Três espadas no Museu Nacional
Eu tenho uma queda por armas antigas e no Museu Nacional em Bangkok há uma bela vitrine na sala com regalia real em que três Dap ou espadas tradicionais siamesas são exibidas ordenadamente uma sobre a outra.
Os Conselheiros Jurídicos da Missão Rolin-Jaequemyns
A fim de se tornarem parte integrante da ordem mundial dominada pela Europa no final do século XIX, vários Estados não ocidentais foram submetidos diplomaticamente a uma "pressão suave" pelas grandes potências no final do século XIX para se encontrarem com uma série de de condições. Por exemplo, o Sião – hoje Tailândia – teve de adoptar um sistema jurídico moderno, aderir às regras jurídicas internacionais, criar um corpo diplomático e ter instituições governamentais a funcionar adequadamente.
O Cemitério Estrangeiro de Chiang Mai
Em um post anterior, considerei brevemente o histórico cemitério protestante em Bangkok. Hoje gostaria de levá-los a uma necrópole igualmente intrigante no norte, no coração de Chiang Mai. Este cemitério está localizado na antiga estrada de Chiang Mai para Lamphun, próximo ao Gymkhana Club.
Não estou contando nenhum segredo quando digo que a influência do exército tailandês nos desenvolvimentos sociais e políticos do país no século passado foi indispensável. De golpe em golpe, a casta militar conseguiu não só fortalecer sua posição como também – e isso até hoje – manter seu controle sobre o governo do país.
O 'Exército Perdido' de Mae Salong
Em 1949, as forças de Mao Zedong derrotaram o Kuomintang. Muitos deles, incluindo Chiang Kai-shek, fugiram para Taiwan, mas a 93ª Divisão do 26º Corpo de Exército e os remanescentes do 8º Corpo de Exército do Exército Nacionalista Chinês, totalizando cerca de 12.000 homens mais suas famílias, sistematicamente conseguiram recuar. para escapar de Yunnan em sua própria versão da 'Longa Marcha' de Mao e decidiram continuar a luta da Birmânia.
Nas duas contribuições anteriores sobre influências estrangeiras na arquitetura siamesa e tailandesa, prestei atenção aos italianos. Gostaria de concluir reservando um momento para refletir sobre a intrigante figura do arquiteto alemão Karl Döhring. Ele não produziu tanto quanto os italianos acima mencionados, mas os edifícios que ele ergueu no Sião estão, na minha humilde opinião, entre os mais belos que a estranha mistura entre a arquitetura local e Farang poderia produzir.
Tino Kuis fez uma resenha muito favorável do livro 'Woman, Man, Bangkok'. Amor, Sexo e Cultura Popular na Tailândia por Scot Barmé Ele leu este livro de uma só vez como se fosse um thriller político e prometeu mais. Aqui novamente uma contribuição baseada no livro de Barmé. Sobre poligamia ou poligamia.
A Rota Dharmasala de Angkor a Phimai
A área central do imenso império Khmer (século 9 a metade do século 15) – à qual pode ser contada grande parte da atual Tailândia – era controlada centralmente a partir de Angkor. Esta autoridade central estava ligada ao resto do império por uma rede de vias navegáveis e mais de mil milhas de estradas pavimentadas e elevadas, bem mantidas, equipadas com a infraestrutura necessária para facilitar as viagens, como áreas de paragem cobertas, postos médicos e bacias hidrográficas.
Com a chegada dos primeiros europeus nos séculos XVI e XVII, não demorou muito para que elementos ocidentais aparecessem na arquitetura siamesa. A classe dirigente de Ayutthaya olhou com surpresa e talvez também com alguma admiração as estranhas estruturas que foram erguidas por esses estrangeiros nos arredores da cidade e principalmente o artesanato com que isso foi feito.
Nos anos de 1940 a 1944, a comunidade católica na Tailândia foi perseguida por ser vista como uma 'quinta coluna' no conflito com a Indochina Francesa.
Generais que deram as cartas: Thanom Kittikachorn
Se houve uma constante na mais do que turbulenta política tailandesa nos últimos cem anos, são os militares. Desde o golpe de Estado de 24 de junho de 1932, apoiado pelos militares, que acabou com a monarquia absoluta, os militares tomaram o poder na Terra dos Sorrisos nada menos que doze vezes
Rei Taksin, uma figura fascinante
O rei Taksin, o Grande, era um homem especial. De origem muito humilde, ele se tornou um general brilhante que libertou a Tailândia dos birmaneses e unificou o país novamente. Ele se coroou rei, restaurou a economia, promoveu a arte e a literatura e ajudou os pobres.
O desaparecimento da escrita Thai Noi
Em muitos casos, as línguas desaparecem como resultado de lutas culturais, relações desiguais de poder ou simples constrangimentos linguísticos, onde o problema muitas vezes é muito mais profundo do que puramente linguístico, mas tem tudo a ver com a auto-estima e identidade ameaçadas, a negação de autodeterminação e a liberdade de manter as tradições culturais. Um bom exemplo deste último pode ser encontrado na Tailândia, mais especificamente em Isaan, onde o Thai Noi teve que desaparecer para a língua escrita majoritária.
Como o Sião/Tailândia respondeu à atração do Ocidente
Como a Tailândia reagiu aos contatos com o Ocidente? Como eles viam o Ocidente? Quais coisas eles admiravam e quais despertavam sua aversão? O que eles adotaram, como e por quais razões, e o que eles rejeitaram? Um pequeno guia cultural.
Wat Ku Phra Kona: um exemplo notável de cuidado com o patrimônio
Algum tempo atrás, quando eu estava procurando relíquias monumentais do Khmer nas proximidades de minha casa em Satuek, me deparei com Wat Ku Phra Kona no sul da província de Roi Et. Coincidência, porque esta ruína Khmer está faltando em quase todos os guias de viagem que se preze. É, no entanto, um dos santuários Khmer mais ao norte.
Ya Mo: Não é um gatinho para lidar sem luvas
Mulheres fortes muitas vezes desempenharam um papel fundamental na turbulenta história do Sião. Um dos exemplos mais famosos disso é, sem dúvida, Thao Suranaree ou Ya Mo, como ela é chamada em Isan. No entanto, nada em sua juventude indicava que ela desempenharia um papel decisivo em uma virada na história siamesa, pelo contrário.
Bang Rajan: um toque de Wahrheit e muito Dichtung….
Bang Rachan é um nome familiar na Tailândia. Na verdade, ilustra o quão tênue é a linha na historiografia tailandesa entre Wahrheit e Dichtung. É como uma versão tailandesa das conhecidas histórias de Asterix e Obelix: Voltamos ao ano de 1765. Todo o Sião está sob o nó birmanês, exceto pelos bravos habitantes de uma pequena aldeia que detêm as legiões birmanesas…