Пирог с водяным буйволом - рассказ Хамсинга Сринаука (1960)

В период с 1958 по 1996 год Хамсинг Сринаук написал ряд рассказов под псевдонимом Ло Кхамхум под названием ฟ้าบ่กั้น 'Faa bo kan (тоны: высокий, низкий, падающий), Isan означает: «Небеса не имеют границ» и в английском переводе. опубликовано под названием «Хамсинг Сринаук, Политик и другие рассказы», ​​издательство Silkworm Books, 2001. Он посвятил книгу «моей матери, которая не умела читать». Он был переведен на восемь других языков, включая голландский. 

Эти рассказы, практически единственное его произведение, стали знаменитыми. В либеральные годы между 1973 и 1976 годами (частично) эта работа была включена в школьную программу, чтобы подчеркнуть «простого человека» в тайском обществе. После ужасной бойни в Университете Таммасаат (6 октября 1976 года, день, запечатлевшийся в памяти многих пожилых тайцев) книга была запрещена, но вновь включена в национальную учебную программу (до сих пор?) в XNUMX-х годах, в то же время, когда Хамсинг также получил титул «Национальный художник Таиланда в области литературы» при королевской поддержке.

Хамсинг родился в 1930 году в семье исанского фермера и его жены в Боэ Яй, недалеко от Хората. Помимо писательской жизни, он вел активную политическую и общественную жизнь, например, был вице-председателем Социалистической партии Таиланда. В 1976 году он бежал в джунгли, где присоединился к коммунистическим партизанам, но после ссоры с Коммунистической партией Таиланда в 1977 году он начал скитаться за границей, проведя некоторое время в качестве беженца в Швеции. Он вернулся в Таиланд в 1981 году благодаря всеобщей амнистии. В мае 2011 года он вместе с 358 другими людьми подписал «Манифест тайских писателей» о внесении изменений в статью 112 Уголовного кодекса (статья «оскорбление величества»).

Социально преданный человек, который озвучил бедственное положение тайских фермеров и выступил за социальную справедливость в тайском обществе. Его изображение тайского фермера в его рассказах все еще может быть отчасти верным, за исключением того, что тайский фермер, к счастью, отказался от своего покорного отношения, хотя это еще не дошло до всех. Мне понравились его рассказы, они очень ценные. См. далее его биографию и творчество: en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

---

Пирог с водяным буйволом - рассказ Хамсинга Сринаука (1960)

Во второй половине дня, в конце сухого сезона. В поле, желтоватом от заходящего солнца, несколько детенышей водяного буйвола блеют, взывая к своим матерям. Иногда на их призыв отвечают. Как и во все остальные дни, Чом плетется следом, словно старик. Он машет тряпкой, чтобы держать своих животных и двух своих внуков подальше от других деревенских буйволов.

«Давай, дедушка, — вызывающе кричат ​​оба мальчика, — нельзя ли нам пойти немного быстрее?» Мы устали. Мы хотим домой».

'Усталый? Особенно после всех этих игр, — он смеется, — я не тороплюсь с буйволами. Им тоже жарко и они устали. Водяные буйволы созданы для воды, но где их найти в наши дни? Невозможно найти даже травинку, которая не сморщилась бы к полудню. Посмотри на них! Даже когда они лежат в тени, они все равно дышат, как мехи. Фермерским мальчикам следует пожалеть свой скот».

— Неважно, дедушка. Расскажи мне, что ты ел на обед».

Старик сидит на корточках на дамбе рисового поля, раздраженный тем, что эти негодяи заставили его быть благодарным.

«Птица, которую мы съели, не просто упала, дедушка, — сказал мальчик, — мы с Ломом преследовали ее, пока животное не упало. И мы почти тоже.

В конце дня несколько заблудших буйволов грызут высохшие травинки и стебли риса, а мальчики следуют за ними в поисках сверчков. Вокруг резвятся телята, покрытые коричневой грязью цвета полей. Солнце красное уходит за горизонт. Дети пасут буйволов обратно в деревню. Чом сидит на дамбе, окутанный сигаретным дымом, и смотрит на серую завесу пыли, поднятую стадом. Затем он внезапно слышит громкий спор мальчиков. Когда он подходит, каждый из мальчиков возмущенным тоном защищает свою позицию.

'Это было Mijn буйвол. Я сам это видел, это было среда».

«Что это такое? Что тебя так беспокоит? Старик немного запыхался от попыток догнать мальчиков.

Мальчики молча смотрят друг на друга, но Чом вскоре видит причину ссоры, и его лицо падает.

«Я видел это собственными глазами. Это был мой буйвол», — снова говорит Ян.

«Да, но это моя земля, и я не отпущу ее просто так», — бормочет Лом, когда они оба приседают, сосредоточив взгляд на куче буйволиного навоза.

Старик некоторое время размышляет над проблемой, а затем выносит свое решение.

'Ну, что ты думаешь по этому поводу? Буйвол родом из Ианга и земли Лом. А теперь как насчет того, чтобы разделить кучу, ладно? — спрашивает он первого мальчика, который отводит взгляд и отказывается отвечать. Затем он поворачивается к другому мальчику. — Что ты скажешь, Лом? Я прошу тебя разделить стопку на две части: половину для тебя, а другую для Яна. Соглашаться?' Лом несколько раз потирает живот, а затем кивает в знак согласия.

«Ну, Ян, Лом согласен, и что ты скажешь?»

'ХОРОШО!' это решительный ответ.

Старик вздыхает с облегчением. — Хорошо, теперь иди раздели это.

Мальчики с улыбками смотрят друг на друга и ломают ветку, чтобы отметить участие каждого.

— Вот как тебе следует это сделать. Мы живем вместе, едим вместе, голодаем вместе, и когда мы что-то получаем, мы делимся этим. Завтра утром, когда встанет солнце и рассеется туман, мы снова встретимся здесь, чтобы выкопать личинок жуков. Теперь он попросил мальчиков отогнать буйволов в деревню.

«Почему ты делаешь такое вытянутое лицо, Ян? Вы плохо себя чувствуете?

Мальчик продолжает молчать.

Старик реагирует обеспокоенно. «Если у вас болит живот, задержите дыхание, пожуйте несколько этих листьев, и все пройдет в одно мгновение», — говорит он, указывая на куст.

«Это не боль, я просто голоден».

Старый Чом кладет руку мальчику на плечо и тихо говорит: «Пойдем, пойдем домой, чувство голода — это всего лишь своего рода состояние».

Солнце садится, и небо становится серым. С севера дует прохладный ветерок. Дедушка и двое детей один за другим возвращаются в деревню.

«Дедушка, ты только что сказал, что голод — это своего рода болезнь?»

«Да, это то, что я сказал».

«Есть ли для этого лекарства и врачи?»

Старик смотрит на внука, но его нерешительный ответ теряется в шелесте бамбука. Мальчик забывает свой вопрос, когда прохладный порыв ветра ударил ему в грудь и заставил бежать вперед.

Прежде чем лечь спать, Ян рассказывает отцу и матери о событиях того дня. Пригласив его снова на свидание, отец говорит ледяным тоном: «Не было никакой причины делиться этим навозом с Ломом. Буйвол был нашим, и ты добрался туда первым, верно? Почему вы согласились на раздел?

«Ну я первый побежал туда, но у Лома ноги длиннее, он меня догнал и мы сразу доехали».

'Неважно. Я уверен, вы сразу увидели, что наш собственный буйвол какал…» Голос отца блуждает.

Бедный Ян оборачивается, чувствуя себя несчастным. — Я не уверен, папа. Возможно, Лом увидел это одновременно, потому что мы шли вместе, и когда я побежал, он сразу же погнался за мной. Если бы он не споткнулся, он бы добрался туда первым».

Мальчик слышит, как в темноте вздыхает отец.

— Ты говорил, что, когда взойдет солнце и рассеется туман, вы встретитесь там утром?

— Да, пап.

'Отлично. Но не глупите, буйвол наш, как и его фекалии. Я разбужу тебя до восхода солнца, и тогда ты накопаешь жуков под бизоньим пирогом, ты понимаешь?

Ян закрывает глаза и представляет, как небо затмевает миллион сочных жуков.

Пока холодный ветер треплет ее тонкие волосы, мать Лома лезет под карниз, чтобы разбудить Лома.

— Лом, вставай. Начинает светать!

Он сонно трет глаза и отвечает на заговорщицкую улыбку матери. Он бросает один фахаома ткань на плечах, спускается по лестнице и хватает мотыгу и ведро.

Холодный туман все еще висит над полем, пока старик идет мимо бамбуковой рощи с бьющимся сердцем. Ему жаль мальчиков, стыдно за то, что он собирается сделать дальше, и его тяготит совесть. Достигнув конца куста, он внезапно видит сквозь туман двух мальчиков, идущих навстречу друг другу, оба вооруженные мотыгой и ведром.

«Лом, ты грязный мошенник!»

Ян, ты сам гнилой обманщик!

«Черт, это Mijn буйвол.

«Заткнись, это Mijn поле. Если это твой буйвол, почему бы тебе не позволить ему срать где-нибудь в другом месте, а?

"Мой поле, Ломметье? Твой отец заложил его, и если он не заплатит в конце месяца, он потеряет его.

«Ублюдок, ты включая моего отца?» Лом тычет кулаком в глаз друга. Ян ныряет, Лом теряет равновесие и плашмя падает на поле. Ян поднимает мотыгу……

Старый Чом вмешивается с криком. Ребята останавливаются и оборачиваются.

Внезапно, в межсезонье, пошел ливень. Ян и Лом отступают друг от друга и бегут домой, спасаясь от дождя. Только тогда они понимают, что дедушка также носил с собой мотыгу и ведро.

«Слава богу, этому дождю», — думает старик, трясясь и ища убежища под бамбуковой рощей. — Может быть, и не навозных жуков, но через несколько дней, по крайней мере, немного побегов и ростков, чтобы мальчики могли поесть.

Информация о навозном жуке:

На ужин они отправляются на поиски коровьего навоза, охотиться на существ, живущих в нем, на обыкновенного навозного жука, который является обычным продуктом питания в этой местности. Этот черный жук размером примерно в половину этого большого пальца не ест ничего, кроме навоза животных. Как только дымящийся навоз попадает на землю, он заполняется жуками-норьями, которых жуки не едят, они закапывают, чтобы съесть позже, и целая куча фекалий может исчезнуть всего за несколько часов. В первой куче фекалий наши бесстрашные охотники находят восемь жуков. Важно найти свежие отложения, в которых еще полно жуков. Как только жуков вынимают из навоза, их бросают в ведро с прохладной водой. Это не чистка жуков, а замачивание их крыльев, чтобы они не смогли улететь.

http://www.samuitimes.com/raw-calf-bbq-rat-dung-beetles-menu-andrew-zimmern-thailand/