ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਲਹੂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਾਲ 2000 ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਾਨ ਮਾਏ ਮਾ ਕੂ, ਪਿੰਗ ਖੋਂਗ, ਚਿਆਂਗ ਦਾਓ, ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ: 'ਅਸੀਂ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਬੁਣਦੇ ਹਾਂ'
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਮਾਏ ਹਾਂਗ ਸੋਨ ਵਿੱਚ ਸਗੌ ਕੈਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਬੁਣਨ ਬਾਰੇ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਬਾਰੇ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਅੱਜ ਬੇਟੇ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਥਾਈ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਰਹਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੇਖ Ranong ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
'ਦ ਯੰਗ ਟੀਚਰ' ਤਾ ਥਾ-ਇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ
ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਕੀ ਇਹ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਹੈ? ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗੀ...
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ: ਆਰਟੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਅੱਜ ਇੱਕ ਅਖਾ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ: ਆਓ, ਘਰ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਗਵ ਕੈਰਨ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਅਸੀਂ: ਲੈਂਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਨੀ
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਨੀ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਮਿਆਂਮਾਰ ਤੋਂ ਸਗੌ ਕੈਰਨ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿੱਸਾ। ਇਹ ਲੇਖ Mae Sariang ਅਤੇ Sop Moei ਖੇਤਰ, Mae Hong Son ਸੂਬੇ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਰਤਚਾਬੁਰੀ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਪਵੋ ਕੈਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕੀ ਬੁਣਾਈ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਅਸੀਂ: ਸਾਕਤ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮੀਆਂ ਦੀ ਖੇਤੀ
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ, ਸਾਕਤ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮਿਆਂਗ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਮਿਆਂਗ ਇੱਕ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪੌਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਹ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਾਕਤ, ਪੁਆ, ਨਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
‘ਪੱਲਿਆਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਚਾਲ’; ਲਾਓ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ। ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ। ਇਹ ਲਾਓ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
'ਰਾਜੇ ਦੀ ਬਿੱਲੀ'; ਲਾਓ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ
ਸਾਈਮਨ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਐਂਟਵਰਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਨੋਂਗਖਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਈਮਨ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ. ਸਾਈਮਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਥੇਟ ਲਾਓ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜੋ ਹੁਣ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਜੋ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਨ, ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ।
ਤੂੰ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ; Sgaw Karen ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹ
ਤੁਸੀਂ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ ਲੜੀ ਤੋਂ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ। ਚਿਆਂਗ ਰਾਏ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸਗਵ ਕੈਰਨ ਵਿਖੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ, ਬਾਨ ਹੁਆਈ ਹਿਨ ਲਾਡ ਨਾਈ, ਵਿਆਂਗ ਪਾ ਪਾਓ।
ਮੰਦਰ 'ਚ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ! ਅਸੀਂ 2012 ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ, ਕਾਈ, ਸਾਕੋਨ ਨਖੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਫੰਨਾ ਨਿਖੋਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ।