ਰੋਜਰ ਸਟੈਸਨ ਦੀ ਡਾਇਰੀ: ਹੈਮੌਕ ਫਿਲਾਸਫਰ

ਰੋਜਰ ਸਟੈਸਨ (59), ਆਰਕਾਈਵ ਕਲਰਕ (ਜੇਨਕ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ) ਅਤੇ ਕਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਦਾ ਵਿਆਹ 1993 ਤੋਂ ਸਿਰੀਵਾਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਚਿਆਂਗਖੋਂਗ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਥਾਈ ਹੋਮ ਬੇਸ ਚਿਆਂਗ ਖਾਮ (ਪ੍ਰੋਵ. ਫਯਾਓ) ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭਾਬੀ, ਸੁਪਾਮਾ ਨੂੰ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਆਊਟਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡੋਨਟਸ, ਬਰਗਰ ਕਿੰਗਜ਼, ਅਤੇ ਕੈਂਟਕੀ ਫਰਾਈਡ ਚਿਕਨ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਖਾਧਾ। ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਕ ਫੂਡ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਕਾਰ ਦਾ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ KFC ਦੀਆਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਿਛਲੇ ਸ਼ੈਲਫ 'ਤੇ ਡੋਨਟ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿਰਹਾਣਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਗਰੀਬ ਚੀਜ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ.

'ਤੁਹਾਡੇ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਥਾਈ ਡਾਂਸ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ', ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ। 'ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਅਰਥਹੀਣ, ਖਾਲੀ ਸਿਰ, ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ-ਬੈਕਡ ਨਕਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ।' ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਮੈਂ ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ… ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ, ਇਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉਡਾਉਣ ਵਰਗਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮਿਫੀ ਦੀ ਭਰਜਾਈ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਗੁੱਡੀਆਂ ਵੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸੁਥਰਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ? ਮੈਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ੱਕ ਹੈ। ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਚਤ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਸਪੈਲ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੰਤਰ ਆਮ ਸਮਝ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਸੁਆਦ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ। ਥਾਈ ਲੋਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾਹੀਣ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਪੱਛਮੀਕਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ। ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਥੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਸੋਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਥਾਈ ਸਾਸ ਨਾਲ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸੀ।

ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ

ਆਪਣੇ ਝੋਲੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਿਰੀਵਾਨ ਨਾਲ ਲੈਮਪਾਂਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ (ਲਗਭਗ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ) ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਖੈਰ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਜਿੰਟਾਨਾ, ਲੇਕ ਅਤੇ ਸੁਪਾਪਕ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੀ ਫੇਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੌਕਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਕੌਣ ਪਛਾਣੇਗਾ?, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਵੀਹ ਸਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ (ਬੇਤਰਤੀਬ) ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਕੰਮਕਾਜੀ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ !!! ਬਸ ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਗੇ।

ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਡਰ ਬਣਾਇਆ. ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਏ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਵਾਲੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਹੈ 'ਫੇਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਭੋਲਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?'

ਤੁਸੀਂ ਸਮਝੋਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਲੈਮਪਾਂਗ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਰੋਣ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਸੁਹਿਰਦ, ਨਿਰਪੱਖ ਨਿੱਘੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੈਨੂੰ ਸਮੂਹ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣੀਆਂ ਪਈਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਈ-ਮੇਲ ਪਤੇ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਕਾਉਂਟ ਦੀ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਸਾਨੂੰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੇਰ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਸਿਰੀਵਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਅੱਜ ਇੰਨਾ ਵਿਅਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅੱਖ ਝਪਕ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈ ਸਕਣ.

ਡੂੰਘੀ, ਅਦੁੱਤੀ ਡੂੰਘੀ ਖੱਡ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਖਾਈ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਲਵਾਯੂ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਨਿੱਘੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।