Акцент в Ват Кеак

Путеводитель Lonely Planet упомянул об этом. Лучшее время для прохождения Таиланд te путешествие приходится на ноябрь-февраль. Солнце палило безжалостно ярко, когда я приехал в марте Нонг Хай сошли с поезда. Город на реке Меконг, обслуживающий бедняков северо-востока, Isaan, из Лаоса.

Еще до отъезда мне сообщили о причудливом саду скульптур на территории храма в нескольких километрах от приграничного города. Название: Сала Кеоку или Ват Кхэк. Духовным отцом храмового комплекса и сада является мистик Луанг Пу Боун Леуа Сурират. Умер в августе 1996 года после продолжительной болезни. Его последователи, более ста добровольцев, продолжают дело всей его жизни.

Луанг Пу

Большинство путешественников, которые посещают Нонг Кай, покупают визу, чтобы пересечь мост тайско-лаосской дружбы. В гостевом доме Mutmee, где я остановился, мне вручили карту с рассказом о храмах Ват Кхэк и Луанг Пу на обратной стороне. По многим причинам, чтобы сначала посетить впечатляющий сад, прежде чем отправиться в Лаос.

Через Меконг огни Вьентьяна освещают ночь, как звезды. На террасе, наслаждаясь бутылкой ледяного пива Singha, я размышляю об этом святом брамине, шамане, йоге, художнике и главном герое сказочной легенды и необычной жизни. Однажды, когда он был еще молодым, Луанг Пу шел по холмам во Вьетнаме. Внезапно он упал в яму и приземлился на колени Кеоку, индуистскому отшельнику, жившему в пещере. Это было началом долгого пребывания со своим учителем, который рассказал ему о Будде и подземном мире. Кеоку познакомил своего спутника с богами и богинями, фигурирующими в буддийской мифологии. Как только он снова поднялся над землей, он уехал в Лаос, где построил свой первый сад скульптур, в том числе гигантского лежащего Будду. Отношение, в котором он перешел в другую форму существования.

Сала Кеоку

Коммунисты изгнали Луанг Пу в XNUMX-х из-за его религиозных убеждений. Затем художник и мистик построил целый ряд гигантских статуй в джунглях Северо-Восточного Таиланда в провинции Нонгкхай. Он назвал это место Сала Кеоку (Зал Кеоку) в честь своего духовного учителя. Его фигуры, сделанные из обычного бетона, представляют различных религиозных и мистических существ буддийской и индуистской мифологии, таких как Шива, Вишну и Будда, о которых Кеоку рассказал ему.

Когда я приезжаю рано утром с тук-туком у входа в сад, уже очень жарко. Нет ветерка, чтобы охладить тебя. Среди листвы деревьев я вижу будд с их суровыми выражениями лиц, выстроившихся в боевой порядок вокруг территории. Как хранители дела всей жизни Луанг Пу. Тихий, безмятежный, бросающий вызов вечности.

Статуя Будды высотой почти 25 метров

Преобладает статуя Будды высотой почти 25 метров, или размером с восьмиэтажный жилой дом. Тишину нарушают лишь многочисленные птицы, шелест высоких деревьев и тихая музыка из развешанных повсюду динамиков. Репертуар состоит из смеси авангардной музыки и поп-музыки. Самой популярной певицей Луанга была Донна Саммер.

Неподвижные гигантские бетонные скульптуры поражают воображение посетителей. Образ человека, который стригся, — это принц Сиддхартха, который проявит себя как первый Будда.

Яма, страж ворот в ад, изображается с двенадцатью руками. Бог, который записывает плохие дела умерших на вонючей коже мертвых собак, а добрые дела - на золотых скрижалях.

Статуя метровой высоты с фигурой в позе лотоса, широкой ухмылкой на лице и обвитой змеей с пятью головами, олицетворяет одного из индуистских богов. Посетитель продолжает восхищаться величием сооружений и причудливым выражением, которое Луанг Пу с помощью своих последователей придал различным религиям.

У входа стоит слон в окружении своры не слишком хорошо к нему настроенных собак. Он символизирует целостность согласно тайской традиции. Слон полностью игнорирует лающих нападающих.

В саду полно растений в терракотовых горшках. Дорожки ухожены. Внешний вид этого особенного места впечатляющий, почти волшебный. У меня возникает неприятное ощущение, что в любой момент высоко над моей головой может раздаться тихий шепот. Да оживут боги, чтобы судить меня.

Сансара

В глубине сада справа находится круг Сансары. Самсара в буддизме означает, что душа рождается и перерождается в бесконечном цикле. Этот опыт в этой жизни переносится в следующее существование. Чтобы войти в круг, вы должны пройти через ворота, которые представляют матку. У входа в туннель души ждут возрождения. Зачатие есть начало всех страданий, говорит Будда.

Если вы будете следовать направлению стрелок, вы увидите, как жизнь проходит мимо. Изображения младенца, влюбленной пары, мужчины и женщины, различных вариантов выбора, таких как солдат с M16, деловая женщина, офисный служащий, нищий, фаранг (незнакомец), король, любовники и так далее. Два обнявшихся скелета говорят о том, что страсть не вечна. Мужчина с двумя женами бьет старшего за то, что он запутался в желаниях младшей женщины. И пожилая пара, которая совершила ошибку, не заведя детей, обнаруживает, что зимой их жизни есть только друг у друга.

В конце экскурсии рядом с гробом через стену перешагивает смеющийся Будда. Под этим Луанг Пу подразумевает: только следуя за ним, можно избежать вечного колеса рождения и смерти и оказаться в Нирване. В противном случае следующим шагом будет новое рождение.

Главное здание только что отреставрировано. Есть изображения различных богов и святых. На алтаре бронзовые и деревянные статуи. Изображение Пу также можно увидеть в здании храма. Солнце в самом разгаре, но в зале, где Будды определяют атмосферу, приятно и прохладно.

Фермеры из Исана

Снаружи волонтеры заняты малярными работами. У Луанг Пу много последователей среди крестьянского населения Исана, многие из которых приезжают, чтобы помедитировать в Сала Кеоку. Когда он был жив, о нем говорили, что если ты выпьешь у него воды, то пожертвуешь все свое имущество храму. У него была очень обаятельная личность. При жизни Пу сильно подчеркивал мораль и критиковал коррупцию, что не всегда ценилось. Он даже на некоторое время оказался в тюрьме после ложного обвинения в оскорблении величества. О том, что его популярность не пострадала, свидетельствует умение его последователей поддерживать жизнь его идей.

Автобус с туристами приближается к колесу смерти и возрождения. Доброволец из храма Ват Кхэк, нашедший место в тени «Круга жизни», любезно приглашает их войти. «Если вы войдете в ворота как женщина, вы забеременеете», — сообщает одна из посетителей. «Вы должны платить, когда входите?» — спрашивает дама. Ее акцент дает понять, что она родом с юга Нидерландов. Они с подозрением оглядываются через стену, покупают бутылку колы в ближайшей забегаловке и продолжают идти. История смерти и возрождения не тратится на них. Восьмиэтажный Будда смотрит с улыбкой. Он знает лучше.

- -

Эта статья была написана Бертом Восом, главным редактором веб-сайта «Азиатский тигр». Основная цель «De Asian Tiger» — публиковать новости, рассказы о путешествиях и колонки о различных азиатских странах.