Карен Уивинг
Попытка записать истории и обычаи, связанные с ткацким искусством Пво Карен, и показать влияние социальные, культурные и политические изменения в Таиланде.
Этот документальный фильм (см. ниже) является частью исследовательской работы по изменениям в ткацком искусстве группы Пво Карен на хребте Танао Шри в округе Суан Фуенг провинции Ратчабури.
Район Суан Фуенг расположен на границе Таиланда и Мьянмы, в 150 км к западу от Бангкока. Население этого района составляет 15.000 XNUMX этнических каренов, что является самым высоким показателем среди всех районов этой провинции.
Несмотря на то, что каренам пришлось поселиться на территории Таиланда 100 лет назад, им все еще приходится адаптироваться к современному обществу, чтобы не отставать и быть принятыми. Более того, по соображениям безопасности правительство Таиланда стремится «стать тайцами» в том смысле, что меньшинства адаптируются к стандартным тайским традициям и культуре. И именно поэтому многие основанные на традициях выражения искусства и культуры Карен были уменьшены, изменены или смешаны с местными тайскими обычаями.
Хотя они пытались адаптироваться, чтобы выжить в меняющихся обстоятельствах, каренов по-прежнему высмеивают и регулярно называют «дикарями» из-за их тайского акцента, чередования тайской и каренской одежды или их обычаев, таких как курение или жевание бетеля.
Уважение к тайцам каренского происхождения кажется слишком ограниченным, равно как и их права как граждан. Тем не менее, «быть Кареном» ясно проявляется при каждой возможности и в «безопасных» местах, где они могут быть самими собой, например, во время празднования Каренского Нового года или во время воскресных месс в католической церкви.
Кроме того, культурные особенности Карен скрыты в повседневной жизни, например, в их моде. Тем не менее, учитывая вышеперечисленные факторы, вызывает тревогу то, что эта культура исчезнет, если не будут приняты меры.
Документальный фильм «Текстиль Карен: Изменения во времени» представляет собой попытку записать истории и обычаи ткацкого искусства Пво Карен и отразить влияние социальные, культурные и политические изменения в Таиланде.
Документальный фильм с английскими субтитрами можно посмотреть на сайте или в этом 15-минутном фильме на YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
Источник: https://you-me-we-us.com/story-view Перевод и редактирование Эрик Куйперс. Статья сокращена.
Текст и документальный фильм подготовили:
Нантхана Бунла-или.
Преподаватель и исследователь Лаборатории социальных и культурных инноваций Школы архитектуры и дизайна Технологического университета короля Монгкута, Тхонбури, Таиланд. Ее специализация — исследования и дизайн ремесел, а также групповая деятельность в области социальных и культурных инноваций.
Теерапой Тееропас.
Преподаватель и исследователь Лаборатории социальных и культурных инноваций Школы архитектуры и дизайна Технологического университета короля Монгкута, Тхонбури, Таиланд.
Еще раз спасибо Эрик.
Вы пишете: «Однако, учитывая вышеперечисленные факторы, вызывает тревогу то, что эта культура исчезнет, если не будут приняты меры».
По моему мнению, правительство уже слишком активно вмешивается, и этих людей следует оставить в покое и иметь те же права и обязанности, что и все другие граждане Таиланда.
Что только сейчас меня поражает и поражает: почему эта группа населения под названием กะเหรี่ยง (Карианг) в английском написании называется Карен, а не что-то вроде Гарияенг?
Тео Б, это «вмешательство» должно исходить от сообщества Карен. Это их культура и их молодежь должны принять это. Но это международная проблема: пусть молодой человек выбирает между красивым айфоном или курсом кружевоплетения…
Что касается имени «Карен», я нашел ссылку и увидел, что это коррупция, которая, как я полагаю, распространилась во время британского правления. Подавляющее большинство этих людей до сих пор проживают в Мьянме. Это ссылка: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
К сожалению, слово Карен теперь также используется для обозначения «противников прививок» и других женщин в других регионах США...