Нет страха умереть

Жители приграничного района г. Таиланд и Камбоджа снова подвергаются испытанию.

Бои за спорный участок территории и несколько древних храмов вызывают страх у местного населения. Тем не менее они не хотят переезжать, даже если это будет угрожать их жизни.

Храм Преа Вихеар

Моя тайская подруга живет в провинции Исан Сисакет, район Кантаралак. По прямой примерно в 35 км от камбоджийской границы и всего в 38 км от ныне печально известного храма Преа Вихеар. Земля, где ее отец выращивает рис, находится в огненном поле.

Этим утром под палящим солнцем она помогала своей семье на «ферме», как она это называет. Когда я спрашиваю ее, как она смотрит на ситуацию, она смело отвечает: «Я не боюсь умереть».

Многие сельчане думают так же и говорят, что не хотят эвакуироваться. Они боятся потерять свои и без того скудные владения навсегда. «Деревня — это все, что у нас есть. Многие здесь родились и здесь же хотят умереть. Если мы убежим, мы не знаем, как потом найдем нашу деревню. Может тогда все разрушится. Где нам тогда жить?" пусть знают.

Воздействие гранат

Во время боев в феврале этого года я с большого расстояния слышал по телефону взрывы и разрывы гранат. Иногда было невозможно дозвониться до нее.

Сама она остается удивительно уравновешенной под постоянной угрозой насилия. Тайцы безропотно несут свою судьбу. «Это похоже на военный фильм», — рассмеялась она в трубку. К сожалению, это был не фильм, а суровая реальность.

Хотя новые бои произошли на большом расстоянии от храма Преа Вихеар, сегодня в этом районе снова раздались выстрелы.

Население, в основном бедные рисоводы, рисковали своими жизнями, чтобы не потерять урожай. Нужно зарабатывать деньги, чтобы прокормить семью. У них нет выбора. Шальная граната регулярно попадает в деревню. Бывают случаи гибели и ранений среди мирного населения.

Гнев и непонимание

Как всегда, тайцы внешне проявляют мало эмоций, но, конечно, боятся. Есть также гнев и непонимание. Они чувствуют себя брошенными тайским правительством. Бангкок далеко, и там люди в безопасности.

В Исаане очень заметна дихотомия в обществе. Здесь все сочувствуют краснорубашечникам. Наиболее распространенной причиной является партия, которая заступается за бедное население.

А пока я просто жду. В эту субботу она и ее старшая сестра отправятся в Бангкок, чтобы встретить меня в аэропорту Суварнабхуми. Я постараюсь дозвониться до нее утром. Потом, когда я скажу ей, что беспокоюсь, она рассмеется и скажет. — Нет, нет, не волнуйся, Тилак. Будда защити меня».