Вечеринка персонала Isan

Это, конечно, не будет захватывающей историей, но для тех, кто интересуется тем, как люди живут, веселятся и работают в Исаане, она может быть достаточно интересной.

Неделю назад моей жене позвонил Ваай, 34-летняя женщина, которая начала работать в Исследовательском центре риса Убонратчатхани после учебы в Университете Кхон Каен. 6 октября Исследовательский центр должен был устроить прощальную вечеринку, поскольку она приняла новую должность в другом Исследовательском центре. Несколько рискованная дата, поскольку метеорологи ожидали, что в этот день на Исаан обрушится тайфун, и это, конечно, будет мероприятие на открытом воздухе. Вечеринка была предназначена только для сотрудников, а не для партнеров, но ей разрешили пригласить членов своей семьи за стол, отведенный для нее в качестве празднующего. Однако ее семья живет за 2000 км отсюда, и никто не смог приехать, поэтому ей разрешили пригласить друзей. А поскольку она уже несколько раз присоединялась к нам за обеденным столом – привезенная с собой нашими друзьями – и с тех пор несколько раз навещала нас, мы знали ее довольно хорошо. Ваай также пригласила Той, нашу хорошую подругу, потому что Той была для нее матерью, когда она работала в Убоне.

Дресс-кодом вечеринки был традиционный Исаан, что указывает на то, что Исаанер гордится своей идентичностью, по крайней мере, это моя интерпретация. Однако я не хочу сказать, что здесь имеется стремление к независимости.

Центр исследования риса Убонратчатхани расположен примерно в 20 км от Убона, на расстоянии примерно 10 км от нашего дома. Он расположен на обширной территории с различными постройками, а также с простыми жилыми помещениями для персонала. Ваай жила в одном из этих домов со своей лучшей подругой, подругой из периода Кхон Каен. Несмотря на обширность территории, здесь не было испытательных полей для вновь выведенного риса.сорта. Эти тестовые поля разбросаны по всему Таиланду, и за ними ухаживают обычные фермеры, выращивающие рис, но, конечно, время от времени их посещают представители Исследовательского центра.

В тот день мы приехали в Научный центр в половине пятого, где уже начались торжества. Танцевальная группа сотрудников направлялась к зданию, где должна была пройти церемония в буддийском стиле. В этом здании было несколько стульев — два, конечно, предназначались для нас, — но остальным присутствующим пришлось сидеть на циновках. В центре также было три скамейки: одна для фигуры в белой одежде, которая будет вести церемонию, одна для Ваай с ее «матерью» Той и одна для режиссера и его жены. Потому что эта большая вечеринка, конечно, предназначалась не только для Вааи, но в первую очередь для директора, который также принял должность в другом месте. Вааи была так рада, что смогла присоединиться к прощанию с режиссером. Однако она была вместе с режиссером на огромном плакате, который где-то висел и был изображен так же заметно, как и ее режиссер. В этом отношении не было сделано никакого различия.

Перед началом церемонии была добавлена ​​скамейка – рядом с Ваай и Тои – и нам с женой пришлось на ней сидеть; Мы обязаны этим тому, что Ваай тоже считает нас родителями («еще одна дочь»). Частью церемонии, конечно же, было то, что нас связали веревкой друг с другом и с буддийским советником. Через пятнадцать минут консультант закончил свои молитвы и обвязал веревку вокруг правого запястья каждого из нас шестерых. Затем толпе разрешили ползти на коленях, чтобы дать двум именинницам веревки на запястья и попрощаться. Несмотря на COVID, это сопровождалось несколькими объятиями. Кстати, никто не пользовался маской, и мы с женой справились с этим без особых усилий.

Затем мы вышли на улицу, где были расставлены столы с едой более чем на 300 человек. Мы сидели за столом на 8 человек вместе с Ваай и Тои, но директору разрешили обойтись столом не менее чем на 14 человек. Помимо бутылок с водой и безалкогольными напитками, на каждом столе стояла по одной бутылке пива «Лео». Так что это не была попойка, которую я испытал на вечеринках для сотрудников в Нидерландах. Однажды моему коллеге даже пришлось помочь сесть в такси, но он выкатился быстрее, чем его затолкали. Не так в Таиланде.

Разумеется, на территории фестиваля была оборудована и большая сцена, где могли похвастаться как профессиональные артисты, так и сотрудники. И конечно были танцы. Я был популярен как партнерша по танцам, особенно среди дам постарше, и меня даже несколько раз тащили за руку на танцпол. На самом деле я не привык к такой смелости в Таиланде, только со стороны пьяных и/или очень старых женщин. Но праздничная атмосфера, видимо, убедила некоторых женщин не упустить уникальную возможность потанцевать с фарангом. Я это переносил без проблем, потому что сидеть на месте больше часа вредно для здоровья, недавно прочитал. Сегодня мои часы Fitbit вовремя предупреждают меня, если мне угрожает опасность слишком долго сидеть на месте. Но со всеми этими танцовщицами в тот вечер мне не понадобились никакие предупреждения.

Обещанный тайфун задержался - монахи (?), принимавшие в тот день испытание, видимо, лучше контактировали с богами погоды, чем эксперты по погоде, - и сразу после десяти часов мы покинули роту, где группа все еще находилась в полный размах.