Рецензии на книгу «Сиамский след Хо Ши Мина.

Очень давно я познакомился с двумя старожилами Французского Иностранного легиона, которые физически и психологически были отмечены своими — напрасными усилиями — спасти тлеющие остатки тогдашнего Индокитая от французских колониальных амбиций.

Кровавой весной 1954 года они едва пережили кровопролитный бой при Дьенбьенфу и последующее ужасное пребывание во вьетнамских лагерях для военнопленных. В конце XNUMX-х — начале XNUMX-х годов с удивлением и недоверием приходилось наблюдать, как бесконечно надоедливые буржуазные дети стояли плечом к плечу с «длинноволосый, застенчивый отброс» и другие 'полезные идиоты в знак полного протеста против новой войны во Вьетнаме 'Эй! Хо (Хо Ши Мин!- скандировали на улицах европейских столиц. Для этих ветеранов коммунистический агитатор, а затем и президент Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мин (1890-1969) был воплощением Дьявола, воплощением Зла.

Я должен честно признаться, что, несмотря на мое здоровое отвращение к последователям учения Маркса и Ленина о спасении, я втайне восхищался этим:горстка желтых парней в черных пижамах, как однажды американский высший стратег описал Вьетконг, который не только имел смелость бросить вызов лучшей вооруженной армии в мире, но и в конечном итоге сумел поставить ее на колени.

Я с большим интересом купила книгу в прошлом году в Бангкоке. Сиамская тропа Хо Ши Мина это написал бывший дипломат, юрист и бывший профессор Тедди Спа Паластира. Этот писатель, проживающий в Бангкоке, не был готов к своей пробной работе, поскольку уже приобрел некоторую известность благодаря Последний сиамец (2013), в котором он дал своеобразный взгляд на три ключевых момента в современной истории Таиланда. В Сиамская тропа Хо Ши Мина автор говорит о периоде 1928-1930 гг. дядя Хо тайно провел на северо-востоке Сиама от имени Коминтерна, руководимого Москвой, в условиях строжайшей секретности среди значительной вьетнамской общины. Вьет Киеу вербовать в свою подпольную организацию и готовить кадры для предстоящей борьбы с французскими колонизаторами.

Плюсом этой книги является то, что автор акцентирует внимание на том историческом факте, что этим вьетнамским эмигрантам способствовали как минимум два сиамских монарха, Рама V и Рама VI, исходя из своих геополитических интересов. Не следует забывать, что с 1893 года Сиам под международным давлением был вынужден уступить Франции большие территории к востоку от Меконга. Поэтому неудивительно, что, например, в июле 1909 года Рама V принимал на аудиенции известного вьетнамского антиколониального активиста Фан Бой Чау или ссыльных активистов вьетнамских националистических сил. Донг Ду убежище в Сиаме.

Писатель сделал выбор в пользу нетрадиционной, несколько странной смеси художественной и научно-популярной литературы. И это по той простой причине, что многое из того, что произошло в те годы, хранилось главным героем этой истории в тайне. Даже позже Хо едва приоткрыл завесу о своем пребывании в соседнем Таиланде. До, во время и, конечно же, после своего сиамского периода он почти постоянно скрывался от французской государственной безопасности и полиции. В Сиаме Хо превратился в настоящего хамелеона с разными личностями, именами и профессиями: от богатого китайского бизнесмена до буддийского монаха. Поэтому неудивительно, что эта гладко написанная книга иногда напоминает лучшего Яна Флеминга или Джона Ле Карре. На своей базе в скромном доме в Бан На Чок недалеко от Накхом Патома Хо овладел рядом навыков, которые пригодятся ему в последующие годы, и даже нашел время для изучения тайского языка. По иронии судьбы, с середины 1960-х годов тот же Накхом Патом стал базой для ВВС США откуда почти ежедневно отправлялись рейсы в легендарный Маршрут Хо Ши Мина, чтобы разбомбить пути снабжения Вьетконга через джунгли Лаоса и Камбоджи….

В то время как первую половину книги можно считать научно-популярной и в основном она посвящена - скудным - исторически проверяемым фактам пребывания Хо в Стране улыбок, во второй половине книги доминирует вымышленная история некоего Вонга, молодой Вьет-Киеу от Пичита, который служил гидом и переводчиком в более чем 500-километровом путешествии Хо по пересеченной местности между Пичитом и Удоном. Кстати, в том же регионе, где, опять же по иронии истории, Коммунистическая партия Таиланда вела партизанскую войну с тайской армией в 70-х годах. Тот самый Вонг, которого возглавлял харизматичный Хо, посвятил себя Второй мировой войне. Свободное тайское движение и отправился к многочисленному тайскому меньшинству в Северном Вьетнаме, чтобы сражаться с японцами.

Он был в первом ряду истории, когда Хо Ши Мин провозгласил Вьетнамскую Республику после распада Японской империи 2 сентября 1945 года, а также когда французы вернулись и разразилась война за независимость. Вонг сыграл роль в этом конфликте в качестве офицера разведки Вьетминя, но его идеализм был серьезно подорван безжалостной жестокостью боя и слепыми репрессивными действиями партизан Вьетминя против своих соотечественников, у которых не было коммунизма в их жизни. сердца. Он утратил свои последние иллюзии, когда обнаружил, что его Великий Пример лично участвовал в принудительных земельных реформах, стоивших жизни тысячам людей, и в сезон дождей 1948 года тихо уехал в Таиланд, где сделал академическую карьеру. Еще раз, незадолго до смерти, он вернулся во Вьетнам напутешествие по переулку памяти' который автор ловко использует как крючок, на который подвешивается недавняя история Вьетнама.

В этой книге автор блуждает между фактами и фантазией, между историографией и романом. Возможно, в этом есть свои преимущества, но в данном случае мне это кажется довольно невыгодным, поскольку подрывает историчность произведения, делая его в данном конкретном случае почти похожим на житие, в том числе из-за отсутствия критического источниковедения. И мне это кажется слишком много. Тем не менее, это был интересный опыт чтения, и эта книга позволила мне по-другому взглянуть на сложные, многовековые отношения между Вьетнамом и Таиландом, но мне не хватило - отчасти - из-за исторических пробелов в книге. 

Сиамская тропа Хо Ши Мина Тедди Спа Паластхира публикуется The Post Publishing Publc Company Ltd. Бангкок.

ISBN 978 – 974 – 228 – 285 – 1

Цена: 400 бат