Порядок и чистота в храме (жизнь в храме, №4)
я встречаю друга; Деча, что значит мощный. Он моложе и из той же провинции, что и я. Красивый и женоподобный. 'Фи он говорит, потому что я старше, "где ты живешь?"
— Вон в том храме. А ты?' «Я жил в доме с друзьями, но мы стали шумными, и теперь я ищу жилье. Вы можете помочь мне, Фита? «Я спрошу тебя в том гостевом доме вон там».
Вот где это заканчивается. Но сегодня утром я вижу его в храме. Безупречно одет, блестящие туфли, аккуратно причесанные волосы. «Я хочу жить с тобой в храме. Это возможно?'
— Правда, Деша? Нет, ты не можешь оставаться здесь. Думаю, он не всерьез. Он из обеспеченной семьи и имеет достаточно денег, чтобы снять дом или комнату.
— Да, я хочу посмотреть, как ты живешь. Я тоже хочу здесь жить. «Но жизнь в храме имеет свои недостатки. Нет радио. Вещи могут исчезать спонтанно; твоя одежда и другие дорогие вещи. Вот как я пытаюсь отговорить его от плана. — Нет, у меня есть гардероб и много книг.
— Мы гладим одежду здесь на углях. Вы уверены, что хотите жить здесь очень просто? Почему бы вам не арендовать что-нибудь; это для экономии денег? — Нет, не за деньги. Для простого существования. Я просто оставлю это так; моя комната достаточно большая и ему будет неудобнее, чем мне.
Монах может…
Монах Ча соглашается, и я собираюсь приготовить свою комнату. В Дече есть кровать с железными пружинами и матрасом для хорошего сна. Белые листы. Подъезжает пикап с его вещами, и весь храм наблюдает. Стол, стул, шкаф и очень большой чемодан.
Его одежда красива и шикарна. Сильно отличается от моей одежды, которая висит на гвозде за пластиком. Моя кровать состоит из двух досок и ротангового коврика, который я скатываю утром. Моя москитная сетка, которая была белой, выделяется желтым цветом на фоне москитной сетки Дечи. Комната напоминает комнату начальника и его слуги. Но я ему не завидую.
Теперь, когда я понимаю, что он получает в три раза больше денег из дома, чем я, я рад, что он здесь. Когда мы еще поздно учимся, он ест сладости и иногда вареный рис. Я не могу себе этого позволить. У него есть прачечная, стирающая его одежду; у него есть на это деньги.
Деча помешан на чистоте. Ванны и скрабы в течение часа; ногти на руках и ногах, каждый уголок его тела вычищен. Другие мальчики избегают его, потому что он слишком долго остается у крана.
Пакет! Для меня?
Мама регулярно присылает что-нибудь поесть. Если кто-то идет сюда, он берет что-то вроде плахем, вяленая соленая рыба и дуриановая паста, закуска с запахом канализационной трубы. На юге дешевле, чем в Бангкоке. Ну, в тот день я захожу в свою комнату и вижу пакет, висящий на веревке в углу. Я беру это; на ощупь он мягкий, как паста из дуриана.
'М-м-м! Вкусный! Мама прислала мне пасту с дурианом, — радостно думаю я и открываю пакет. Но я не готова даже к последнему листу и в нос ударяет резкий запах. Нет, это не дуриан, это какашки! Я быстро упаковываю его обратно и отодвигаю в угол комнаты. Кто это сделал?
Деша приходит домой, и я спрашиваю его. 'Чье это?' — Моя, — говорит он, не глядя на меня. — Как ты можешь делать такую гадость? «Я не хотел тебя рассердить, фита, но я забыл сегодня утром, когда я пошел в школу. — Почему бы тебе не пойти в ванную?
'Нет, фита, туалеты грязные и вонючие. Я не пойду туда. — Значит, ты срал в нашей комнате и заворачивал это в бумагу? 'Храп— Я же говорил тебе в самом начале, что таким, как ты, здесь не место! Не делай этого больше! 'Храп. Извините фита».
С того дня Дехай держит свое слово, но никогда не ходит в туалет… «Я подержу его до школы», — говорит он, но не говорит, что делает, когда школа закрыта. Он вызывает у меня головную боль. Мне действительно было достаточно!
Затем я ловлю его наносить макияж. Посмотрите, как он рано сидит за своим столом с учебниками и как он точит карандаш ножом. Но он также шлифует графитовый кусочек и вытирает его пальцем о брови. Потом пудрится и идет перед зеркалом любоваться своими творениями. И так каждое утро! Он все равно не будет катой являются? Другие подростки в храме тоже спрашивают меня об этом.
В ту ночь я чувствую, что кто-то лежит рядом со мной и трогает рукой мои яйца. Я в шоке сажусь и вижу Дечу, лежащую рядом со мной. Если я пойму, что происходит, я нанесу ему большую трепку. Он может только выть в ответ. Я прошу его уйти. Он действительно зашел слишком далеко. Он может просто беспокоить другого мальчика, или монаха, или послушника. Он уходит, но не уходит далеко.
Сейчас Деча живет в гостевом доме рядом с храмом. Его поведение не изменилось, когда я вижу, как он покупает сладости для мальчиков в пансионате. Я часто вижу, как он стоит на остановке со своей школьной сумкой и пакетом…. Нет, обеда в нем точно нет...
Жизнь в Храме; экранизация рассказов прошлого века. Помимо монахов и послушников, в храме живут учащиеся мальчики-подростки из бедных семей. У них есть собственная комната, но они зависят от денег из дома или закусок для еды. По праздникам и когда школы закрыты, они едят с монахами и послушниками. Личность «Я» — это подросток, живущий в храме.