Кремация в Нонг Ной

Смерть в Нонг Ной, ближайшей к нашей стране деревушке. В аварии на мотоцикле погиб 19-летний парень.

Тот факт, что Таиланд имеет печальную честь войти в тройку стран с наибольшим количеством дорожно-транспортных происшествий, почти полностью обусловлен популярностью мотоциклов (здесь вы не найдете «мопеда» объемом менее 3 куб. см) и отсутствием приличное вождение-конечно. 50 километров в час, без шлема, без света, разрываясь налево и направо вокруг другого транспорта, здесь все возможно. И очень часто это вдруг оказывается невозможным. Или автомобилист, подготовка водителей которого в основном состоит из цветового теста, теста на реакцию и просмотра видео, обнаруживает, что автомобили всегда имеют приоритет перед мотоциклами или что мотоцикл как встречное транспортное средство совершенно не повод ждать до обгона. И, конечно же, множество бродячих собак и неожиданные глубокие ямы на дороге, из-за которых съезжает мотоциклист. Без часто очень молодых жертв мотоциклов Таиланд был бы хорошим средним звеном в статистике несчастных случаев.

Мальчик был родственником Туя, нашего соседа, который также выполняет необходимые работы, такие как раскопки и заливка фундамента и пола, а также строительство основной конструкции. Поскольку Нонг Ной, в котором, возможно, около 20 домов, является сообществом, частью которого мы скоро станем, и все там уже знают нас или, по крайней мере, слышали о нас, мы думаем, что должны появиться.

В среду вечером состоялась первая церемония в родительском доме мальчика. Была построена большая палатка, вмещающая всю деревню, по моим оценкам, около 100 человек. При входе из динамиков громко гремит тайская дискотека. Нас очень тепло встречают родители, которым мы выражаем свое сочувствие руками и ногами и нашу отрепетированную фразу. Затем нас направляют в первый ряд, чтобы занять место.

Перед нами на полу еще один ящик, где будут сидеть ближайшие родственники, а за ним небольшая платформа. Через полчаса дискотека прекращается, входят четыре монаха и садятся на помост. Человек, которого мы назовем распорядителем похорон, говорит и скандирует за нас тексты, за которыми невозможно уследить. Иногда один из монахов берет на себя управление. Тем временем в палатке довольно оживленно. Люди ходят, разговаривают друг с другом, проверяют Facebook, фотографируют и отправляют приложения. Некоторые из присутствующих следят за церемонией чуть более внимательно, и вскоре мы видим, что в некоторые моменты намерение состоит в том, чтобы соединить ваши руки. Тем временем Туй подошел к нам сзади и взял на себя роль личного надзирателя. Когда я немного опаздываю, сзади звучит «Френк: руки», а когда Мике слишком долго держит руки вместе, это: «Руки теперь в порядке, Мик».

В моменты, которые действительно важны, все перестают говорить, переписываться, ходить и заниматься другими делами и благочестиво складывают руки вместе.

Когда церемония заканчивается, родители снова приходят поблагодарить нас за то, что мы пришли. Никогда раньше в Нонг Ной не случалось, чтобы фаранги присутствовали на деревенских мероприятиях. Мы, в свою очередь, благодарим родителей за то, что они позволили нам принять участие в церемонии, и еще раз выражаем свои соболезнования. Мальчик оказывается их единственным ребенком. В буддизме к смерти относятся иначе, чем на Западе, но это не меняет того факта, что потеря единственного ребенка здесь также является травмирующим событием. Ваша жизнь переворачивается с ног на голову каждую минуту, и это видно на бедных родителях.

В субботу днем ​​была кремация. Почти в каждой деревне Таиланда есть крематорий. По форме он часто напоминает небольшой храм, но с пристроенным дымоходом. Кроме того, есть большой крытый пол, иногда со стационарными скамейками. В Нонг Ной крематорий все еще полностью открыт; это скорее сцена на большом открытом пространстве с крытой площадкой для посетителей рядом с ней. Передние ряды с пластиковыми сиденьями теперь отведены для высокопоставленных лиц. За ним бетонные скамейки для простых людей, к которым, к счастью, относимся и мы.

Большая часть сегодняшней церемонии вращается вокруг подношений монахам в виде подарков. Каждый раз, когда кого-то вызывают, чтобы ему вручили что-то, это должно быть передано монаху. Тем временем Понг подготовил нас к нашей очереди и, к счастью, также дает нам сигнал, когда придет время. Мы уже смогли увидеть, что от нас ожидают. Я подхожу к столу, где вручаются подношения, получаю конверт с вай и поклоном, а затем церемониймейстер указывает мне нужного монаха. С моим ростом и неспортивным телосложением я не могу быть меньше сидящего монаха, но с поклоном и вайем я думаю, что ясно выражаю свои добрые намерения, и я кладу свой конверт на большую стопку подношений, уже лежащую там.

Затем знатные люди могут собрать очень большой подарок и положить его на специальный стол, за которым они затем встанут. Теперь монахи перемещаются со своих мест, чтобы взять примечательные дары с этого стола.

Когда весь ритуал окончен, наступает время сжигания. Сначала мы все проходим мимо алтаря, как я его называю, с телом мальчика, чтобы отдать дань уважения. В качестве напоминания нам дают брелок с фонариком. Затем хлопают петарды, кричат ​​кухарки, запускают сигнальные ракеты. Друзья мальчика заводят свои двигатели и запускают их на полную мощность. Под адским шумом, с большим количеством цветного дыма и вращающихся огней алтарь внезапно полностью загорается. Выпускается огромный воздушный шар желаний, который также зажигает всевозможные фейерверки на пути вверх. Когда мы снова оборачиваемся, все стулья уже исчезли, а палатка уже в значительной степени снесена. Половина посетителей уже исчезла, а другая половина занята уборкой.

Приглушенная атмосфера, которую мы знаем в Нидерландах и которая принесла нам термин «могильное настроение», здесь не видна и не ощутима. Однако, когда мать подходит, чтобы помахать и пожать руку после этого, слезы видны, и Мике тоже не держит их сухими под теплыми объятиями. Захватывающе быть частью этого.