Битва между Буддой и богиней риса

Четыре истории, которые показывают, как Будда проигрывает богине риса во многих отношениях. Я слышу следующее: «Хорошо, все эти разговоры, мистер Будда. Но прежде всего нам нужен рис». Это может служить аргументом в пользу здорового, приземленного мышления многих. Это также показывает, насколько представления населения могут сильно отличаться от «официальной» версии.

Также забавно отметить, что во многих историях Будде противостоят сильные женщины, здесь и с Мэй Торани, Богиней Земли.

Интересно, как другие интерпретируют эти народные сказки.

Неясно, в какое время возникли эти истории (возможно, тысячу лет назад, когда буддизм впервые распространился на тайских землях?), но, по-видимому, они до сих пор циркулируют.

История 1

Однажды, когда Будда сидел среди всех монахов, из земли поднялось рисовое зернышко, превратилось в красивую женщину и встало перед Буддой. Монахи и боги спрашивали, кто она такая. Она ответила: «Я больше и важнее всех других существ, даже больше, чем Будда. Поскольку меня никто не узнает, я сейчас убегу».

Она исчезла, и во всем мире начался голод. В конце концов, Будде пришлось найти ее и попросить вернуться.

Сокращенная версия истории на пальмовом листе, Ват Пуак Таем, Чиангмай, Таиланд

История 2

Когда Будда проповедовал в Муанг Раджакру рисовое зернышко поднялось из земли и превратилось в Яа Хвон Хао, Бабушка Райс. Она была единственной, кто не приветствовал Будду одним Вот это да. Будда спросил ее, почему она не уважает его. Бабушка Райс чувствовала себя униженной и злилась на то, что Будда не признал, как она накормила его и весь мир. Она улетела, и людям нечем было питаться.

Будда пошел к ней и умолял ее вернуться. Богиня риса вернулась и превратилась в рисовое зернышко. С тех пор рис является основным продуктом питания человечества.

Рассказал Ханан Джом Сенг, Чианг Рунг, Юньнань, Китай, 1994 г.

История 3

Яа Кхвон Хао, бабушка Райс, посетила Будду, но она бродить не он. Она сказала, что много сделала для человечества и накормила Будду, и поэтому она выше Будды. Она чувствовала себя униженной, потому что люди ожидали, что она поприветствует Будду. Она улетела, чтобы провести двенадцать лет в темном городе.

За эти двенадцать лет не было дождя, и у людей не было риса. Будда отправился на поиски бабушки Райс и попросил ее вернуться. Она сделала это, и пошел дождь, и все снова были счастливы. Люди организовали ритуал восхваления бабушки Райс, и с тех пор он проводится каждый год. Хвон Хао Ритуал вымаливания хорошего урожая.

Рассказал Нан Сам Кае, Чианг Тунг, штат Шан, Мьянма, 1994 г.)

История 4

Во время проповеди Будда пришел По Кхвон Хао, Дедушка Райс, чтобы послушать его. Будда не знал, кто он такой и почему дедушка Райс не поздоровался с ним. Дедушка Райс так рассердился, что Будда не узнал его, что исчез, чтобы жить в темном городе.

Будда спросил монахов, кто он такой, и монахи рассказали о нем все, после чего Будда поспешно отправился на его поиски.

Будда попросил дедушку Райса вернуться. Дедушка Райс сказал Будде, что он кормил Будду и всех других людей в течение многих лет, и поэтому Будда должен уважать его и уважать. ждать.

Оба боролись за то, кто теперь был величайшим. В конце концов, Будда признал, что дедушка Райс много сделал для мира и что он никогда не забудет, насколько он был важен, в то время как дедушка Райс признал, что Будда не менее важен. Дедушка Райс вернулся, чтобы накормить Будду и всех остальных людей.

Рассказал Пхака Маан Саен, Муанг Кхон, Юньнань, Китай, 1994 г.

хван означает «жизненная сила, душа» всех живых существ, слово, используемое во всех анимистических ритуалах в Таиланде.

хао это конечно рис

Народы, говорящие на тайском языке, также живут в штатах Шан, Мьянме и на юге Юньнани, Сипсонгпанна (буквально «Двенадцать тысяч рисовых полей»), Китай. 

Источник: Тайский фольклор, взгляд на тайскую культуру, редактор Сирапорн Наталанг, издательство Университета Чулалонгкорн, 2004 г.