Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен» (2007). То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Отныне его истории будут регулярно появляться в Таиландском блоге.

Подавляющий якорь

Покачиваясь взад-вперед медленными, но настойчивыми шагами слона, под зонтиком на его широкой спине я вижу могучий храм Анкора. Маленькой палкой смотритель успокаивает слона. Он сидит на его шее, между его большими хлопающими ушами, самое удобное место, потому что шея почти не двигается. Я плачу цену за свой престиж. Охранники смиренно склоняют передо мной головы, и я сажусь в позолоченный деревянный паланкин, и меня несут по длинному мосту, перекинутому через ров шириной 300 футов. Меня мучает то, что я вижу лишь мельком могучие башни, но, пройдя через ворота, где несут вечную стражу крепкие рычащие львы, я вижу башни во всей их мощи и величии.

Я поражен. Четыре гордые башни окружают центральную могучую великую башню, выполненную в виде цветущих лотосов. Солнце отражается от позолоченных медных пластин башен. Вокруг меня сотни прекрасных танцоров и музыкальные звуки отражались от стен из песчаника, покрытых одеялами из позолоченной меди. Повсюду пестрые зонтики, транспаранты и ковры из нежного шелка. Прекрасные духи наполняют комнату, а первосвященники делают подношения богам и особенно своему покровителю, богу-королю, на котором сосредоточены все взоры.

В центре этой аллегорической вселенной, вниз по лестнице, ведущей через три большие террасы (в окружении четырех рычащих каменных львов), на самой высокой террасе сидит царь Сурьяварман. Он смотрит на своих подданных свысока. В этом дворце и храме его прах будет вечно поклоняться из уважения к его божественному происхождению и расширению его империи. Это здание должно быть вечным свидетельством этого.

Но мы уже не живем в 12 веке. И, вероятно, я не был принят королем, а служил до моей безвременной кончины одним из многих сотен тысяч рабов. Они построили этот храм, попали в плен и поплатились жизнью за истощение.

Для перевозки глыб песчаника с гор и перетаскивания их к этому храму с помощью слонов прорыт специальный канал длиной шестьдесят километров. Никаких танцоров, никаких позолоченных медных одеял, никаких позолоченных деревянных потолков и никакого короля-бога. Но семьсот метров безупречных вырезов в опоясывающих стенах, свидетельствующих о его завоеваниях и божественном происхождении.

Мы все еще можем вскарабкаться по каменным ступеням и погладить рычащих львов по гриве, теперь уже безмолвных свидетелей великих ритуалов древности, и сесть на то место, где было позволено стоять только королю. Мало что закрыто и многое можно потрогать руками, и это отличный опыт, когда вы можете соединить его с событиями прошлых лет. Закройте глаза и представьте себя в 12 веке.

Я был в Помпеях, Таормине, Дельфах, Эфесе, все прекрасно, но это количество храмов вместе взятых превосходит все. Я купил проездной на три дня за сорок долларов, двадцать долларов в день и третий день бесплатно, и я арендовал тук-тук на три дня за тридцать пять долларов. Необходимо, потому что храмы иногда далеко друг от друга.

Я наношу солнцезащитный фактор пятьдесят, чтобы защититься от палящего солнца. С этим белым кремом я выгляжу как мой друг Воутер в солнечный зимний день на поле для гольфа в Рейсвейке. Вооружившись этим боевым цветом, я нападаю на виски и в полной мере наслаждаюсь красивыми разрезами, позволяя действительно войти в виски и прикрывая их руками. Это позволяет мне свободно давать волю своим мыслям о том, как все должно было быть в прошлом.

И так я брожу три дня, неторопливым шагом в один храм и из другого. Некоторые из них просто руины, но многие находятся в узнаваемом и интересном состоянии. Каждый царь строил таким образом свой дворец и храм, и иногда вокруг него проживало до миллиона человек. И это в двенадцатом веке! Это соперничает с величием древнего Рима.

Храмы были пробуждены от глубокого сна джунглей, длившегося более пятисот лет, французскими поселенцами в конце 19 века, и доступ к ним был открыт только последние пятнадцать лет. В каждом храме есть своя прелесть. Якорь Что такое колоссальный и могучий. Якорь Том мужественный и крепкий. Крол Ко элегантна и нежна, а далекая Бантей для меня подобна красивой неприступной женщине, скромной, скромной, но богатой. Ей, как и всякой красивой женщине, определенно предстоит тридцатимильная ухабистая дорога. ценность.

Многие идут в Анкор-Ват на рассвете или закате, но недалеко от Анкор-Вата находится холм, на котором был построен первый храм, и оттуда открывается прекрасный закат. Оранжевое солнце медленно исчезает за храмом и сияет божественным сиянием, словно бис Матери-природы. Каждый день подчеркивать, что она тоже впечатлена этим человеческим трудом, достойным мастера. Наполненный этими впечатлениями, я позволил устало довезти себя до своего отеля и знаю, что бы со мной ни случилось, это было воспринято с большой благодарностью и незабываемо.

Камбоджийская примечание

Пока у меня нет желания возвращаться в Камбоджу, мне вообще не нравятся люди. Они вряд ли могут быть гибкими с туристами и обычно отказываются приспосабливаться к их пожеланиям. В этой стране придется многое изменить, если они хотят иметь возможность удержать избалованного туриста дольше, чем три дня в Анкоре. В отличие от Таиланда, им не хватает чувства приличия.

Когда я вхожу в маленькое почтовое отделение, я никого там не вижу, пока не замечаю носилки за высокой стойкой. Предварительное «привет» бесполезно, и когда я говорю своим самым низким голосом, один глаз медленно открывается, и с огромным усилием молодое тело поднимается, чтобы зевнуть и продать мне марку с величайшей неохотой.

Когда я вхожу в холл отеля около одиннадцати часов вечера, все висят перед телевизором, и широким жестом руки в сторону шкафа для ключей мне разрешают самому взять ключ. Но горе, если придется произвести оплату. Все быстро встают, чтобы получить доллары в золотой оправе, с блестящими и яркими глазами. Когда меня это заставляет от души смеяться, на тебя смотрят с большим непониманием. Они редко относятся к вам дружелюбно, очень редко вы можете заметить слабую улыбку.

Буддизм играет гораздо менее заметную роль. Приветствия махом (сложив руки) не встречаю, хотя монахи и ходят, но их не здороваются и не уважают, как в Тайланде. Я чувствую себя здесь скорее зрителем, чем участником. Камбоджийская кухня менее острая и острая, и багеты вы найдете повсюду. Камбоджа достаточно интересна для первого знакомства с прекрасной природой, но второй раз будет длиться долго. Завтра я лечу из Сьен Риепа в Сайгон.

Сигнал Сайгона

Какой скутер! Тысячи и тысячи мотороллеров бесконечным потоком, с редкими автомобилями. Они ездят с дисциплинированной скоростью и совершают кажущиеся безрассудными повороты, но это только видимость; все очень продуманно и практично. Я редко сталкивался с тем, как гладко все идет вместе. Все уступают друг другу пространство, умело маневрируя, и против движения вы просто поворачиваете налево (здесь ездят, в отличие от Таиланда, справа), и все едут в противоположном направлении вокруг вас.

Тысячи скутеров сигналят через каждые десять метров пути, огромный котел колдовства. Когда вы хотите перейти посреди этой копошащейся массы, вы просто идете очень тихо, и все (вы надеетесь) объезжают вас, пока, к вашему изумлению, вы не перейдете живым.

Но вот мое такси, тоже громко сигналя, пытается пробраться к моему гостевому дому. На этот раз не отель, а студия в обычном доме. С внутренним трафиком, как вы привыкли видеть в рекламе пансионеров. Это роскошный четырехэтажный дом, в котором живут отец, мать, сын-ученик, дочь и зять, двое внуков, четыре собаки и две горничные.

Все дома здесь, в Хошимине (=Сайгоне), построены по одной и той же архитектуре. Почти все новое, потому что многое разбомблено. Все они имеют гараж со стороны улицы, который можно закрыть большими воротами, а за ним кухню и лестницу на верхние этажи. Ни у кого нет окна внизу, выходящего на улицу, как у нас. Днем гаражи используются как магазин, ресторан или место для хранения скутеров.

Мой хозяин очень дружелюбный джентльмен и попал в немилость после коммунистического вторжения в 1975 году. Американцы окончательно сдались в начале 1974 года, и XNUMX апреля Сайгон попал в мстительные руки северных вьетнамцев, у которых все еще были претензии к империалистическим предателям. Все кадры Южного Вьетнама были заменены и отправлены в лагеря перевоспитания.

В конце концов, Нидерланды не такие уж сумасшедшие.

В течение трех лет красные негодяи пытались избавить мою армию от капиталистических элементов, а затем отправили ее обратно, потому что им отчаянно требовались инженеры, чтобы вывести экономику из коммунистического упадка.

Советский Союз годами удерживал страну на плаву, пока не рухнула стена и курс не был резко изменен, чтобы спасти то, что можно было спасти. До этого многие бежали из страны на крайне ветхих лодках, в том числе тесть моего хозяина, который провел три года в тюрьме в качестве губернатора провинции.

Но вся семья утонула. В доме устроена отдельная комната в память об умершей семье. Фотографии, цветы, стаканы с водой, огни, свечи и свежие фрукты. Поскольку семье не было даровано достойное захоронение, их призраки блуждают и не находят покоя. Мой хозяин приходит в эту комнату каждое утро, чтобы помолиться за их души. Всем очень грустно.

После падения Советского Союза (счастливого Горбачева) правительство выбирает яйца за свои деньги и очень медленно ослабляет экономические вожжи, но крепко цепляется за собственную политическую власть. Сейчас развивается богатый средний класс. Политика до сих пор хранит молчание, опасаясь тайной полиции.

Мой хозяин осторожно (понемногу) каждый день рассказывает мне все больше, по мере того как я завоевываю его доверие. Он принимает свою судьбу лучше, чем его жена. Зять родом из Тайваня и работает в тайваньской фирме, которая платит в десять раз больше, чем вьетнамская. Другая сестра живет в Париже, так что он может позволить себе большой дом. Здесь очень распространено, что вся семья живет вместе и все деньги достаются родителям. Не весело здесь, как зять, чтобы передать все родителям в законе. Взамен он получает самую красивую комнату, брошенную как крошку, и все для него устроено.

Но на самом деле это не делает меня счастливым. Семья стоит на первом месте в этом экономически нестабильном климате. Свекровь тут в узде. В конце концов, Нидерланды не такие сумасшедшие. Во Вьетнаме я был теперь нищим человеком, а мои бывшие родители жены — смеющимися третьими лицами.

Продолжение следует…

3 ответа на «Смычок нельзя всегда расслаблять (часть 6)»

  1. Питер говорит вверх

    Очень родственная история!
    Сайгон пал 30 апреля 1975 года.

  2. зерно говорит вверх

    Так вы путешествуете из бедной Камбоджи в богатый Вьетнам. В вашем рассказе, который я особенно ценю, этот факт отсутствует. Также отсутствует информация о том, что тем временем Вьетнам скупил большую часть Камбоджи, особенно в Пномпене и его окрестностях. Камбоджийцы не очень любят вьетнамцев. Они даже боятся вьетнамцев.

    • Питер говорит вверх

      Я бы не назвал Вьетнам богатым, тайцы намного богаче, если не считать дистрибуции..
      Это правда, что успешные вьетнамские фермеры, выращивающие кофе из центрального нагорья, пытаются приобрести землю в Лаосе, что не так просто.
      Лаос придерживается коммунистической формы собственности на землю. Вся земля принадлежит народу и контролируется государством.
      Та же песня для Вьетнама.
      Вьетнам следует коммунистической системе землевладения. Вся земля принадлежит народу и управляется государством от имени народа. Люди получают права землепользования, а не права собственности на землю.
      Ну как и везде деньги приносят силу.


Оставить комментарий

Thailandblog.nl использует файлы cookie

Наш сайт работает лучше всего благодаря файлам cookie. Так мы сможем запомнить ваши настройки, сделать вам персональное предложение, а вы поможете нам улучшить качество сайта. подробнее

Да, я хочу хороший сайт