Заявление недели: Финансовая поддержка родителей вашего партнера является моральным обязательством
Как ни посмотри, когда у тебя тайский партнер, рано или поздно всплывет финансовая поддержка его или ее родителей. Некоторые экспаты считают это самой нормальной вещью в мире; другие ноют об этом. Поэтому это постоянное обсуждение.
У меня нет проблем с этим. Я просто считаю моральным долгом финансово поддерживать мою девушку, а также ее родителей. Я помогаю своей девушке структурно и ее родителям, кстати, покупая что-то для них время от времени. Если вы думаете, что мне легко говорить, я могу это опровергнуть, я не богат и имею средний доход.
Моя девушка работает 6 дней в неделю за всем известные 9.000 бат в месяц. Она использует часть его, чтобы поддержать своих родителей в свою очередь. Она кладет деньги, которые получает от меня, на сберегательный счет на непредвиденные расходы.
Ее родители бедны и живут в доме, у которого вряд ли должно быть такое название. Сарай ближе к реальности. Оба много работают и имеют скудный доход. Деньги есть только на еду, а не на всякую роскошь. Папа арендует землю и выращивает рис. Доходы примерно равны расходам.
Ма выполняет всевозможные случайные работы, например, помогает с урожаем. Самые важные вещи состоят из простого мотоцикла (полученного от моей девушки), холодильника (полученного от моей девушки) и 8-летнего шаткого телевизора. У них нет ничего другого. Они не пьют и не играют в азартные игры. Единственная трата в том, что папа выкуривает несколько сигарет в день, но у этого не должно быть имени.
Когда я нахожусь в Таиланде, мы навещаем ее родителей в Исаане, и я беру их купить то, что им нужно. В прошлый раз это была газовая плита и сопутствующее ей основание из нержавеющей стали. До этого еще готовили на дровах, но от этого дыма много и дров для костра тоже стало мало.
В следующий раз они получат от меня новый телевизор, я это уже пообещал. Один с немного большим экраном, потому что у Па и Ма зрение ухудшается. Моя девушка недавно заказала спутниковую антенну. До этого у них было всего несколько телеканалов, сейчас их больше 100 и картинка намного лучше. Моя девушка также оплатила небольшой ремонт дома из своих сбережений (и моего финансового вклада). То, что моя девушка поддерживает своих родителей финансово, для меня нормально. Если бы моим родителям пришлось жить в таких же условиях, я поступил бы так же.
Я знаю свою девушку уже четыре года, и ни ее родители, ни другие родственники никогда не просили у меня денег. Даже когда у папы недавно были серьезные проблемы с левым глазом. Он продолжал ходить с ним, несмотря на риск ослепнуть. Папа не захотел просить у нас денег на такси до больницы в провинциальном городке (около 4 часов туда и обратно). Когда мы это услышали, конечно же, мы так и сделали. И, к счастью, после многих процедур и лекарств его глаз чувствует себя намного лучше.
Почему эта история? Потому что меня возмущают экспаты с тайским партнером, которые жалуются на финансовые последствия таких отношений. Мы относительно богаты, и нет ничего плохого в том, чтобы поделиться этим с вашей тайской женой и, возможно, ее родителями или бабушкой и дедушкой. Если вы любите свою жену, вы хотите, чтобы она была счастлива. Ее не будет, если она сможет жить в богатстве, а ее родители, которые всегда заботились о ней, в большой нищете. Представьте, если бы они были вашими родителями? Вы бы хотели это?
Если вы не понимаете такого рода, для многих тайцев, самоочевидных вещей, то вы не понимаете, как это работает в Таиланде.
Но вы, конечно, не обязаны со мной соглашаться. Или, может быть, это так. Итак, ответьте на заявление недели: «Финансовая поддержка вашего партнера и ее (дедушки) родителей является моральным обязательством».
@ Хан Петр
Я с вами частично согласен, если у вас есть финансовые возможности и вы можете сэкономить, конечно, вы прыгаете
Тот факт, что люди считают это моральным долгом и поэтому делают это, кажется мне навязчивым, пожертвование из-за морального обязательства звучит для меня так: если это должно быть сделано, то это должно быть сделано.
Вы делаете что-то подобное от всего сердца и из любви к партнеру, а не потому, что должны.
Мне также нравится, как вы поддерживаете. Я делаю точно так же. Однако я слепо отказываюсь платить до 20.000 XNUMX (!) бат и более в месяц, что часто требуют. Вначале я ежемесячно отдавал деньги семье, которая живет по соседству, вопреки желанию жены. И она была права. Ее братья больше не вставали, чтобы идти на работу, а целыми днями бездельничали перед телевизором.
Затем я предоставил это ей, и она делает это так, как ей больше подходит. Когда она готовит что-то особенное, она также готовит для семьи, когда мы ходим по магазинам, всегда что-то для семьи, у них теперь также есть цифровое телевидение, у папы есть свой трехколесный велосипед и так далее.
Это работает. Но не то слепое даяние. Думаю, на это многие жалуются.
Поддержка родителей и детей моего друга является для меня косвенным моральным обязательством. Я даю ей сумму денег в месяц, которую я думаю, что я могу сэкономить. С этим она может делать все, что захочет. Ей не нужно покупать на него вещи для дома, он не предназначен для супермаркета. Она может сохранить его, растратить или отдать своей семье. Это ей решать.
Вот почему я также помогаю ее родителям. На этом основана тайская система ухода за пожилыми людьми.
Однако очень часто бывают отношения (и у нас это тоже было в начале), когда считается, что ВСЯ семья теперь «внутри», потому что дочь успела поймать фаранг (банкомат). Их спрашивают, сколько вы даете Фаранг, просят «взаймы», и они огорчаются, когда она говорит, что не получает столько и что не собирается заботиться об остальных членах семьи. У нее есть две сестры, и у обеих дела в финансовом отношении лучше, чем у нас. Более того, она считает, что когда после развода дела у нее пошли плохо, никто не захотел бы ей помочь.
У нее двое сыновей, оба из которых однажды будут содержать своих родственников мужа. Так что и с этой стороны у нее нет поддержки.
Но в ограниченной степени ее обязанностью является финансовая поддержка родителей. Не подлежит финансированию. Просто посылайте что-нибудь время от времени. Ее младший сын тоже получает - когда он просит (он почти никогда не делает) иногда 500 бат. Денег на наш взгляд не так много, но на эти деньги он может съесть раз 10-15.
Вы также можете рассматривать это как своего рода социальный налог, который у вас есть, когда у вас есть тайский партнер.
Да, в конце концов, вы несете часть ответственности, и у вас есть моральное обязательство поддерживать ее родителей. Так же, как раньше они содержали своих родителей. И так же, как вы надеетесь, что ваши собственные дети сделают это с вами позже, когда у вас уже не будет никаких собственных доходов.
Хан Петр.
Это правильно то, что вы здесь пишите, это также приносит вам удовлетворение, когда вы видите, как эти люди наслаждаются нормальными для нас вещами, о которых они могли только мечтать.
В моем случае это также тот случай, когда они могут дать что-то взамен, даже если это будет в виде связей, которыми они также получают огромное удовлетворение.
Вы не услышите этого от них, но их взгляд и улыбка говорят сами за себя.
Тайское партнерство и финансовая помощь: всегда популярная тема на тайских форумах. Если учесть обстоятельства, описанные в статье, кажется единственно возможным, что вы поможете. Подруга в TH, которая работает 6 дней в неделю за 9 бат в месяц, из которых она также помогает своим родителям в их средствах к существованию, а иногда предоставляет им некоторую роскошь, заслуживает всяческого уважения и сочувствия. В этом нет ничего плохого, очень похвально. Я думаю, многие фаранги так делают. Однозначно комплимент!
Но почему деньги часто являются предметом разногласий, когда речь идет, например, о партнерстве TH-NL? Почему необходимо указывать направление морали, когда дело доходит до помощи вашей партнерше и ее родителям в более бедных обстоятельствах? Послушайте, в Нидерландах мы привыкли, что семьи связывают своих детей, чтобы сохранить вместе капитал и/или репутацию. Все еще происходит в TH. Деньги играют (окончательную) роль в построении отношений во всем мире. В NL мы также знаем явление, когда кто-то пытается подцепить более богатого человека, чтобы получить финансовую выгоду. Однако чего мы не знаем в NL, так это явления, когда мужчины отдают предпочтение бепу. женщину, помогая ей материально. Выражения влюбленности и последующей любви происходят не только на эмоциональном, но и на финансовом уровне. Какие социокультурные истоки и причинно-следственные связи имеют к этому отношение, относятся к другому порядку и не относятся к данному утверждению в данный момент.
Именно поэтому фаранги с удивлением, а иногда и с недоумением узнают, что их любовь нужно доказывать деньгами. Если условия жизни такие, как описано в статье, то происходит рационализация их неразберихи, и они заявляют о своей готовности действовать.
Однако обстоятельства описываются, например, как:
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/normaal-thaise-vrouw-financieel-ondersteunt/
тогда волосы встают дыбом, за удивлением следует непонимание, а за недоумением следует гнев.
Вкратце: вы должны знать, что просьба женщины о финансовой помощи от ее парня или партнера — это просьба, которая соответствует ее ожиданиям в отношении отношений. Тот факт, что отношения являются фарангами, делает вопрос еще проще.
Поскольку этот вопрос, как обычно, хорош, пожалуйста, будьте осторожны с фарангами. Есть много примеров, когда женщины TH в хороших обстоятельствах абсолютно не просили денег у своего парня или партнера. Но есть и примеры огромной жестокости.
Поэтому, пожалуйста, позвольте фарангу следовать своим чувствам, а не просто держать кошелек открытым и действовать как банкомат. ХунПитер подает хороший пример в этом отношении: рассмотрите обстоятельства, а затем подумайте, в какой степени вы хотите помочь и насколько вы можете поддержать. Особенно важно, чтобы фаранг умел говорить «нет», отчего у меня иногда создается впечатление, что фаранг с недостатком социальных навыков бросается в приключения. Тогда тем легче, когда что-то пошло не так, указать на сторону TH, где сам фаранг оказался виноват в своей гордости. Никогда не понимал, почему братьев и зятьев надо обеспечивать мопедами и пикапами, как и того, что если хочешь подарить мопед, то ты привязываешься и платишь за машину.
В любом случае: сохраняйте свою финансовую независимость, помогайте там, где можете и только тогда, если хотите. Если у вас возникнет ощущение, что вас сжимают, остановитесь. Отношения уже давно строятся на неверных предположениях. В противном случае нет ничего плохого в том, чтобы помочь, когда партнерша и ее семья оказались в нужде. Пока это хорошо!
Мы поддерживаем семью в Таиланде уже 14 лет. Не знаю лучше.
Но есть пределы.
Это должно быть реально!
Ханс, я согласен с тобой на 100%, сколько ты даешь, у всех разное и зависит от того, сколько ты можешь сэкономить, но даже если у тебя есть миллионы, это должно быть реально.
Вы можете купить партнера по всему миру.
Ты любишь свою жену или нет, любишь ли ты ее, тогда ты хочешь, чтобы она была счастлива, поэтому ты ее вообще поддерживаешь!!!!! фронты
Я возьму от вас два предложения, которые тоже мои.
«Ей не будет, если она сможет жить в богатстве, а ее родители, которые всегда заботились о ней, в большой бедности».
Я изменил следующее ваше предложение (тайский удален)
«Если вы не понимаете таких очевидных вещей, то вы не понимаете, как устроена жизнь».
Другими словами, я не понимаю, как люди могут говорить: я люблю тебя, если ты не любишь ее/его семью.
Я со своим тайским мужем уже 16 лет и тоже замужем, у него есть работа и Нидерланды и он ежемесячно платит деньги своей семье, он за это отвечает.
Ну я думаю совсем по другому. Так что я не думаю, что это нормально давать деньги. Я не привык жить в Нидерландах, так почему здесь? Так что я должен субсидировать семью, потому что Таиланд ничего не делает для своих жителей. Конечно, сейчас ты думаешь эгоистично, но, к счастью, мне все равно. К счастью, моя тайская жена думает так же. Ее брат так и делает, в результате чего родители купили новую машину, и их сын может фактически выкашливать ежемесячные платежи. Почему обязанность? Иногда некоторых продуктов, еды вне дома или чего-то в этом роде более чем достаточно.
Поэтому я (или мы) не начнём это. Я всегда много работал и копил, чтобы потом что-то получить, а потом отдать это сейчас? Что ж, из Нидерландов часто приходится слышать истории о том, что разведенные мужчины больше не могут строить будущее из-за алиментов, которые приходится выплачивать. Ну, я тоже так вижу ситуацию в Таиланде. Эдакие замаскированные (почти обязательные) алименты, не имеющие смысла. Каждый читатель должен просто делать то, что он или она считает правильным, но сесть и поговорить об этом по сравнению с голландскими нормами и ценностями для меня действительно заходит слишком далеко. Но да, голландский «гость» в Таиланде внезапно чувствует себя более тайцем, чем коренные жители 🙂
Я думаю, что это очень недальновидно!
@ Ян Деккер: Полностью с вами согласен!
Я согласен с Яном.
Сравните с бедной голландкой, которая заставила вас работать 31 год, а потом говорит: посмотри, но ты можешь уйти, потому что я встретила друга, которого люблю.
Вы были отстранены от закона за всю вашу работу для вашей семьи.
Продай все и бывший может купить много с 12 годами алиментов.
Здесь вы можете найти будущее с остатком, собранным на аукционе.
Вы чувствуете себя богатым, приезжая сюда, и забываете, что находитесь на пути к новому счастью, которое часто оказывается только за деньгами.
В прямом и переносном смысле ты мудак.
Если повезет, есть женщина, чье сердце уже хочет быть с тобой и последовало за этим в надежде, что она может быть твоей.
Она спасает вас от всего плохого, что может произойти, и дает вам урок.
Она оказывается прямо из той бедной семьи.
Теперь она моя девушка уже более 10 лет.
Деревня, откуда она родом, всегда доставляет мне удовольствие быть там, когда я приезжаю.
Они не знают, что мы приносим, я готовлю и вижу, что всем нравится.
Эти люди не пьют 1 пиво.
Для меня это здорово, просто думаю, что в том селе опять будут макароны и прочее по почте.
А пока многие в нашем блоге знают, что я импортирую рыбу из Голландии, чешуя идет в Убонратчатани для изготовления пала.
Эти люди действительно довольны этим, для них это отличный новый вкус.
Таким образом, каждый может сделать бедняков счастливыми.
Они не сидят на этом диване, потому что хотят быть с ним осторожными, телевизор включается редко, но им подарили энергосберегающие лампочки, потому что они стоят менее 50 бат, поэтому им не нужно ничего платить.
Настоящим я надеюсь, что те мужчины, которые не могут получить жену в своей стране и после своего похода в суд, также будут уважать те бедные семьи, чья дочь предпочла бы мужчину своей мечты.
Лично меня тошнит от тех мужчин, которые что-то здесь созрели и рассказывают в своем пабе, какие они популярные.
Дайте ей и ее семье хорошие чаевые, и они скажут вам спасибо за то, что вам не пришлось хоть раз есть животных, пойманных повсюду.
.
Полностью согласен.
Один ВБН:
1) Я снял окно отеля в Хуахине. Водителем была женщина из Исаана, ожидавшая третьего ребенка и вышедшая замуж за тайца.
Отец упрекнул ее в том, что она не вышла замуж за фаранга, потому что тогда у них будет дом, как у соседей (в Исаане).
2) моя девушка была с богатым японцем, когда она была молода. Он оскорблял ее, обманывал, даже приводя проституток, и у нее было два выкидыша. После 10 лет страданий она начала ходить, чтобы начать с нуля. Когда она попыталась открыть собственный ресторан, ее бывший нанял банду головорезов, чтобы все крушить. Ее сбережения пропали… Его намерением всегда было связать ее с собой финансово. Он купил дом для ее родителей в Чиангмае. Ее отец всегда обвинял ее в том, что она бросила его... Несмотря на грубые злоупотребления ... Ее отец - грязный грязный эгоист, который также оскорбляет собственную жену и гонится только за деньгами, которые, как он думает, может собрать через партнеров своих детей.
Там все крутится вокруг денег. Отвратительный.
3) если бы они могли спасти себя для наших отношений, то еще и во время.
4) Каждая ситуация явно отличается. Но все же странно, что закономерность ожидания – это норма….
Лично я согласен с вами, родители получают 500 бат в качестве пенсии, так что вы ничего не можете с этим поделать.
Мы также регулярно покупаем товары для дома для ее родителей.
Еда, которая «осталась» у нас, тоже достается ее родителям. Только я начал 7 лет назад с 3000 бат в месяц, а сейчас это 16.000 XNUMX бат. Все ответственные; электричество, вода, телефон/интернет, автобус и школьные деньги дети, но эй.
К моей девушке также регулярно обращались за «кредитом» в размере от 1000 до 3000 бат, но мы этого не сделали, и если тайец знает, что мы этого не делаем, то этот вопрос больше не стоит.
Собираемся купить диван в ИКЕА в мае и тогда ее родители получат наш диван и очень им довольны. Вот как это работает в Таиланде.
Однако финансовое давление увеличивается по мере того, как дети (2 дочери) становятся старше, потому что дети франга ходят в частную школу, а они очень дорогие.
Дорогой Питер,
Если родители и/или семья не ворчат (ворчат) постоянно по поводу денег, что в вашей ситуации явно нормально, я смотрю ровно через те же очки, что и вы.
В Нидерландах и их окрестностях мы передали эту обязанность по уходу правительству и платим за это налоги/социальное обеспечение на протяжении всей жизни.
В других странах, включая Таиланд, об этом заботится семья.
Это использование собственного ума, чтобы не давать бездельничать не нуждающимся членам семьи.
Насколько я понимаю, давать деньги тому, у кого их нет, не является моральным обязательством. Вы даете деньги из определенного чувства, будь то любовь, жалость или какая-то другая эмоция. Это, конечно, происходит на всех уровнях.
благотворительные пожертвования; кто не делает. Когда я иду по улице в Таиланде и вижу бедную горбатую самку с одной ногой, мне сложно пройти мимо и ничего не дать. Обычно я даю 1 или 10 ванн. Когда мой отец умер, маме пришлось сделать шаг назад в финансовом отношении. Она жила в съемном доме без арендной платы. Затем вместе с четырьмя братьями мы ежемесячно вносили на ее счет сумму в размере 20 евро, чтобы она могла продолжать жить в «слишком дорогом» доме. Я думаю, это естественно, что ты поддерживаешь семью, когда это действительно необходимо. В государстве всеобщего благосостояния, таком как Нидерланды, это, конечно, почти никогда не требуется. В Таиланде нет пенсионного обеспечения, если только вы сами его не организовали. В зависимости от вашего собственного финансового положения, мне кажется очевидным, что вы поддерживаете свою жену финансово, если вы живете с ней или состоите в браке, большинство мужчин в Нидерландах также делают это при необходимости. И да, это включает родственников мужа, особенно в Таиланде. Предположим, вы живете в Таиланде как иностранец, у вас есть жена и достаточно денег, чтобы играть в гольф 4 раза в неделю. Но дом ваших родственников разваливается, и вы знаете, что у них нет денег, чтобы его починить. Что ты делаешь тогда? Вы говорите, что это не моя проблема, и вы продолжаете играть в гольф 300 раза в неделю, или вы собираетесь откладывать деньги каждый месяц, чтобы построить для них новый простой дом. Если вы увидите мальчиков в Исаане, играющих в футбол с мячом из резиновой ленты, вы скажете, что это не моя проблема, или вы купите им хороший мяч? И, конечно, я мог бы продолжать и продолжать. Я думаю, что это нормально, что вы делитесь своим «богатством» с другими. Еду в Тайланд в этом году с маленькой пенсией (около 4 4 бат в месяц). Если я встречу симпатичную женщину, с которой буду жить в Таиланде (что немыслимо), я уже учитываю, что потрачу от 35.000 до 5.000 бат на семейные расходы.
И тогда я все еще могу играть в гольф раз в неделю. Впрочем, я сам решу, кому и чем я оказываю финансовую поддержку. Это не считая iPad, дорогих телефонов и предметов роскоши. И это не считая бойфрендов, племянников, племянниц, тетей и дядей.
Ганс
Приехать в Тайланд с пенсией 35000 XNUMX бат - это достижение, если у тебя есть там виза
можно украсить У меня есть сомнения. Также знаю здесь фарангов с небольшим доходом, но это уже не так.
возможно, цены в таиланде почти удвоились по сравнению с 5-летней давностью на жилье и
большая часть еды, которую фаранг хочет купить. Если вы можете жить как тайец, вы можете
приехал в Таиланд пенсионером не для того, чтобы жить здесь в нищете.
Все эти вопросы (очень часто формулируемые в различных терминах и неизменно приводящие к язвительным комментариям) основаны на непонимании/непризнании важнейшего принципа, согласно которому система социального обеспечения в Таиланде (и во многих других странах*) НЕ ГОСУДАРСТВО ЭТО СЕМЬЯ. Давно пора включить это в качестве основного правила в описание Таиланда.
А в семье самые сильные плечи несут самые тяжелые ноши. Это долг, тоже из буддизма. Если вы вступаете в постоянные отношения с тайцем, вы автоматически становитесь «членом семьи». Как иностранец – к тайцу это уж точно не относится! – как правило, вы можете указать пределы этого обязательства, но можете ожидать регулярных вопросов о «дополнительном взносе».
На самом деле ничего особенного; у нас также была эта система в Европе до того, как «государство» взяло на себя большую часть этих задач.
*Несколько лет назад в Сингапуре разыгрывалось известное судебное дело, возбужденное матерью против своих детей, не желавших поддерживать ее материально. Мать выиграла дело, потому что «родители обязаны содержать своих детей, но верно и обратное».
Само собой, вы стараетесь поддерживать родителей жены, насколько можете.
Хотя у меня тоже не очень большой доход, я стараюсь время от времени давать деньги родителям жены. Но я тоже должен следить за своим счетом, как я уже указал, мой доход тоже не такой уж большой.
Я также недавно дал им посуду и ковер для бетонного пола и несколько окон для их дома. Они милые люди и никогда не просят у меня денег.Только изредка у моей жены.Но если бы это стало обязанностью и они сами ничего бы не сделали, то и я бы этого не сделал.
В этом месяце мы собираемся туда, и она получит велосипед и немного денег. А когда мы получим отпускные деньги, они получат новый телевизор, недавно у них появился собственный участок земли, и они построили там что-то вроде дома. Там большое пространство, и там они спят, сидят, есть еще место для хранения вещей, а снаружи, под навесом, у них есть кухня и тайский туалет. Этого недостаточно. Они оба очень много работают. Но, как и многим другим, им не повезло, поскольку они до сих пор не получили от правительства денег за рис. И, вероятно, какое-то время не получит этого от этого хорошего правительства.
Так что их жизнь тоже не так хороша и весела. Вот почему, если я могу, я хотел бы помочь им.
В принципе, я тоже поддерживаю свою тайскую семью. Однако солнце встает зря. Моя тайская семья узнала, что я не банкомат. Они могут получить от меня деньги, если это необходимо, в зависимости от ситуации, для которой они нужны. Не платить игровые долги и тому подобное. Но есть и услуга взамен, например, мне часто кто-то помогает построить дом. Однако, если они говорят «нет», я тоже даю «нет». Я должен был работать за свои деньги, и они также могут получить деньги от меня с работой. Если со мной нет, то они также получат отказ от моего тайского партнера.
Часть после моего сердца Питер
Мы также обычно дарим товары, когда находимся в Таиланде, мы видим, что им нужно.
БВ. холодильник или газовая плита и тому подобное. У нас это не так широко, так что деньги
мы не можем дать. В прошлом, когда мы могли, мы делали
Я не думаю, что это нормально. Фраза о том, что она не будет счастлива, говорит сама за себя
В этом с вами согласится любой здравомыслящий человек. Здесь, в Нидерландах, дети тоже помогают, если у вас финансовые трудности. Мы испытали это на себе.
Воспитание — это в основном то, что есть в женщине, мужчины в этом отличаются.
У нас самих 4 сына. Но в основном их жены следят за тем, как у нас дела
Конечно, вы не должны просто давать кучу денег. Но торчать в пабе, пока у родителей мужа нет еды, ты не можешь спать по ночам.
Кис
Я делаю то же самое, потому что придет день, когда я буду жить в Таиланде.
Построил жене дом, теперь она собирается работать на рынке, и, как вы сами сказали, ей не удается много накопить. так что я посылаю ей несколько пенни, она может нарядить дом немного больше.
Скоро снова поеду туда на 3 недели. и меня радует, что теперь она живет в шикарном доме.
Видите ли, у каждого свое мнение, и хорошо оно или плохо, все должны увидеть сами.
В каждом случае по-разному.
Вы указываете о том, что газовая плита, кроме этого, баллон может стоить примерно 5000 бат, в него можно положить коровий навоз с водой, а природа производит газ сама, тогда не придется каждый раз покупать газовые заправки. (Компания в Петчабуне, критики не причастны к этому.)
«В прошлый раз это была газовая плита и сопутствующее ей основание из нержавеющей стали. До этого еще готовили на дровах, но это создает много вредного для здоровья дыма, да и дров для костра стало не хватать».
Я каждый раз вижу только Исаана... Он отправляет деньги или поддерживает деньги по всему Таиланду?
Почему в основном женщины-исаны имеют партнера-фаранга? Разве разница в деньгах и доходах не является главной причиной того, что эти две стороны могут найти друг друга?
И разве требование финансовой поддержки не является логическим следствием этого, ведь именно оно является причиной того, что западники и исанские партнеры умеют находить друг друга?
Исан — бедная часть Таиланда. Промышленности нет, уровень образования низок, поэтому перспектива хорошего заработка во многих случаях нулевая. Короче, бедный Трамп. Остальной Таиланд также смотрит на жителей Исана несколько свысока. В результате многие молодые исаанки идут работать в бары Паттайи, Бангкока и Пхукета в надежде «зацепить» там фаранга. Впоследствии во многих случаях ожидается, что фаранг дополнит недостаточный доход в исаане.
Недавно я прочитал в блоге о Таиланде, что Исан является самой быстрорастущей экономикой в Таиланде.
Люблю в это верить, сам там живу и вижу за последние годы, какие компании "вытаптывают" из земли. Так же, как красивые дома и квартиры.
Люди в Таиланде регулярно спрашивают меня, как я до сих пор живу в бедном Исане.
Когда я спрашиваю, были ли они когда-нибудь там, всегда отвечаю: «Нет, но я всегда СЛЫШУ».
Потому что здесь не так зелено, не бедно.
И, конечно же, дамы в барах говорят, что у них нет денег, так говорят во всем мире.
Модератор: пожалуйста, без вопросов не по теме
Самая большая ерунда, даю что ли, если меня это устраивает. Когда я еду на Север к свекрови, вся семья и свекровь уже ждут, то полулицы заставлены почти новыми машинами, в том числе мерседесами, бмв и другими дорогими машинами. Затем я захожу, снова включается последний новый телевизор, я слежу, чтобы у них было достаточно еды и питья, пока я там, папа пьет только чивас регал, дедушка блэк лейбл, остальные члены семьи любят кампари со свежими апельсины, сестра всегда приходила за минимум 1000 бат, я не знала за что, но когда я вышла на улицу я увидела как она играет за 2 дома.Она сразу поставила 1000 бат на 10 номеров, через 4 дня я +-60.000 бат зажигалка Поэтому я стараюсь уйти от этих кукол как можно дальше, с Новым годом моя жена пошла одна с неохотой, потому что я не пошел вместе, я позвонил саавади пи май, я сказал, единственное, что моя свекровь закон сказал было,Джек что ты купил для меня.я сказал когда я приду я куплю тебе мороженое сразу они повесили трубку.
Эта тема уже несколько раз обсуждалась, а мой всегда рассказывает о фаранге, встретившем самку из Исана, там вроде как обычно помогают родителям, у меня с этим проблем нет, у меня самого есть семилетний друг кто из Фисанулок учился в университетское время в Бангкоке и был подарен своего быка наследным принцем Таиланда, ее отец генерал армии в отставке, я купил своей девушке виллу в Чиангмае, где я сейчас живу с ней, я хочу сказать этим сообщением, что в основном слышишь эту проблему
из Исаана, я плачу только за свою девушку и очень этому рад, так что поддержите
для каждого родителя не всегда нужно,
Привет Паскаль из Чиангмая
Это должно работать не только в Таиланде, но и в Нидерландах и, конечно же, в других странах.
Но, к сожалению, мы, голландцы, лидируем в корысти и жадности, но быть счастливыми
есть еще исключения.
Я думаю, было бы замечательно быть там частью этой частичной культуры, может быть, она вернется сюда, на холодную и промозглую далекую глинистую почву.
Каждый должен решить для себя сам, но если таиландка, о которой идет речь, замужем за тайцем из деревни и этот тайец зарабатывает среднюю тайскую зарплату, чьих родителей они собираются содержать: ее, его, обоих или ни одного? все знают ответ, крути как хочешь, они просто чего-то ждут, потому что мы фаранги и богаты в их глазах. Некоторые тайские женщины обнаруживают, что это не так, когда едут на запад, некоторые никогда этого не понимают, другие выросли в одном из роскошных мест Таиланда, где многие жители Запада размахивают деньгами и каждый может представить, какова их цель.
Но ладно, если вы проживаете жизнь с тайской женщиной и думаете, что счастливы, а ее родители очень бедны, ваше сердце скажет, что вы нормальный человек, но при этом сохраняйте рассудок.
Мы также должны понимать, что у пожилых людей в Таиланде нет медицинской страховки или каких-либо других льгот, как у нас на западе, это не означает, что мы должны взять на себя эту задачу, но если тайец, который зарабатывает 10-15000 XNUMX, помогает семье с несколько тысяч бит Я нормальный и меня это не беспокоит, а вот игра в банкомате - нет!!
Поддержка имеет две стороны. Это также указано в социальных законах Нидерландов. С одной стороны право на финансовую поддержку, а с другой стороны обязанность проявлять личную ответственность. Если второй отсутствует, право на первый также теряет силу. На мой взгляд, тот же принцип должен играть определяющую роль в тайской ситуации, независимо от того, кто должен платить. Дочь или фаранг. В таком случае сумма взноса должна соотноситься с дееспособностью лица, принимающего на себя обязательство, вплоть до разумной суммы в соответствующей ситуации. Если у члена семьи достаточно средств, почему фаранг должен брать на себя обязательства. В случае брака возникает общая обязанность.
Во всем написанном я вижу горечь, эгоизм Фаранга и/или Тайца. Тоже непонимание. Просто потому, что социальная система в Нидерландах другая, таиландскую не следует ненавидеть. В Нидерландах вы платите налоги, медицинскую страховку и все такое прочее. Вы платите пенсию в течение рабочего периода. Голландское государство вмешивается во все. Правительство Таиланда в гораздо меньшей степени. Если вы здесь богаты, это принесет пользу и вашей семье здесь. В Нидерландах вы должны поддерживать людей, которые вам совершенно чужды. В Нидерландах чем больше зарабатываешь, тем больше приходится отдавать тем, кто не может или ленится позаботиться о себе. Когда мои дети пошли в детский сад, я должен был внести наибольший вклад. Сосед, который не работал, мог позволить себе отправить дочь на уроки верховой езды. Я не мог этого сделать. И я хорошо зарабатывал. Здесь, в Таиланде, вы имеете дело только с семьей вашего партнера. Мне нравится, когда родителям помогают. Вы оставляете это своему партнеру. Я считаю смешным строить для них дом, даже если у тебя есть 10.000 XNUMX евро в месяц. Но вы можете поддержать их через своего партнера. Это должно быть разумно. Предположение, что вы должны делать это из любви или из моральных соображений, опять же является типичным западным мышлением о вине. Если вы с самого начала четко понимаете свою «помощь», у вас не возникнет проблем. Здесь это часть системы, и я считаю антиобщественным не сотрудничать с ней.
Джек, ты хорошо выразился. Мы платим здесь так много налогов, потому что живем в государстве всеобщего благосостояния, где даже халявщики полностью поддерживаются, и это раздражало меня годами.
В Тайланде такой системы нет. Дети зависят от своих родителей, а в более позднем возрасте все наоборот, ничем не отличающееся от того, что было раньше в Нидерландах. Разговоры о социализации сделали людей здесь эгоистичными: каждый за себя, а Бог за всех. Попавших в беду родителей помещают в дом престарелых. В Таиланде (Азия) это считается неуважением!
Я женат на тайской женщине более 10 лет и считаю само собой разумеющимся, что поддерживаю ее мать-одиночку финансово.
Hallo.
Я в Таиланде уже почти три месяца и намерен остаться здесь навсегда. Я познакомился со своей девушкой два месяца назад, и все было идеально, пока она не начала говорить о «поддержке моих родителей»… Я только что пережил очень тяжелый развод, поэтому я был настроен скептически… неправильно… Я вернусь к этому сразу же.
Я ежедневно читаю блог, и после года чтения всех материалов, дневников, опыта я думал, что немного все это знаю…
А потом вы прилетаете в аэропорт Бангкока и получаете удар молотком по голове, потому что это совсем другое, чем вы когда-либо представляли, большего культурного столкновения и представить нельзя. И все только начинается… Оказавшись в своем номере, вы начинаете исследовать местность и обнаруживаете, что абсолютно ничего не знаете о стране и ее жителях, обычаях и менталитете…
Теперь вернемся к моей девушке и поддержке мамы и папы, именно в таком порядке. Я никогда не думал, что это так важно для нее, пока она не сказала мне: я ухожу от тебя...
Я был в недоумении, она получила все, что хотела, ничего лишнего для меня не было, и она хотела уйти?
Она гостила у сестры два дня, я много общалась с сестрой, с тайскими друзьями, вывод один, поддержка семьи очень важна, из-за потери лица.
Я говорил со своей девушкой об этом несколько дней, до какой степени это можно назвать разговором, ее знание английского языка очень ограничено, сейчас она говорит «да» и через 5 секунд отвечает «нет» на тот же вопрос.
Она сказала, что не может поехать в свою родную деревню с другом, чтобы навестить своих родителей, если этот друг не поддержит ее, потеря лица для нее и семьи.
Теперь я понимаю ее лучше, хотя пройдет много времени, прежде чем я смогу ее понять. Одно можно сказать наверняка… так как я заключил с ней финансовый расчет, и здесь тоже был камень преткновения, потому что я настоял на том, чтобы она тоже положила часть этих денег на свой собственный сберегательный счет, больше нет проблем, она счастлива, и она улыбается весь день.
Честно говоря, я чуть не потерял ее, потому что просто не понимал ее.И мне повезло, что она со мной каждый день… она из Сэ Кхео, в Исаане, и, несмотря на предрассудки, она милая, милая и красивая смуглая женщина.
В течение трех недель мы посетим ее родителей, в сочетании с визой пробежим еще 40 км в Камбоджу. Я очень жду... Моя девушка говорит: мои родители старые, неаккуратно, потому что они не могут позволить себе уборщицу, но благодаря вашей финансовой помощи они могут сейчас.
Лунг, потому что так моя подруга называет еще две вещи... обновку, чтобы в родную деревню приехала в новой, и если бы я лично передал "ежемесячное содержание" маме, на глазах у семьи и соседей. ..
Что ж, если я могу сделать женщину, которую люблю, счастливой, то я не сомневаюсь ни секунды!
Она того стоит, и хотя я уже прочитал достаточно хороших советов в этом блоге, я вовремя понял, что если вы хотите иметь здесь партнера и хотите остаться здесь, вам действительно нужно адаптироваться, и попытаться проникнуть в их мир мысли.
Но награда пропорциональна… они очень милые, милые и верные партнеры, если их уважать… но разве не везде так?
Я хочу поблагодарить Thailandblog, без блога я бы никогда не был здесь… если немного адаптироваться, здесь замечательная страна, милые люди, хорошая еда… всегда приятно и тепло… Я никогда не хочу уезжать отсюда.
Rudy
Я не согласен с утверждением. Особенно с предложением — если я не понимаю такого разговора с самим собой, я не понимаю, как это работает в Таиланде. Я убежден, что знаю это, и мне не нужно каким-либо образом поддерживать семью моей (тайской) жены.
Это явно отдельная история. Это не умаляет моего уважения к тому, что ни один из писателей не делает для своей (или ее) семьи.
Но ставить это в качестве примера для всех тайских отношений между эмигрантами и тайскими женщинами было бы слишком упрощенно. Конечно, нужно описать тысячи противоречий, где дела обстоят совершенно иначе, к удовлетворению всех сторон.
Называть это моральным долгом — значит заходить слишком далеко. Таким образом, вы могли бы назвать это моральным обязательством, наконец, жениться на тайской даме, которая была вашей девушкой в течение 4 лет?
Скажу так: мы, жители Запада, придерживаемся принципа: то, что принадлежит мне, принадлежит только мне, а не чужому. Тайцы так не считают. «То, что принадлежит мне и моей семье, принадлежит и вам; что твое, то и мое, и все мы». Мой старший зять недавно объяснил мне это на основе простой вещи. Моя жена купила мне десерт к кофе, и мой зять сделал то же самое и собрал все в холодильник. Теперь я хотел знать, что купили для него мой зять и моя жена, и я спросил его: что теперь у тебя? Ему показалось очень странным, что я спросил его об этом, и он ответил, что я могу съесть то, что он купил, это не проблема, ты мне как брат. Потом позже он рассказал мне этот тайский вид. Я думаю, что из-за этой разницы во мнениях многие вещи и многие отношения разрушаются. Нам такие заявления кажутся очень странными и нам трудно, потому что мы ведь с детства привыкли к западным взглядам, не так ли? Для тайцев помощь семье – самое нормальное дело на свете. Также, и довольно часто, особенно когда речь идет о фаранге, который должен помочь этой семье выбраться из беды.
Джек,
Я не понимаю вашего комментария: «утверждение, что вы должны делать это из любви или из моральных соображений, опять-таки является типичным западным мышлением о вине». Какое отношение любовь имеет к чувству вины?
Кен, было сказано, что если ты любишь свою жену, ты также должен любить и поддерживать ее семью. Западная культура — это культура вины. Мы чувствуем себя виноватыми, когда у кого-то дела обстоят хуже, чем у нас (в большинстве случаев). Этот кайт не работает в Таиланде. И уж точно не тогда, когда некоторые мужчины думают, что должны содержать всю семью, братьев и сестер, ведь они такие бедные люди и ведь любят свою сестру.
Не все могут смириться с тем, что дела у них идут плохо. Неправильный выбор или отсутствие выбора вообще также связаны с этим. Дорогой братишка больше не ходит на работу, потому что Фаранг испытывает жалость (вину) и платит ему больше, чем он зарабатывал бы.
Любовь очень часто путают с виной, когда не понимаешь, что такое одно и что такое другое. Я могу любить свою девушку и все равно ничего не дать ее родителям. Однако у меня может возникнуть и такое чувство вины, потому что я делаю гораздо лучше, что я что-то даю.
Полностью согласен с утверждением, если бедность не от лени.
Нищий, который только протягивает руку, не может легко рассчитывать на мое сострадание.
Сделай что-нибудь: продай цветок или ржавый гвоздь, почисти туфли или почисти мой танк.
мопед, но сделай что-нибудь! Тогда я уважаю самого бедного разгильдяя и хочу показать это тоже.
Также с вашими (моими) тайскими родственниками они никогда не спрашивают, но если они могут помочь, они там. А я для них. С улыбкой и уважением.
Меня родители так воспитывали: «делай добро и не оглядывайся назад».
В этом случае я думаю, что вполне нормально поддерживать тайскую девушку и родственников в финансовом плане.
потому что они много работают и все же остаются бедными.
Это хорошие люди, которые действительно стараются изо всех сил.
Однако, когда речь идет только о требовании и получении как можно большего количества денег
и когда вы не можете им доверять
тогда я прохожу.
Должен сказать, это меня очень интересует. С одной стороны, я тоже считаю, что могу помочь своей свекрови, а значит, не всей семье, двигаться вперед. Так что не обязательно.
Но с другой стороны, это часто ощущается как обязанность. А то я часто думаю: как раньше было, так без фаранга. И почему это больше невозможно.
По моему опыту, в прошлом вся семья заботилась о свекрови, но теперь требуется, чтобы моя жена (или я) не только одна заботилась о свекрови, но и но и для братьев, сыновей и т. д., то есть всей семьи и, если возможно, даже до двоюродных братьев. И поверьте мне, что в такой маленькой деревне в Исаане их много.
Я думаю, что ситуация сейчас такова: Сын видит ее (меня) местным банкоматом, и он тоже не очень любит работать и учиться, поэтому, если мама хочет выкачать немного денег, потому что он хочет курить сигареты , пользуясь интернетом каждый день и т.д. и т.п. Ее братья считают, что это нормально, но если маме нужно пойти к врачу или в больницу, мы должны платить, даже если они считают нормальным, что мы иногда платим за бензин для мотоциклов или что-то подобное для них.
А пока мама считает, что это нормально, и я считаю, что, помимо всех этих отчислений, мы должны ей давать еще и ежемесячную сумму, чтобы она могла делать то, что хочет, прямо как сын.
вот почему это немного против меня, и я не очень понимаю, что здесь так много "хороших" комментариев. Разве вы не заметили всего этого, или эти семьи немного более тактичны, или вина все еще на мне.
Кто о, кто может мне помочь.
Andrie
Прочитайте это, и вы намного лучше поймете свою роль в семье: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-bij-uitstek-een-netwerk-samenleving/
@ Кхун Питер, 13 фев, 18:48:
Отличная статья, которую каждый фаранг должен прочитать очень внимательно.
Что касается заявления недели: поскольку Таиланд не является государством всеобщего благосостояния (и, вероятно, никогда им не будет*), семейный клан несет эту ответственность, а вместе с ней и бремя — если таковое имеется. Взаимопомощь, но и взаимные консультации (включая вмешательство). Вы можете построить на клане! Я часто сталкивался с взаимопомощью тайцев вблизи. Если вы внимательно оглядитесь вокруг, то увидите примеры каждый день.
Благодаря постоянным отношениям с тайским партнером вы становитесь членом семейного клана со всеми связанными с этим преимуществами и трудностями. Обычно принято, чтобы иностранец указывал границы.
* В статье сообщается о тенденциях на будущее, таких как (дальнейшее) расширение государства всеобщего благосостояния. В Азии и в богатых странах дело обстоит иначе, по крайней мере, не в том виде, в каком мы знаем это в Европе; «забота» в значительной степени основана на частной инициативе (например, через компании или через клан). Что обычно организует государство, так это базовые услуги в области здравоохранения и образования.
Многие тайцы считают, что каждый эмигрант — очень богатый парень. Тайцы считают это фактом, независимо от того, правда ли это. Экспат с самого начала дал бы понять, что эта шутка не работает. Тайцы хотели бы, чтобы мы играли (финансовую) роль в семье, но вы достаточно глупы, если позволяете толкать себя за эту тайскую телегу.
Я продолжаю замечать, что есть много эмигрантов, которые в Нидерландах не подарили бы своей тогдашней жене новое платье, но в Таиланде спонтанно выкладывают кучу денег на самые безумные вещи. Видимо, более высокая дневная температура влияет на их нормальную мыслительную способность? Когда я читаю все приведенные выше ответы, я вижу множество (бедных) эмигрантов, которые позволяют использовать себя в качестве дойных коров, и все это под девизом: . . .это тайская культура. . . , объясните это себе и другим.
Однако факт в том, что многие тайцы оказались в плачевном положении. Не имея денег, занимая везде, чтобы иметь возможность участвовать на уровне, где они не принадлежат в финансовом отношении. В этом заключается главное. Однако более богатые тайцы пользуются этим и дают им частные кредиты под 5% в месяц. Это процентная ставка 60%/год !!!. Это означает, что сами богатые тайцы откровенно эксплуатируют бедных тайцев. Бедный тайец не имеет собственности и поэтому не получает кредит в банке.
По этой причине я не продвигаю в финансовом плане никого из членов семьи (кроме собственной жены). За последние 25-40 лет они часто сами создавали свое очень тяжелое финансовое положение. Кредит за кредитом и нет возможности погашения. По этой причине я не собираюсь ничего в ней менять. Я не богатый сахарный дядя из США. Я дал понять это моей тайской семье с первого дня. Моя жена того же мнения. Как тайка, она также считает, что многие тайцы просто не питают к ней никаких чувств. . . деньги.
Тому или ей, кто говорит здесь о морали или моральных обязательствах, следовало бы сначала внимательно взглянуть на реальные обстоятельства, а затем сначала воодушевить других. Для тех эмигрантов, которые отвели себе в этом миссионерскую роль, я говорю: . . вперед, продолжать,…. но не пытайтесь обратить в свою веру других, которые видят в этом реальность.
Любовь и деньги неразрывно связаны в Таиланде. Тем временем горшок зовет чайник черным. Пьяницы, которые возятся с девушками из бара, антиобщественны, а те, кто строит любовные отношения, хороши, но, в конце концов, все они платят большие деньги, и эти деньги так или иначе текут в тайское общество. Помощь своим родственникам высоко ценится, но одноногому нищему, который не принадлежит к семье, не повезло. хорошо, вы можете избавиться от своих 20 бат.
К счастью, у денег нет ни совести, ни морали. В конечном итоге имеет значение то, сколько, по вашему мнению, вы хотите потратить на себя и сколько на других. И хотите верьте, хотите нет, но у мамы затонувшей барменши столько же потребностей, сколько у вашей любящей свекрови. Остальное дело моралистов.
поменяйте ситуацию, если бы мы были в их финансовом положении, и у нас в деревне были друзья, которые вышли замуж за иностранца, который испортил их финансово, и вы приехали в свою деревню с иностранцем, который любит вас, но без финансовой помощи, то вы бы тоже потерять лицо, потому что у других есть такая помощь, где же тогда любовь? Крутите и крутите, как хотите, все дело в деньгах, эти тайские мужчины из деревни не могут делать то, что могут делать иностранцы, тогда выбор быстро становится сделал!!
А сколько масок в Паттайе спят с господином постарше, или живут с тем господином постарше, но всё равно идут и выкупают молодого красивого мальчика в тех караоке, мол у нас тоже есть свои чувства, так что дело не в деньгах, а вы думать?????
Да, во всем есть исключения, но большинство западных мужчин думают, что у них есть такие исключения.
Я думаю, пока вы довольны и тайская семья тоже.
Если вы можете дать, вы даете, даже если это немного.
Не забывайте, что начальство уже дало семье синсод.
Хорошо, Джек, я понял
Правительство в Нидерландах все больше возлагает ответственность за свою семью на гражданина. Со всеми вытекающими последствиями. Для многих пожилых людей это не толстый горшок. А объекты (например, дома престарелых и дома престарелых) все больше упрощаются. Личный вклад растет, и люди все больше зависят от добровольцев и семьи.
Интересно, у скольких из нас все еще есть родители в Нидерландах. Как часто их посещают или связываются с ними? Какая помощь им понадобится, если они станут нуждающимися? Мы собираемся доставить и это, или мы предпочтем остаться в Таиланде?
Многие часто поддерживают своих относительно молодых тайских родственников мужа и жены, которых они едва знают.
Они должны знать это сами, но не могут морально навязывать эту обязанность другим, не видящим в этом смысла.
Каждый должен делать то, перед чем он не может устоять, но если бы была ответственность, я думаю, она была бы скорее за вашу настоящую семью и вашу собственную (тайскую) семью.
Мои комментарии следует рассматривать как попытку рассмотреть тайскую «семейную проблему» в несколько более широкой перспективе.
Эудженио, это может быть правдой, но уменьшаются ли ваши ежемесячные взносы? Нет. С вас будет взиматься дополнительная нагрузка. В Таиланде вы платите мало или вообще не платите за медицинскую страховку или в пенсионный фонд. Это другая стоимость. К тому же затраты на электроэнергию здесь значительно ниже. Здесь можно выжить без кондиционера. В Нидерландах без отопления… сложно.
Но о чем мы, собственно, говорим?
Я до сих пор помню, когда я был маленьким мальчиком, каждый вторник я ездил к своим бабушке и дедушке на своем промысле, чтобы принести им кастрюлю с едой. В другие дни это делали мои дяди и тети.
Каждый четверг моя мать, часто неохотно, но верно, ездила к бабушке и дедушке, чтобы убраться в доме.
Каждую субботу мы ходили с двумя сумками на субботний рынок, а оттуда к бабушке с дедушкой, где собиралась вся семья и отдавала родителям их долю продуктов.
Очень жаль, что в Нидерландах что-то изменилось.
Пусть каждый позаботится о себе, и пусть Бог или Будда позаботятся обо всех нас. Заключите четкие соглашения, прежде чем поехать в Таиланд. Не будьте большим мальчиком, я не даю деньги семье, вы этого не делали в Нидерландах тоже. Моральные обязательства помогать своей семье, в то время как ее собственные братья и сестры живут лучше, чем она? Разве это не безумие? Просто позвольте своему сердцу говорить. Я поддерживаю дом для инвалидов, где люди иногда живут без ног, которые оставлены умирать своей тайской семьей после несчастного случая.Оставлены.Там, в этом доме для инвалидов, они счастливы, когда я прихожу с 50-килограммовым мешком риса, им не нужны деньги, но им нужна еда. Потому что они рассматривают инвалида в Таиланде как плохой знак их Будды и духовных вещей. И все, что западный человек не хочет или не может понять, они затем группируют под словом «культура». Люди с ограниченными возможностями, которые должны жить на 500 батов вечера, эта тайская культура?Им все еще нужно много одежды,чтобы более гуманно относиться к своей семье.Так что поддержите инвалидов,которые нуждаются в ней больше, чем семьи,которые просят определенную сумму денег у этого фаранга.
Я думаю, это здорово, что в Таиланде до сих пор существует заботливое общество, в котором дети заботятся о родителях, и я согласен с этим утверждением. Поскольку мы живем в 400 метрах от родителей, мы больше поддерживаем родителей в практическом смысле, например, готовим и убираемся в доме и каждый день приносим пиво ее отцу. Они получают финансовую поддержку от другой сестры, которая живет с фарангом и живет в 4 часах езды от них.
В 2014 году я могу быть белым вороном среди голландских эмигрантов в Таиланде, потому что женат на женщине, которая во много раз богаче меня. Не раньше и не позже передо мной встанет вопрос о содержании ее семьи. В конце концов, эта семья владеет многоквартирными домами и другой недвижимостью, такой как магазины (в Бангкоке), с большими ежемесячными доходами.
Учитывая рост тайского среднего класса (люди с месячной зарплатой от 20 до 80 тысяч бат; не только в Бангкоке, но и в экономически растущих городах, таких как Кхон Каен и Удонтхани), все больше эмигрантов женятся на богатых тайских женщинах, с финансовым поддержка тайской семьи не требуется. Если тайская политика в области образования (особенно профессионального образования на севере и северо-востоке, в более бедных регионах) и сельского хозяйства (больше разнообразия сельскохозяйственных культур и домашнего скота, поддержка бедных фермеров, но не за счет коррумпированных субсидий на рис) не изменится, бедняки будут Тайцы в упомянутых регионах какое-то время останутся бедными и станут относительно беднее. Для эмигрантов, которые находят своих жен в сельской местности на севере и северо-востоке, будет предложено еще больше, чтобы поддержать семью. Потому что как ни посмотри: даже при минимальном доходе или только государственной пенсии ты намного богаче тайца, работающего за минималку в 300 бат. А многие тайцы, работающие в неформальном секторе, даже не дотягивают до этой суммы.
Чрезвычайно предосудительное заявление, из-за которого вы задаетесь вопросом, рождено ли это из личной ситуации с целью принять ее как норму для других?
Пробуют конечно и с целой коробкой трюков. Ваша тайская связь — это рычаг, который открывает ваш кошелек.
Но объективно
Освободитесь от собственной жизненной ситуации. Это действительно необходимо? Поколения довольны простой жизнью, а потом идут телевизоры. автомобили, мопеды и даже за еще больший круг, чем отдают родители.
Собственная ответственность, да, вы накапливаете в своей жизни, а потом у вас все хорошо.. Вы не просто бездельничаете, независимо от того, усилен Меконг или нет.
Ужаленный в этом, да я тоже в начале, пока я не понял, что ее мать собиралась играть в большую мадам с моими деньгами и передавать их без упоминания источника. Потом азартные игры, да потому что это дает лицо. Ики до сих пор зализывает раны кредитов, которые были нужны 30 лет назад, потому что урожай запоздал. Или фантазии врачей о сборах, которые купили землю.
Мне так повезло, что я KIE NEW AUW, и теперь они знают, что с рассказами о членах вы не добьетесь этого.
Всего несколько дней назад в Чиангмае тетя хочет выделить несколько сотен тысяч на кофейню. Кредит, который вы больше никогда не увидите в тайском стиле. Чуть позже ее забирает сын адвоката В ПУСТОМ «Мерседесе».
И много еще чего, но жена придирается, я должен идти на пляж с собаками
Меня всегда учили, что нужно относиться к другим так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе. Это, конечно, предложение, которое должно работать в обе стороны, иначе оно исключает себя.
Хотя я живу в Таиланде всего около двух лет, я думаю, что могу сделать вывод, что «моральное обязательство проявлять финансовую солидарность по отношению к вашему тайскому партнеру и его (дедушке) родителям» (а в случае неявного расширения также и остальные семья, или лучше: клан - см. большинство приведенных выше ответов) в основном ожидается (не сказать: навязывается) от фаранга до тайца.
И наоборот, это случается гораздо реже (если не сказать никогда). По крайней мере, это то, чему я научился на собственном опыте и на опыте других, чьим историям я не просто слепо верю, но в чью сущность (финансовую улицу с односторонним движением) я верю.
Один мой друг-фаранг, живущий здесь уже много лет (и, что немаловажно, денег у него, наоборот, совсем немного), излагает это так:
«Что бы ты ни делал для них, ты остаешься изгоем для тайцев, их собственные люди всегда на первом месте. Сначала приходят их родители, их бабушки и дедушки, их братья и сестры и они сами. Затем двоюродные братья и все особые друзья и знакомые, члены клана, так сказать. Затем остальная часть их деревенской общины. Потом жители собственной провинции. Затем все остальные тайцы, за исключением тех, с кем они когда-либо дрались. Они на ступеньку ниже. Чуть выше собака тех самых врагов. И тут почти твоя очередь: ты как раз охотишься за вошью в шерсти той собаки».
Это, конечно, очень смелое утверждение, которое никак нельзя интерпретировать буквально.
Но она действительно много говорит о личном опыте человека, который живет здесь много лет и говорит, опираясь на определенный эмпирический опыт (как я уже сказал, он далеко не широк).
Я подумал, что этот голос тоже должен быть услышан.
Гр Кито
Дорогой Кито, у меня нет такого опыта. Я чувствую себя не меньше, чем вошь в собачьей шерсти в Таиланде. Есть пословица, которая гласит: «Человек получает то, что заслуживает». Может быть, положение вашего друга в Таиланде как-то связано с этим?
Спасибо за все ответы. Мы закрываем опцию комментариев.