ਪਾਠਕ ਸਬਮਿਸ਼ਨ: ਰੌਬ V ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਪੱਤਰ।
ਪਿਆਰੇ ਰੌਬ ਵੀ.,
28/5 ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿੱਘਾ ਦਿਲ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਪਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਥਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਥਾਈ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ 3 ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਰੋਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਲਈ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ।
ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਲ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ (FvD) ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁੱਲ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ, ਸਟੇਟ ਪੈਨਸ਼ਨ ਲਾਭ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਨਾ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਦਿ
ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡਬਲੌਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਲਜੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਡੱਚਮੈਨਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ IND ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਈ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ। . ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਮਲੇ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਰੋਕਤ ਬਿੱਟਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਥਾਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੇ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ 'ਤੇ ਵੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਜਵਾਬ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ।
ਲਿਓ ਥ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਰੌਬ ਵੀ. ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁੱਲ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਜਾਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ (ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਕਵਾਟਨ ਕਹੋ) ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ 🙂
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਰੋਬ V.'sc ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਲਈ।
ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆਈ (ਥਾਈ) ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੂਲ ਮੁੱਲ ਹਨ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੌਬ ਵੀ. ਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਲਈ, ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਰੌਬ ਦੇ ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਸੁਆਗਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਬਹੁਤਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਹੋਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਣਗੇ। ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਲੇਖਕ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਕਰਕੇ!
ਰੌਬ ਵੀ. ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ. ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ। ਚੱਲਦੇ ਰਹੋ! ਐਚ.ਜੀ.
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ.
ਮੈਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਰੋਬ ਵੀ. ਦੀ ਕਲਮ ਦੇ ਫਲ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹਨ. ਮੈਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਸੈਲਾਨੀ, ਹਿੱਪੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਨਾ ਜੰਗ! ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਸੌਂ ਗਈ ਹੈ। ਰੌਬ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਬੌਬ. ਲੱਗੇ ਰਹੋ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਰੋਬ ਵੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਰਾਏ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲਵਾਦੀ, ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਵੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੈ।
ਇਹ ਖੁਦ ਰੋਬਵੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਲੇਖ ਪੋਸਟ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਦੋਵੇਂ ਕਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਸ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਕੀ: RobV ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਾ ਲਓ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਬਵੀ ਦੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਇਸ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ 2 ਸਮੂਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪੈਨਸ਼ਨਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਜਾਣ ਜਾਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਕਿ ਘਰ, ਦਰੱਖਤ, ਜਾਨਵਰ, ਕੁੜੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬੀਅਰ ਨੂੰ ਉਸ ਠਹਿਰਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ TH ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ।
ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਸੈਲਾਨੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਬੀਚਾਂ, ਨਾਈਟ ਲਾਈਫ ਅਤੇ "ਪੈਸੇ ਲਈ ਸ਼ਹਿਦ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ.
ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ: ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੈਕਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਲੀਓ ਥ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ, ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਅਤੇ ਰੋਬਵੀ ਦੇ ਲੇਖ ਜਨਤਕ ਰਾਏ (ਪ੍ਰਭਾਵ) ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਰੋਬਵੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਪਰੋਕਤ ਲਈ, ਸਗੋਂ "ਸ਼ੈਂਗੇਨ" ਦੇ ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਵੀ। ਇਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਬਵੀ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਚਾਰ. NL ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ BE ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨੇੜਿਓਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਿਣੀ ਅਤੇ ਕਰਨੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀ ਤੱਕੜੀ 'ਤੇ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਿੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਬਚਿਆ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ! ਤੁਸੀਂ TH ਵਿੱਚ ਲਾਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ! ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਨਾ ਦੇਖੋ, ਆਪਣੇ m² 'ਤੇ ਬੈਠੋ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, RobV ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੱਬੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਸੱਜੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ lf (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋ)। NL/BE 'ਤੇ ਕ੍ਰੈਕਲ ਕਿਉਂ, ਨਾ ਕਿ TH 'ਤੇ?
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਵਾਬ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਥਾਈ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੂਝਵਾਨ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਂਗਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰ (ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?) ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਲਈ .
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਚੀਨ, ਭਾਰਤ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਚੀਨੀ ਮਾਡਲ, ਕਮਾਂਡ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ, ਸੀਮਤ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤ ਵਿਕਲਪ ਹਨ। ਮੈਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਭਲਾਈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਛਮੀ "ਕੋਕੂਨ" ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਨੈੱਟ 'ਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਰੋਬ V ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਲੌਗ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਸਰ ਚਾਰਲਸ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਾਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਸ਼ੌਕ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਉਹ 'ਖੱਬੇ' ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ...
ਮੈਨੂੰ ਰੋਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸ਼ੈਂਗੇਨ ਵੀਜ਼ਾ ਫਾਈਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਇੱਥੇ 5 ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਨਮੋਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। .
ਰੋਬ V ਥਾਈਲੈਂਡਬਲੌਗ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇਗਾ। ਰੌਬ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਬ V ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਹੈ। ਰੋਬ, ਤੁਸੀਂ ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜੋ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਈਲਾਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮੀਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਨਹੀਂ, ਰੋਬ, ਡੂੰਘੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਸਜਾਕੀ
ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਜਾਂ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਮ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਭੋਲਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੈ।
ਥਾਈ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਬਦਲਾਅ ਆਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਬਲੌਗ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਹੈ.
ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ।
ਹਿੱਪੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿਣਦਾ ਹਾਂ, ਨੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਭੱਜ ਗਏ ਹਾਂ।
ਸਵੈ-ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹਾਹਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੰਦਰੋਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇਨਪੁਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ, ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ, ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ, ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ, ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ, ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ, ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਪਛਾਣਨਾ। ਦੂਜਾ ਬਰਾਬਰ, ਆਦਿ।
ਪਰ ਜੇਕਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਬਲ ਕਰਨਾ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜੰਟਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰਾਏ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗਾਹਕ ਮੰਗਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੀ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਕੜਵੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਰਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਕ੍ਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਇੰਦਰਾਜ਼. ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਬਲੌਗ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਪਦੰਡ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਟੁਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸਬਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ 'ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ' ਦੇ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੁਬੋਣਾ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਤਾਰੀਫਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਜਾਂ ਬੇਕਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀਬੋਰਡ 'ਤੇ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਕ੍ਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। 🙂
ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਵਾਬ ਰੋਬ V. ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ. ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਵੀਕਐਂਡ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰੋ, ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂ ਵਿਅਰਥ ਸਮਝਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੱਚ (ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ) ਐਨਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਡੱਚ ਅਤੇ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਪਲਾਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲਾ:
'ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਡੱਚ (ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ) ਐਨਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ'।
ਰੌਬ ਵੀ. ਡੱਚ ਐਨਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ। ਉਹ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਥਾਈ ਹਾਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਥਾਈ 🙂 ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਥਾਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਡੱਚ ਵਾਂਗ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।