Как заставить Вейдера гордиться
автор Воронай Ванияка
Последняя страница XNUMX-летнего правления короля Пхумипона Адульядета была перевернута в четверг вечером, когда он нашел место своего последнего упокоения во время впечатляющей церемонии кремации. У покойного короля были поклонники и недоброжелатели, но одно можно сказать наверняка: его влияние на тайскую нацию было таким, что наша национальная идентичность связана с ним.
Его называли «отцом нации». Мы верим, что эта страна, Таиланд, принадлежит отцу, а мы, люди, — его дети. Таиланд — многоэтническая и мультикультурная страна, состоящая из бывших королевств и султаната. Нас учили, что именно наше почитание покойного короля характеризует нашу общую идентичность как единого неделимого народа. Однако политические волнения последних десятилетий показали, насколько хрупким было это единство.
Пока нация празднует его жизнь и оплакивает его кончину, мы должны смотреть в будущее. Для этого нам нужно повзрослеть и перестать быть детьми.
Потому что какими ребяческими мы были.
Подобно безответственным и избалованным детям, мы закатывали бы истерики и проявляли насилие, если бы не добились своего. Разногласия приводили к периодам гнева, угроз, цензуры, изгнаний и наказаний. Проигрыш привел к нарушению правил, поджогам и разрушениям. Перевороты приветствовались, потому что мы потеряли веру в свободу, демократию и верховенство закона.
Нам нужно повзрослеть. Отличительной чертой этого является то, что мы можем справляться с различиями и противоположными точками зрения, используя разум и сострадание.
Хорошие дети учатся мудрости своего отца; взрослые живут этим. Мы должны научиться жить по словам покойного короля, сказанным 4 декабря 2004 года:
Воранай Ваниджака"Нравиться вы говорите, что короля нельзя критиковать, тогда вы говорите, что король не человек. Если кто-нибудь предполагает, что король неправ, я хотел бы это услышать. Если этого не произойдет, у нас возникнут проблемы. Если мы будем настаивать на том, что короля нельзя критиковать, у нас возникнут проблемы».
Вместо этого закон об оскорблении величества использовался как политический инструмент для запугивания, замалчивания и заключения в тюрьму диссидентов и простых граждан. Тем, кто злоупотребляет буквой закона, это сходит с рук из-за атмосферы недоверия и подозрительности.
Если оставить в стороне обвинения, оскорбления и угрозы, нас злит сама мысль о том, что кто-то может критиковать покойного короля или монархию. Настолько зол, что мы думаем, что было бы неплохо посадить кого-нибудь на пятнадцать лет или больше. Настолько зол, что мы предпочитаем диктатуру демократии.
В любом случае, закон есть закон, и как ответственные граждане мы должны уважать этот закон, даже если мы с ним не согласны. Но это не значит, что мы не можем не согласиться с этим законом, отвергнуть его и работать над его изменением.
Таиланд теперь является страной, которой правит страх. Мы не смеем открывать рот, писать, публиковать, обсуждать, дискутировать, опасаясь целой череды наказаний, становясь жертвами охоты на ведьм в социальных сетях или томясь в тюрьме.
Когда в прошлом году мы праздновали жизнь покойного короля, мы прочитали множество его заявлений и речей. Все они показали его характер: он был разумным человеком, человеком сострадательным, без ненависти и мести. Он жил, чтобы объединить нас, а не разделить. По его собственным словам: Он хотел, чтобы мы были критичны и не отягощены страхом и тревогой. Тогда почему бы нам не последовать его примеру?
Всегда найдутся люди, которые злоупотребляют законом ради собственной политической или финансовой выгоды. Люди, которые развращают умы других ради своих собственных интересов. Они тоже воруют у земли, чтобы набить свои карманы. А те, кто попирают права и свободы человека, узурпируют власть.
Они могут сделать это только потому, что мы, как безответственные дети, остаёмся в стороне. Мы молчим из страха. Иногда мы подбадриваем их, потому что разделение ослепляет наше суждение. Злоупотребление законом об оскорблении величества. Тюремная камера. Изгнание и цензура. Ненависть, гнев и охота на ведьм. Не так мы должны чтить отца нации.
Мы должны извлечь уроки из прошлого и сами строить будущее. Сейчас мы живем в состоянии страха и подозрений; завтра мы должны построить открытое и свободное сообщество. Для будущего важно, чтобы мы не только выросли сами, но и хотели лучшей жизни для наших собственных детей.
Именно так мы должны чтить наследие короля Пумипона Адульядета.
Примечание редактора «Хаосод»: «Мы очень рады приветствовать Вораная Ваниджаку в качестве постоянного обозревателя. Сейчас он является главным редактором журнала GQ Magazine в Таиланде, а ранее был известным еженедельным обозревателем по политическим и культурным вопросам в Bangkok Post.
Источник: Хаосод английский. www.
Перевод: Тино Куис
Какой глоток свежего воздуха! Взрывная штука по тайским меркам….
Действительно глоток свежего воздуха... и, возможно, взрывной. Теперь Воранай не краснорубашечник, так что, возможно, всё будет не так уж и плохо.
Но что это за «тайские концепции»? Подозреваю, что это «концепции» очень небольшой части тайского общества, назовем ее для удобства «правящей элитой». Так что назовите это «концепциями элиты». Я думаю, что подавляющее большинство населения Таиланда согласно с мнением Вораная.
Отличная пьеса, с которой могут согласиться многие мои знакомые тайцы, хотя столько же и тех, кто не скажет этого вслух. Особенно сейчас, с этим дружелюбным генералом.
Сулак, среди прочих, может обсудить эти обвинения, посмотреть недавние статьи, а также небольшой материал Мишеля Мааса (через 15–18 минут):
https://nos.nl/uitzending/28589-nos-journaal.html
В прошлый понедельник я изложил свои мысли в гораздо более короткой истории теми же словами и на английском языке на своей странице в Facebook. И пока очень мало комментариев от тайцев, хотя все мои тайские друзья на ФБ говорят по-английски..
Крис,
Я прочитал ваш рассказ на ФБ, отличный рассказ, с которым я полностью согласен. «Не говори, что любишь короля, если ты испорчен!» Речь шла только о коррупции, важной теме.
Речь шла не о законе об оскорблении величества и разногласиях, которые он приносит, и именно об этом в основном рассказывает история Воранаи. Это, вероятно, вызвало бы больше комментариев от ваших тайских друзей на ФБ.
Покойный король Пумипон заявил в 2004 году, что принимает критику и даже считает ее необходимой.
Но я вижу, что вы также опубликовали историю Вораная. Спасибо за это!!