ... ampak če misli, da lahko dobi denar, nas pozna. Tudi to je Tajska.
To se zgodi več, kot si mislite. Tudi moja žena je tega sita (tudi jaz). Pri štirinajstih sta morali s sestro v službo, najstarejši sestri pa so omogočili nekoliko boljšo izobrazbo. Ženo sem spoznal, ko je bila stara 38 let. Le leto ali dve ločena od Tajca, ki je zanosil pri sedemnajstih letih. Starši, predvsem mati, nenehno nagajajo zaradi denarja. Ne sprašuj direktno, ampak se pritoži, da ji ni ostalo nič. Zdaj pri petdesetih mora še vedno plačevati svoje starše. Najstarejša sestra? Nikoli. Njen brat? nič! Toda zdaj, ko ima Farang, lahko plača. Ampak moja žena ne. S tem ima težave in je zaradi tega pogosto jezna in včasih se ne sliši več mesecev. Potem pa se spet začne ista zgodba.
Lansko leto, ko smo mu pomagali z 10.000 bahti za operacijo sive mrene, je bil njen oče jezen name, ker sem bil sit in sem povedal resnico. Z nožem me je hotel zabosti, je rekel. Druga sestra me je tako grdo klela, tega še nisem slišal v življenju.
To je tisto, kar je moja žena potožila nad menoj … da, misliš, da je družina tvojega prijatelja dobra družina, moja pa slaba. Nimam slabe družine. Nisem ga več imel, a svojo ženo imam rad in jo razumem. Družina je na Tajskem pomembna in družine si ne moreš izbrati. Kljub vsemu gorju, ki so ji ga povzročili, ne vidijo, da se motijo in moja žena čez nekaj časa vse odpusti. In potem gre nekaj časa dobro in zgodba se spet ponovi. Po dvanajstih letih sem se že navadil.
Dragi Theo,
Zdi se mi zelo žalostno, da odrasla ženska, stara 37 let, nima prav nič premoženja ali denarja in celo veliko dolgov na kreditni kartici. In vse to očitno dolguje svoji mami, ki si ji upa celo v obraz povedati, da ni njena hči.
Zato se sprašujem, v kolikšni meri se vse to nanaša na kontekst tako ljubečega budizma. Ene tiste 'taščine klešče' imam tudi jaz. Sploh ji ni mogoče zaupati. Toda vsak teden gre pravilno v tempelj in moli svoje molitve, kot da je sama svetost. In takoj, ko se vrne domov, se vrne k svojemu gnusnemu obnašanju. Nekateri Tajci so tako čudni ljudje 😉
Poročen sem tudi s Tajko, kar je zelo pomembno: nikoli ne živi poleg tastov. Poskrbite, da bo med njima in vami več kot dovolj razdalje, to vam bo prihranilo veliko gorja. Tudi svoji ženi sem že od začetka jasno povedal, da sem poročen z njo in ne z njeno celotno družino. Ko sta bila njena starša še živa podpirala mojo ženo denarno ko je nehala delati sem na mojo željo prevzel jaz podporo Medtem sta ji umrla oba starša in to je izginilo Edino kar še počnemo je lani npr. Kupil sem nov motor, starega pa so poslali njenemu bratu. Ko gremo na obisk k njenemu bratu ali sestri, skupaj jemo in rad plačam račun, a tu se konča. Nikoli nisem prosil njenega kmeta ali sestre za finančna podpora prositi za podporo. Že na začetku morate jasno povedati, kaj je in kaj ni mogoče, kar vam bo prihranilo kasnejše nepotrebne razprave.
Moja tajska žena ima 3 polsestre, 1 polbrata in 2 pravi sestri.
Njena najstarejša polsestra je poročena z Angležem in preživlja najmlajšo sestro. Druga polsestra je poročena s tajskim vojakom, ki ima zdaj dobro pokojnino.
Bivša žena njenega polbrata je zdaj poročena s Švedom, ki preživlja njune otroke.
Njena najstarejša sestra nima veliko dela, ima pa 3 hčerke, ki jo podpirajo.
Njeno drugo starejšo sestro smo pred 22 leti seznanili z Nizozemcem, tako da tudi oni urejajo svoje interese.
Njeni starši so zdaj že pokojni.
Zato se zavedam, da imam srečo, saj bi lahko bilo drugače.
Ja, ta zgodba je prepoznavna!!!
Moja žena je iz Roi-et, Isaan in ima zelo veliko družino.
Že od začetka najine zveze (pred 20 leti) sem ji rekel, da nisem finančna institucija.
Trdo sem moral delati za svoj denar, da sem zdaj užival v pokoju. Polovica moje pokojnine gre bivšemu.
Seveda gre del tega, kar žena zasluži, v najino skupno gospodinjstvo.
Moji tasti so sprva zahtevali veliko denarja. Z dobrimi pogovori in jasnostjo nam je uspelo odstraniti pritisk na to.
Tajska miselnost je predvsem "oskubiti prazen farang". Zadovoljevanje življenjskih potrebščin niti ni nuja. Gre za čisti pohlep, katerega cilj je "praznjenje".
Neizmerno smo veseli, da nismo zastrupljeni s to miselnostjo.
Moj nasvet je, da zagotovite jasnost že od začetka in ne sodelujete. To seveda pomaga spremeniti miselnost.
Živim z moškim. Je nekoliko mlajši in zato lahko sam poskrbi za svojo kožo.
Od začetka najine zveze nikoli nisem nakazal denarja in razložil, da sva v zvezi, ker se imava rada in ne zato, ker sem jaz njegov prašiček. Moj nasvet je torej, da nakazujte denar, dokler vaš partner dela na Tajskem. Tudi ko se je po treh mesecih na Nizozemskem vrnil v službo. Predvsem nižji sloj ne razume koncepta varčevanja, a moj prijatelj je imel dobro službo na Tajskem. (3 THB) njegova družina nikoli ne prosi za denar in vse, kar počnemo, je podpirati njegove starše s 20.000 THB na mesec. (3000 €) Moj prijatelj je s svojo plačo, ki jo zasluži na Nizozemskem, kupil zemljo v Isaanu in jo lahko še naprej obdeluje ter obdrži dobiček. Hišo zunaj Pattaye plačujemo sami. Odkar moj prijatelj dela na Nizozemskem, vse bolj razume, kako deluje tajska šolska kultura. Torej pri tem ne sodelujemo. Moj nasvet je še enkrat, da pojasnite, da ko vstopite v razmerje, ne smete prenašati denarja. Morda ima vaša punca vašega otroka in lahko nakažete denar za otroka. Toda nesmiselno razmišljanje, da ne morem delati, ker moram skrbeti za otroka, je res nesmisel. Starši in družina skrbijo zate, saj to počnejo tudi, če te ni. Torej, takoj povejte, da na vašem čelu ni Rabo. Enako velja za poroko, toliko dajanje staršev??? Noben Tajec tega ne počne. Njegovemu očetu sem dal bivola in bil je zelo vesel. Torej brez gotovine!!!
Razumljive zgodbe in lahko razumljive po 27 letih v zvezi s tajsko ženo. Imel sem tudi srečo, ker so bili moji tasti dobro izobraženi in nesorazmerno zaposleni.
V vsaki poroki je pomembno, da se pred poroko dogovorita o številnih zadevah. V tem primeru z družino. V zgodbah tukaj vidiš, da so tisti, ki so to storili, dobro prestali in da brez dogovora greš s slabega na slabše.
V vseh zgodbah je prisoten občutek krivde in ta prizadene povprečnega Tajca. Navsezadnje se pričakuje velika zvestoba. Če daš enkrat, si dejansko že Jack. Kar je lahko nasvet, da sestavite proračun na leto ali dlje. Nato lahko izberete, koliko želite uporabiti in čemu bo služilo. Uporabijo jo lahko tisti z najbolje utemeljeno zgodbo, iz nje se bodo tudi kaj naučili. Karkoli naredite, se dobro dogovorite z družino in pomagajte možu pri obvladovanju krivde.
Slednje se da naučiti. Če ne rečete ničesar in prekinete vse vezi, se stvari ne izboljšajo. V moji družini povem, kot je. Ne laži o ničemer in če se bo kdo začel razburjati, bom jasno povedal, kaj čutim glede tega. Na začetku je bilo težko, a na koncu je privedlo do odkritega odnosa z družino in to je njim in meni zelo koristilo.
Srečno Francozi
francoščina,
Pravite "nikar ne lažite". Toda Tajec je popoln lažnivec in ima veliko domišljije, ko si izmišljuje zgodbe, ko pridejo krasti denar.
Srceparajoče se mi zdi, da mora moja tajska žena vedno bije bitko med mano, njenim možem in svojo družino. Dokler ljudje še naprej vidijo Farang kot hodeči bankomat, njihova lakota po denarju ne bo nikoli prenehala. Včasih se res zgražam nad njihovim obnašanjem.
Za to sva (moja žena in jaz) slišala. Pri tem ne sodelujemo.
Žena mi je povedala, da so to esanci z nižjo izobrazbo. Mislijo, da je vsak Farang izjemno bogat, pravi, medtem ko vsak prebivalec Bangkoka ve bolje, dodaja.
Poleg tega je v tej kategoriji veliko tujcev z debelim vratom, ki se delajo, kot da imajo veliko opravka, a temu ni tako. Prosijo za težave, dodaja.
V naši tajski družini vsak poskrbi zase, tako so naučeni. Nikoli v 40 letih nismo imeli ljudi na pragu, ki bi prosili za denar.
To je zelo sproščujoče.
Preberete lahko v vseh odgovorih: Tajska je znana kot kultura sramu, vendar "oni" beračijo in grozijo za denar, ne da bi trenili z očesom. Nepredstavljivo. Moja žena je iz Isaana in po nekaj zelo neprijetnih dogodkih sem se odločil, da bom ob izselitvi živel daleč stran od tašče. Tako je leta 2022 postal Chiangmai. Vsake toliko časa pošljemo nekaj denarja. Ampak potem mi je vedno žal. Nedavno: bratranec je spet postal oče in zahteval denar za mleko in razvajalke. Poslano 10K bahtov. Na zahvalo še čakamo, fotografijo novega dodatka pa še nismo poslali. Enostavno ne slišite ničesar več. Ne vsi Tajci, ampak večina: manjka jim običajne spodobnosti in vseeno jim je, kaj si farang misli o njih. Če je dovolj nor, da pošilja denar ... Ampak vse to zelo žalosti mojo ženo. Sramota.
Dragi Herman,
Tako je, na Tajskem nimajo zahvale ali navadne spodobnosti.
Živim s tastom, svakinjo in svakom, vsak posebej v naši hiši, a na istem zemljišču.
Moja svakinja ima 1 sina. Z denarjem sploh ne znajo upravljati in so morali prodati vse svoje premoženje (dolgove in posojila). Prej so imeli 2 majhni hiši in nekaj zemlje, zdaj pa nič. Če imajo 100 bahtov, jih porabijo 200. Vendar ima njen mož dobro plačano službo. Zdaj živijo v majhni hiši, ki je last naših tastov. Vsake toliko prejmejo priporočeno pismo odvetnika, naj poplačajo dolgove.
Moja žena vse to obžaluje. Lansko leto smo želeli presenetiti našega bratranca. Zanj in njegovo mamo smo rezervirali lepe počitnice v hotelu s 5 zvezdicami v Rayongu. Štirje smo odšli za en teden. Čez dan smo vse stroške poravnali mi. Dali smo jim celo 1000 bahtov vsak dan, da so jih porabili zvečer, da so lahko počeli, kar so želeli. Vse to nas je stalo kar nekaj denarja.
Doma nismo dobili NOBENE zahvale! Naš bratranec gre vedno mimo nas brez besed. Vidimo ga vsak dan po šoli, a ne pozna nasmeha ali dobrega večera. Edino, ko potrka na vrata, je konec meseca, ko pride po žepnino. Preprost 'wai' se ga lahko znebi, a le nekaj besed ne (in govori nekaj angleško). Dela se, da nas ne pozna!
Vedno smo mu dobro pomagali, že od malega. Plačali smo mu plavalne tečaje. Med vikendi je vedno hodil na ure angleščine, ki smo jih plačali mi. In med 3 mesečnimi šolskimi počitnicami je imel dodatne ure matematike, uganili ste ... plačali smo jih mi.
Vsako leto od nas prejme 5000 bahtov za novo leto in rojstni dan. Precejšen znesek zanj. Od starih staršev smo slišali, da mu je denar za zadnji rojstni dan, ki ga je prejel od nas, vzela njegova mama! ŠKANDALOZNO. Star je 17 let, vendar se boji svoje matere. Mislim, da naš najstnik tega ne bi prenašal.
Zgoraj sem omenil, da bo kmalu začel študij. Opravil je sprejemne izpite na priznani univerzi v Bangkoku in jih opravil. Sprašujemo se, kdo bo to plačal? Njegovi starši niso prihranili NIČ, nasprotno. Tast jima je skozi celotno kariero vedno finančno pomagal, a ves ta denar je šel v vodo. Zdaj je upokojen in denarni tok se je ustavil.
Moja žena je sita vsega tega. Odločili smo se, da jim nikakor ne bo treba trkati na vrata za plačilo študija. Če bi se morali do nas obnašati malo bolj socialno, bi bila to druga zgodba. Zdaj nas ne opazujejo. Moja žena je imela s sestro dokaj dobre odnose, a od tega ni ostalo nič. Bojim se, da so samo ljubosumni.
Lahko bi napisal knjigo o tem, kaj se tukaj dogaja. Zgornja zgodba je le majhen del. Naredili smo veliko napako, ko smo živeli skupaj z našo tajsko družino, vendar se ne moremo vrniti. Gradili smo tukaj (na zemljišču tašče) in zato ne moremo preprosto prodati svoje hiše in začeti znova nekje drugje.
Žena mi je večkrat povedala, da obžaluje, da sva po moji upokojitvi prišla živeti na Tajsko. Veliko bolje bi nam bilo, če bi ostali v Belgiji. Tajska očitno ni zemeljski raj, kljub temu, kar si mnogi upajo trditi. In v mnogih primerih je TAJSKA DRUŽINA največji krivec!!!
V odgovorih vidim neko rdečo nit.
To je malo posploševanje, ampak včasih je to nujno, drugače se o tem ne da govoriti. Kar se tiče Tajske:
1. Zdi se, da je zelo težko sklepati dobre dogovore o denarju.
2. Obljuba ima malo vrednosti. Nima enakega pomena kot na Nizozemskem in v Belgiji.
3. V Isaanu je pametno ne živeti preblizu družine. Po možnosti približno 500 kilometrov ali več stran. V tem pogledu Pattaya/Jomtien ali Hua Hin ni tako slaba izbira.
4. Dejanski namen izposojenega denarja ne zahteva nadaljnje velikodušne porabe. Nakup loterijskih srečk in organiziranje zabav z lao kao tukaj na splošno veljata za nujno preživetje ...
5. V nizkih deželah si ljudje raje ne izposojajo nečesa osebno od nekoga. Obstaja celo občutek sramu, vsaj zame. Na Tajskem je izposojanje način življenja. Nobenega občutka ni: bi lahko bilo malo manj? Če ne boste previdni, bodo finančne težave v hipu postale vaše težave.
Izkazalo se je, da se vsak izseljenec ali upokojenec kdaj sreča z njim.
Dragi bralci, ki ste se odzvali.
Tvoje zgodbe berem z odprtimi usti. Kot nizozemski dopustnik sem bil od leta 2 večkrat na Tajskem, skupaj z mojo nizozemsko ženo in najinima 1999 hčerkama (21-krat). Torej imam popolnoma drugačno ozadje kot ti. Rad bi izrazil svoje spoštovanje do vas in tudi do vaših partnerjev. Mislim, da je super, kako to prebrodiš in na srečo je ljubezen drug do drugega glavna gonilna sila. Vsem vam želim ljubečo prihodnost in se bom še naprej pogovarjal drug z drugim, samo da bomo na isti strani s tastom.
Morda ne pride v poštev, ampak moja žena je vedno preživljala svoje starše z denarjem, ki ga je sama zaslužila, in nikoli nisem bil proti temu, tudi včasih sem dal malo več zanje.
Skupaj sva že skoraj četrt stoletja in če lahko dam nasprotni primer, si v Belgiji dolžan prispevati k ceni doma za upokojence, če ga tvoj starš ne more v celoti plačati za mojega očeta, še bolj blagoslovljeno, da je to prišlo 2150 € na mesec pri njegovi pokojnini 1700 €, ostalo smo plačevali mi za otroke do njegove smrti, pa gre za to, da moraš, ne za svobodno voljo, kar velja za ženino mamo na Tajskem, zdaj. je: pokojnina 800 bahtov na mesec (stara je več kot 80 let) in bratje in sestre moje žene so prav tako vedno prispevali, vendar v naravi, kot je hrana, oblačila, na primer.
Kar se mene tiče, bomo s tem nadaljevali in če se bomo kasneje tja preselili, bomo veseli, če nam bo družina pomagala, na primer s prevozom in stanovanjem.