Фестиваль Пхи Та Хон
Одним из самых известных фестивалей в Таиланде, несомненно, является фестиваль Phi Ta Khon в Дансае, небольшом городке в провинции Лоэй недалеко от границы с Лаосом. Поскольку я могу порекомендовать всем один раз посетить этот фестиваль, я сначала расскажу вам, в чем смысл этого фестиваля, исходя из статьи Сьона Хаузера. Затем несколько фотографий и, наконец, сокращенная версия написанного мной ранее произведения.
Тайское слово Phi означает дух, так что это праздник духа. Происхождение этого ежегодного события, как говорят, лежит в старой мифологической истории.
Принц Ветсантон, реинкарнация Будды, был щедрым человеком. Настолько щедр, что подарил белого слона отца соседней стране, разоренной страшной засухой. Белый слон мог вызвать дождь с помощью магических сил. Туземцы были в ярости от такой щедрости и требовали изгнания принца. Князь, однако, оставался в изгнании насовсем, пока у него самого ничего не осталось. В результате он достиг Просветления. Король и люди были глубоко впечатлены и попросили принца вернуться.
По возвращении его встретила пышная процессия. И с тех пор это шествие проходит ежегодно, включая всех духов джунглей, которые воспользовались щедростью принца. Поскольку принц раздал лекарство от засухи, белого слона, праздник проводится в конце июня или начале июля, в период, когда все крестьяне ждут дождя. Дождь абсолютно необходим, чтобы снова сделать сухую почву плодородной. Вот почему фестиваль теперь также хорошо оснащен символами плодородия. Таким символом по преимуществу является, конечно, пенис.
Все участники одеты в красочные костюмы и снабжены большой маской со слоновьим хоботом. Иногда в руке носят меч, рукоять которого представляет собой пенис, а иногда просто деревянный пенис. Наряженные мальчики игриво подходят к девочкам, которые затем в испуге отступают. В любом случае ясно, что, хотя Таиланд является буддийской страной, в привидениях также существует сильная вера.
Выезжаем по автомагистрали в сторону Бангкока. На кольцевой дороге вокруг Бангкока мы поворачиваем направо в сторону Ban Pa In. Потом на север, в Накхонсаван. В двенадцать часов миновали это место и решили пообедать. Мы делаем это в маленьком ресторане у дороги, где мы можем выбрать из нескольких сковородок то, как мы хотим украсить наш рис. На троих 80 бат. В два часа мы уже в Пхитсанулоке. Мы не идем дальше, особенно когда обнаруживаем чрезвычайно роскошный отель. Отель Топланг. Моему тайскому попутчику Сану удается снизить запрашиваемую цену с 1.400 бат за номер до 1.200 бат путем переговоров, а затем отказаться от завтрака до 1.000 бат. Мы пропускаем храм с тысячей Будд.
На следующий день едем на Лоеи. Дорога ведет через горы и долины. Когда мы позволяем себе соблазниться еще одной чашкой кофе в красивом деревянном ресторане, нам представляют меню, из которого видно, что мы находимся в ресторане «Винсент». Изображение на открытке не оставляет сомнений: картина Ван Гога. К сожалению, мы не можем понять, почему наша национальная гордость зашла так далеко от дома. Когда вы заказываете простую чашку кофе, вы сначала получаете большой стакан с ледяной водой, затем кофе и, наконец, чайник с маленькими чашками. Вот так вот Таиланд обычное дело в лучших кругах. В одиннадцать часов мы видим табличку, указывающую, что к водопаду Пои ведет дорога. Мы в отпуске и все еще в этом районе, так что давайте посмотрим.
Доходим до широкой реки и только видим, что с другой стороны в воду входит машина. Водитель делает поворот вокруг некоторых валунов. Машина уходит под воду чуть ниже открытых окон, а потом снова поднимается. Видимо водитель знает куда ехать. С правой стороны этой автомагистрали вода обрушивается на большие камни. Не очень зрелищно. Следующий водопад, перед которым мы сворачиваем, называется Каенг Софа. Этот намного больше и его можно назвать эффектным. Плата за вход составляет 200 бат для иностранцев, 20 бат для тайцев, включая машину, однако мы платим 300 бат. Там нет веревки, чтобы связать. Мы снова едем. Пейзаж здесь красивый. Это правда, что большая часть джунглей вырублена, но разнообразие лесов, рисовых полей, виноградных садов, ананасовых полей и многого другого впечатляет.
В час дня мы останавливаемся в месте под названием Coffee Hill. Владелец тайский хиппи, не переживший шестидесятых годов. Западную музыку, связанную с ним и его временем, приятно слушать. Помимо подачи кофе здесь продают оригинальное тайское вино. Замок называется Khao Koh. Есть также травяные соки, травяной шампунь, травяной чай. Короче, все здоровы. Едва мы садимся в машину, как начинается ливень. Медленно ездить. Однако, когда мы въезжаем в Ломсак в два часа, там снова сухо.
В туристическом офисе Паттайи в прошлом году я узнал названия двух отелей. Один с номерами от 800 до 3.000 бат. Другой такой дешевый, что мы вряд ли ему доверяем. Сначала мы ищем дорогой отель под названием Lomsak Nattirut Grand. Выглядит дорого, но меньше, чем вчера. Sun предпримет еще одну попытку получить разумную цену. Мы говорим ему, что нам не нужно больше 800 бат. Он возвращается с грустным лицом. 800 невозможно, говорит он. Спрашиваем сколько. 695 бат - это ответ.
В три часа мы обедаем внизу в ресторане. Мы видим, что фото в лифте со стокилограммовой массажисткой точно отражает действительность. Вокруг постоянно гуляют необычайно хорошо сложенные дамы. Мне невыносимо думать об этом, как и двум моим гетеросексуальным попутчикам, так что это действительно плохо. Последние очень веселятся с хихикающими девушками, которые нас обслуживают.
Наконец мы едем в Дан Сай, место, где все началось. Еще одна красивая дорога. Тем более впечатляет, что мы постоянно видим черные тучи, угрожающе движущиеся по горным вершинам. Расстояние Ломсак-Дан Сай составляет 63 километра, но самое большее 10 километров мы страдаем от дождя. Бросаются в глаза километровые отметки между 30 и 40. Они все есть, но в исключительно игривом порядке. Пьяные дорожники или проект социальной занятости слепых.
Поразительно, что в этой части Таиланда мы находим хорошие кофейни повсюду. Хороший кофе, не дорого и всегда на красивых точках. В Дан Сае мы сначала проезжаем мимо чеди, Пхра Тхат Си Сонг Рак. Говорят, что в нем, датируемом серединой шестнадцатого века, находится реликвия Будды, но я не могу этого подтвердить. В любом случае многие тайцы делают здесь подношения во время фестиваля. Бросается в глаза, что женщинам не разрешается входить на площадь, на которой построена чеди. Им также не разрешается входить в маленький храм. Такого в Тайланде я еще не видел. Теперь на улицу, где проходит фестиваль Phitakhon.
В половине одиннадцатого мы прибываем в храм Ват Фон Чай, где проходит большая часть мероприятий. Вокруг храма действительно танцуют группы одинаково одетых духов, но это не может нас особо впечатлить, тем более, что все несут флаги с названием известной марки автомобиля.
Sponsored Spirits, необычное сочетание. Мы также видим две фигуры, разгуливающие в красочном костюме в два раза выше человеческого роста. Один снабжен большим деревянным пенисом с выкрашенным в красный цвет желудем, другой — только большой шевелюрой. Группы школьников в масках демонстрируют свои искусные танцы на соседней площадке. Соревнования проводятся каждый год, чтобы увидеть, кто достигает лучших результатов. Детям очень весело, но видно, что их родители веселятся еще больше. Бесчисленное количество раз их отпрыскам приходится позировать на цифровую камеру.
Ведь это Эльдорадо для фотографа. Многим нравится фотографироваться рядом с прекрасным призраком, и, очевидно, призракам нравится позировать с посетителями снова и снова. Мы гуляем, пьем пиво и едим гигантские вечеринки с мороженым в местном кафе-мороженом. Сообщаем, какие и где события пройдут завтра. Все начнется завтра в восемь часов, и большой парад пройдет от большой площади впереди до храма, который мы сейчас посетили.
Мы возвращаемся в отель и ужинаем в столовой. Мы рано уходим в свои комнаты и рано ложимся спать. Суббота - большой день для всех местных духов. В шесть часов выезжаем в Дан Сай без завтрака. Мы там в семь часов и находим парковочное место в чистом поле на улице, где будет проходить парад. Позже выяснится, что это может быть не такой уж и хорошей идеей. Сначала едим вкусный суп. Затем идем к площади, где выстраивается процессия. На прилегающей спортивной площадке большой школы многие детишки уже наряжены мамами.
Кое-где есть большие куклы, уже без человеческого содержания, но с большими гениталиями. Мы занимаем свои места на специально построенной для этого случая трибуне. Напротив нас группы девушек и парней в традиционной одежде ждут, чтобы им разрешили выстроиться в очередь. Чуть позже восьми часов приходит поплавок, полностью золотисто-желтого цвета, с портретом короля. Все девочки и мальчики выстраиваются аккуратными рядами перед машиной и рядом с ней. Целое стоит за заборами, которые закрывают большую площадь для всего движения. После получасового стояния на солнце отдается приказ всем снова сесть.
Вокруг много людей в официальной форме организации Питахон. И многие менты и даже солдаты с дубинками подняли. Последнее не из-за символизма плодородия. Все ужасно заняты, но ничего не происходит. Наверное, все отложили, потому что мэр проспал. Однако на спортивную площадку всегда заезжает музыкальная машина.
Соревнования по бегу проходят между большими питахонами и между людьми в костюмах буйволов. Все работает вместе, это приятная суета. На это мероприятие пришло очень много людей, но я редко вижу белого иностранца. Поплавок все еще праздно ждет. Снова объявляются всевозможные группы, чтобы определить, какой класс какой школы поставил самую красивую и лучшую группу питахонов.
Это невероятно красочное зрелище.
Часов в десять выходим пить пиво в пивной бар на этой улице, где тоже сидели вчера. По дороге видим, что машина полностью припаркована. Сейчас он действительно забит людьми. Иногда они идут на площадь, чтобы посмотреть, начался ли парад. Отчасти они возвращаются, потому что она еще не началась. Мы пьем четвертое пиво, когда становится ясно, что дело не только в бесцельно гуляющих людях. Парад начался. Платим и смотрим. Поплавок проплывает мимо со всеми красивыми девушками и мальчиками, аккуратно выстроившимися в ряд. Группы Пхи Та Хонс. Многие отдельные Пхи Та Кхоны. Музыкальные автомобили.
В литературе я читал, что этот праздник напоминает Хэллоуин, но для меня это карнавальное шествие в квадрате. Фантастика, так много сильно наслаждающихся людей. Раз в год каждый может повеселиться. Одетая в меха, в маске, танцующая и размахивающая искусственным пенисом. Проходим между этой толпой обратно к месту машины и встречаем там Сан. Мы останавливаемся здесь и наблюдаем. Я фотографирую самых милых привидений и, конечно же, самые красивые пенисы. Всем нравится останавливаться и позировать. Некоторые мальчики, по-видимому, осмеливаются пойти немного дальше и нести на себе носилки с деревянной совокупляющейся парой. Все возможно и позволено, лишь бы духу это нравилось.
Мы видим группу мальчиков и мужчин, полностью очернивших себя, предположительно злых духов.
Они пугают девушек. Они также кажутся довольно пьяными. Потом группа мальчишек, которые обмакнули себя в грязь. Символически на самом деле прекрасное представление о том, что добрые духи могут сделать с сухой землей через дождь. Конечно, эти ребята хотели бы помочь нам. Что все это имеет значение. Время вечеринки. Непонятно, но кажется, что этому нет конца. Мы не понимаем, откуда все приходят и где остаются. Не вызывает сомнений то, что они не ходят кругами. В итоге решаем, что развернём машину и просто поедем с процессией. Солнце идет с нами безропотно. Проходит почти час, прежде чем мы выезжаем с улицы и можем свернуть на большую дорогу. Это около двух часов.
Непосредственно снаружи Дан Сай уже снова тихо. Мы едим в том же ресторане, где вчера пили кофе. Отлично. Едем через Ломсак, потом не в сторону Питсанулока, а в сторону Пхетчабуна. Мы едем дальше, пока сильный дождь не заставляет нас остановиться. К счастью, мы находим отель в Bueng San Phan. Потертый и дешевый, но не грязный. В воскресенье мы едем через Сарабури на кольцевую дорогу вокруг Бангкока. Мы вернемся в Паттайю вскоре после двенадцати.
Lomsak: 16°46’37.26″N 101°14’32.59″E
Дэн Сай: 17°16'45.07″ с.ш. 101° 8'50.47″ в.д.