Смычок не всегда можно расслабить (закрытие)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 27 и тоже конец.
Лук не всегда можно расслабить (часть 26)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 26.
Лук не всегда можно расслабить (часть 25)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 25.
Лук не всегда можно расслабить (часть 24)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 24.
Лук не всегда можно расслабить (часть 23)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 23.
Лук не всегда можно расслабить (часть 22)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 22.
Лук не всегда можно расслабить (часть 21)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 21.
Лук не всегда можно расслабить (часть 20)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 20.
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 19)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 19
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 18)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 17: Третье путешествие…
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 17)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 17: Третье путешествие…
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 16.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 15, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 14, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 12, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Посещение деревни Сам Нгао, расположенной в 40 км к северу от Така, — это своеобразное путешествие во времени. День за днем проходит здесь; единственная изюминка - еженедельный рынок. До тех пор, пока некоторые односельчане не будут посвящены в монахи на короткий или длительный период времени. Время для большой вечеринки, но без алкоголя…
Молитва монаха
Дважды в год я бываю в Чайнатауне, чтобы купить панацею для 90-летней мамы дорогого друга в одной из многочисленных китайских аптек.