ਥਾਈ ਲੋਕ-ਕਥਾ: ਗੁੱਸਾ, ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ
ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਅਣਜਾਣ ਹਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਕਰਮਚਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ)। ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਗਭਗ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਾਰਟੂਨ, ਗੀਤ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khaaw nói khaa mâe 'ਚੌਲ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਛੋਟੀ ਮਰੀ ਹੋਈ ਮਾਂ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ ਈਸਾਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ 500 (?)-ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸੱਚੀ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਮਾਏ ਤਾਓ ("ਮਦਰ ਟਰਟਲ"), ਉਸਦੀ ਧੀ ਬੁਆ ("ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ") ਅਤੇ ਜਵਾਈ ਥੌਂਗ ("ਸੋਨਾ")।
ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਥੋਂਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਤਾਓ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਚੌਲਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਫਿਲਮ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਪੜ੍ਹੋ।
ਯਾਸੋਥੋਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਚੇਡੀ ਹੈ (ਨਾ ਕਿ ਇਹ: ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ), ਅਸਲੀ ਚੇਡੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਾਂਤਰ ਜੋ ਥੋਂਗ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਸੱਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉੱਪਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇਖੋ)।
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜੋ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ กตัญญู katanjoe ਬਾਰੇ ਹਨ: 'ਧੰਨਵਾਦ', ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ। ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਹਨ ਅਤੇ ਈਸਾਨ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਠਿਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਥੋਂਗ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥੌਂਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀਟ ਸਟ੍ਰੋਕ ਦੇ ਨਾਲ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਫਿਲਮ 1983 ਦੀ ਹੈ
ਫਿਲਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮੂਕ ਫਿਲਮਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖੇਤੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ:
ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 'ਖਾਨ' ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੇੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ 'ਰਾਮ' ਨਾਚ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ। ਦੋ ਆਦਮੀ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਵਾਂਗ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਥੌਂਗ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ 'ਖਵਣ' (ਆਤਮਾ, ਆਤਮਾ) ਰਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਥੌਂਗ ਕੋਰਟ ਬੁਆ ਅਤੇ ਉਹ ਫਲਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੂਆ ਦੂਜੇ ਮੁਦਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਥੌਂਗ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਬੁਆ ਅਤੇ ਥੋਂਗ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਥੌਂਗ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਜਵਾਈ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਥੋਂਗ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੱਸ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਥੌਂਗ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੜਾ ਭੰਨਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸੀ।
ਬਰਸਾਤ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੁਆ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਸਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮਰ ਗਈ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਥੌਂਗ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਵਾਢੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੜਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਡਗਮਗਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਪਲ ਉਸ ਦੀ ਮੱਝ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਹਲ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬੂਆ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਲਈ ਭੋਜਨ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ।
ਥੌਂਗ ਆਪਣੀ ਸੱਸ 'ਤੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ 'ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋ!' ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਟੋਕਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਥੌਂਗ ਦਾਅਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਪਈ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿੰਡ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੁਖੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਥੌਂਗ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਖ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਫਾਂਸੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਚੇਡੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਝਿਜਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਥੌਂਗ ਬੂਆ ਦੇ ਨਾਲ ਚੀਡੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਥੌਂਗ ਸੋਗ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਚੇਡੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈਤਾ ਦੇ ਬੋਧੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਥੌਂਗ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਥੌਂਗ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ।
ਆਖਰੀ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਥੌਂਗ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, 'ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ,' ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੁਆ ਰੋਂਦੀ ਹੋਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਗਈ। ਤਲਵਾਰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਚੇਡੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੋਹ ਲਮ ਗੀਤ ਹੈ:
ਜਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ:
ਮੈਂ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ "ਸੱਸ" ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ "ਮਾਂ" ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ 'ਮਾਂ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ। ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ. ਮੇਰੀ ਖਿਮਾ - ਯਾਚਨਾ.
ਪਿਆਰੇ ਟੀਨੋ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਹਾਣੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਪਿਆਰੀ ਟੀਨਾ,
ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ.
ਹਾਂ..ਬੇਸ਼ੱਕ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ..ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.
ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਡੈਨੀ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ:
ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਭੁੱਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ।
ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਾਣਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਭੋਜਨ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ (ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਅਫ਼ਸੋਸ ਸੀ।
ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਕਹਾਣੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ: ਜਲਦੀ ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰੋ - ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੋ - ਅੱਖਾਂ ਪੇਟ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹਨ 🙂
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਫ਼ਿਲਮ। ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ.
https://www.youtube.com/watch?v=R8qnUQbImHY
ਟੀਨੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਚੰਗੇ ਭਾਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
(ਅੰਤ ਵਿੱਚ?) ਮੇਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੱਥ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ หมอลำ (mǒh lam) ਗੀਤ ਦਾ ਗਾਇਕ พรศักดิ์ ส่องแสง (Phonsàk S òngsǎen) ਹੈ।
(ਕੀ ਟੋਨ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ?)