ਇਸਾਨ ਔਰਤਾਂ, ਕੱਚੀ ਹਕੀਕਤ (ਭਾਗ 1)
ਇਸ ਬਲੌਗ ਦੇ ਕੁਝ ਪਾਠਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਰੋਮਾਂਸ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਕੱਚੀ ਹਕੀਕਤ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਉਸ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਠਕ 'ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਅੰਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਰਣਨ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਮੌਕੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਪਰਕ ਕਿਵੇਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸਾਨ ਔਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਮੇਰਾ ਵਰਣਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਰੰਗਦਾਰ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ (40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਉਬੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸੂਬਾਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਬੋਨ ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, 1 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਘਰ ਇੱਕ ਕੱਚੀ ਜੰਗਲ ਵਾਲੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਖੇਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ (= ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ) ਜ਼ਮੀਨ ਬਹੁਤ ਸਸਤੇ ਵਿਚ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਆਉਣਾ ਪਿਆ (ਮੈਂ ਖੁਦ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ)। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੀਜਾ, ਇੱਕ ਚੌਲ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਪੈਸੇ/ਚੌਲ ਕਮਾਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਪਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਨੁਕਸਾਨ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵੱਧ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਘਾਟਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ-ਮੁਕਤ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਛਿੜਕਾਅ ਵਾਲੇ ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਸਸਤੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਸਾਗ, ਮਹੋਗਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਖ਼ਤ ਲੱਕੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਲਗਾਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਸਾਡੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼) ਵਿੱਚ ਕੈਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਸਾਡੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਰਾਜ ਦੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। .
ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਯਕੀਨਨ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੌਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਰ ਸਪਰੇਅ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਦਾ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਏ।
ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਗੁਆਂਢੀ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਜ਼ਮੀਨ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਹੈ - ਪਰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ ਜੋ ਉਬੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਾਗ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਫਲਾਂ ਦੀ ਬਿਜਾਈ 6 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਫਾਰਾਂਗ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵੀ ਪੇਂਡੂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ - ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਥਾਈ ਸਾਥੀ ਸਮੇਤ - ਇੱਥੇ ਸੈਟਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ 500 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਚੌਲ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ ਚਾਵਲ ਕਿਸਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਵਾਧੂ ਆਮਦਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਚੇਤੰਨ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ 26 ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਜਾਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਸੂਬੇ ਦੇ 6 ਖਿਡਾਰੀ ਵੀ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪੁਲੀਸ ਦੀ ਟੀਮ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਟੀਮ ਹੈ। ਕੋਈ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ 100 ਬਾਹਟ ਪ੍ਰਤੀ ਵਾਰ (ਅਤੇ 1,5 ਕਿਲੋ ਮੱਛੀ) ਲਈ ਸਾਡੇ ਮੱਛੀ ਤਾਲਾਬ ਨੂੰ ਐਂਗਲਰਾਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪੈਸੇ ਲਈ ਥਾਈ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਾਲਾਬ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਓਗੇ। ਐਂਗਲਰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਮੀਲ ਦੂਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਹਿੰਗੇ ਉਪਕਰਣ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਨਹੀਂ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਔਸਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆ ਕੇ ਖਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸੀਕਵਲ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਬੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕਾਂ, ਇਸਦੇ ਹੋਟਲਾਂ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਕਈ ਘਰੇਲੂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਫੁਕੇਟ ਅਤੇ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਨਾਲ ਵੀ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, 1.000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ। ਲਾਓਸ ਦੇ ਪਾਕਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਬੱਸ ਸੰਪਰਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ Ubon 200 - 300 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ DIY ਸਟੋਰ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪਲਾਜ਼ਾ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 1.000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਲਗਭਗ 100.000 ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਾਲੇ ਕਸਬੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੈਂਟਰਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਰਕਿੰਗ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਾਵਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ। ਫਰੈਂਗ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸੈਂਟਰਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਔਸਤ ਈਸਾਨਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਵਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇਸੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਫਰੰਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁੱਢਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਖੋਜੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਟੀਚਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਉੱਥੇ ਠੇਕੇ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ (ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ) ਡਾਕਟਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੰਚ ਬਰੇਕ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਹੈ। ਪਰ ਘੱਟ ਹੁਨਰਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵੀ ਮੌਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਚਮੇਲੀ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਫੁੱਲ ਚੁਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਤਲੇ ਹੋਏ ਸਕੁਇਡ ਰਿੰਗ ਵੇਚਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ 6 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 120 ਬਾਹਟ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ 2 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 150 ਤੋਂ 180 ਬਾਠ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਪੈਸੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰ ਦੀ ਮਸਾਜ ਵੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਧੋਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ 300 ਬਾਹਟ ਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਿਹਾੜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਚਲੇ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਉਬੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 20-30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਕੀ ਈਸਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਵੱਡੀਆਂ ਰਿਟੇਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀ ਥਾਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਈ ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਬੋਨ ਰਤਚਾਥਾਨੀ ਰਾਈਸ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਬੋਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਉਬੋਨ ਰਤਚਾਥਾਨੀ ਰਾਜਭਾਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ, ਸਪੋਰਟਸ ਹਾਲ, ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ: ਧਮਣੀਦਾਰ ਸੜਕ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਦੋ-ਮਾਰਗੀ ਸੜਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੌੜੀ ਕੇਂਦਰੀ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲੇਨਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਮਾਰਗੀ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਕੱਚੀ ਜੰਗਲ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਘਰ ਸੀ, ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਕਰੀਟ/ਡਾਮਰ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਉਬੋਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਪੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਵੀ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰਾਂ ਲਈ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੋ ਵਾਧੂ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁੱਲ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੰਚਾਈ ਨਹਿਰਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਨ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੈਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੈਨਲ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਉੱਚ-ਵੋਲਟੇਜ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਿਜਲੀ ਵੰਡ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਲਾਓਸ ਤੋਂ ਬਿਜਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰਾਂ ਲਈ, ਜ਼ਮੀਨ ਬਜ਼ਾਰ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਖਰੀਦੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਲੱਖਾਂ ਬਾਹਟ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੇ। ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਅਮੀਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ - ਥਾਈ ਮਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਬੇਸ਼ਕ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਰਾ ਸਥਾਨਕ ਹੇਅਰਡਰੈਸਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 50 ਬਾਹਟ ਪ੍ਰਤੀ ਵਾਲ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਡਾ ਸਥਾਨਕ ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਹਰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ 40 ਬਾਹਟ ਲਈ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵੱਡੇ ਬੈਗ ਡਿਲੀਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਆਮਦਨ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਉੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਮੌਕੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਰਮਚਾਰੀ - ਲਗਭਗ 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ - ਸਵੇਰੇ 180 ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ 9 ਵਜੇ ਤੱਕ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ 9 ਬਾਹਟ ਕਮਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ - ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਰੈਂਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ - ਟਿਪਿੰਗ ਬਹੁਤ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਆਮ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਕੀ ਇੱਥੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਮਾਲਕ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਮਤਾਂ ਵਸੂਲਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੂੰਗਫਲੀ ਦੀ ਚਟਣੀ, ਟੋਸਟ ਕੀਤੀ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਅਚਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ 13 ਸਾਟੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ 100 ਬਾਹਟ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਥੋੜੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੀਨੂ (ਥਾਈ ਵਿੱਚ) ਵੀ ਹੈ। ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਸਤ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਾਜੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਿਸ਼ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਟਾਕ ਵਿੱਚ ਕਾਜੂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਨੀ ਮਹਿੰਗੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੇੜੇ ਕਾਜੂ ਦੇ ਬਾਗ ਹਨ! ਮੈਂ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੀਅਰ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਬੀਅਰ ਲੈਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬੀਅਰ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਿੱਲ 'ਤੇ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਮਦਨ ਕਮਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਸਥਾਈ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੌਕੇ ਹਨ।
ਬੀਅਰ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ (ਕੋਈ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ ਨਹੀਂ) ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ). ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਲਾਈਵ ਕਿਰਲੀਆਂ ਦੇ ਬੈਗ ਅਕਸਰ ਖਪਤ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਚੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਲੈਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਿਰਲੀਆਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸੱਪ ਦੀ ਪਲੇਗ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਰਲੀਆਂ ਫੜਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਕਦੇ ਪੁਲਸ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ। ਵੈਸੇ, ਉਹ ਕਿਰਲੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਫੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਹੁਣ ਇਸਨ ਔਰਤਾਂ। ਇੱਥੇ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਦਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ:
ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਮੇਰੇ ਸਮੇਤ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ - ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ - ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੇਜ਼ ਸੈੱਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ (ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ) . ਮਰਦ ਅਜਿਹਾ ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਰਬਿਕਯੂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ (= ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਕਦੇ ਤਿਆਰ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਕਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਕੇਕ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ ਘਰੇਲੂ ਕੇਕ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵੇਲੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਰੋਲ ਕਰਾਂ? ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੀਅਰ ਵਿੱਚ ਆਈਸ ਕਿਊਬ ਪਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਦੂਜੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਆਦਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੀਆਂ। ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਮੈਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ। ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਰਤ ਨੇ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਪੀਤੀ। ਉਬੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਊਸਵਾਰਮਿੰਗ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਪੀਤੀ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਦੋ ਮੇਲਿਆਂ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ; ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ। ਔਰਤਾਂ ਉੱਥੇ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਫਰੰਗ ਸੀ.
ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਤੰਬਾਕੂ ਵੇਚਦਾ ਹੈ (ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦਾ)। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਸਿਗਰਟ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਗਰਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਬੁੱਢੇ ਦਿਨ "ਦਾਦੀ" ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਿਗਰੇਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਦਾਦੀ" ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਈਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਿਗਰਟਾਂ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੈਸੇ, "ਦਾਦੀ" ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ 10 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਾਲਾਬ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਛੋਹ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਨਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨਵੇਂ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਲਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਫਸ ਗਈ ਸੀ। ਹੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਭੋਜਨ, ਅਲਕੋਹਲ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਧੂਪ ਦੀਆਂ ਸੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਤਣੇ ਤੋਂ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਲਿੰਗ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, "ਦਾਦੀ" ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੋਸਤਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ:
ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੋ ਮੁੰਡੇ ਇੱਕ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਆਏ। ਉਹ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਨਿਪੁੰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਵਾਪਸ ਆਏ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਛੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ "ਦਾਦੀ" ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ….
ਇਸ ਲਈ "ਦਾਦੀ" ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਔਰਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਮ ਈਸਾਨ।
ਵਰਤਮਾਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਇਹ ਇੱਕ 26 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੰਘਦੀ ਫਰੰਗ ਸੋਚੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਬੈਠੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁੰਦਰ ਹੈ; ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ (ਉਹ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ)। ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ICT) ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਭਾਗ 2 ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ 26 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ। ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ.
ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਹਾਣੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਬੋਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਵੇਰਵਾ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ-ਟਾਈਮਰ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ। ਈਸਾਨ ਔਰਤ ਦੀ ਕੱਚੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਲੰਮੀ ਦੌੜ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਭਾਗ 2 ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੱਚੀ ਹਕੀਕਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬੱਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ….. ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ..
ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਰਣਨ ਹੰਸ, ਧੰਨਵਾਦ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ (ਥਾਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਉੱਚ ਮੱਧ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ), ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ 'ਮਾਣਯੋਗ' ਜਾਂ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਜੋਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਨਰਾਂ (m/f) ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਟਕਕਰ* ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਏਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
*ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਰੈਂਡਸਟੈਡ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਲਓ ਜੋ ਇਸਲਈ ਰੈਂਡਸਟੈਡ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ।
ਸੁੰਦਰ ਫੋਟੋਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਪਾਦਕ!
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਗ 2 ਤੇ
"ਮਹਾਨ" ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ..
ਪਿਆਰੇ ਹੰਸ,
ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਤੁਹਾਡੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ (ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ)। ਤੁਸੀਂ ਵਧੀਆ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਾਂਗ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਜੌਹਰੀ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਦੀ ਚਟਾਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਗਲੀ ਐਂਟਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੁਣ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਧ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਹਸ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਆਵਾਜਾਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਗਲ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਬਰ ਅਤੇ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਰ-ਮੌਖਿਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਫਿਰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਨ ਦਿਓ, ਮੈਂ ਗੈਰ-ਮੌਖਿਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹਾਂ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਹਸ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਸਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਾਵਤ ਵਿੱਚ ਵੀ (ਅਫ਼ਸੋਸ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਜੋ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚੰਗਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੀਵਨ ਆਖਰਕਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਬੁੜਬੁੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ (ਚਿਆਂਗ-ਮਾਈ - ਸਾਨ ਕੰਪੇਂਗ) ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੁਣ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁਦਰਾ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ, ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ।
ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਨਮਸਕਾਰ!
ਉੱਤਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ? ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
1. ਹਾ ਲੰਬੀ ਬਾਈ
2. ਬਿਨ ਦੋ ਪੁੱਤਰ
3. ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੋਨ ਦਾਉ ਦੇ ਮੰਦਰ ਟਾਪੂ ਤੱਕ.
4. ਪਿਤਾ ਜੀ
ਓ ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸਕੂਟਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਥਾਈ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਹੰਸ, ਸੀਕਵਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਜੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਰਾਦਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ (ਬਾਨ ਖੁਨ ਫੈਂਗ) ਵਿੱਚ ਹਾਂ (1045 ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ) ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਇੱਕ ਏਹ ਕੰਕਰੀਟ ਸੜਕ (3019) ਤੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਗਭਗ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ।
ਓ ਹਾਂ ਬੈਨ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਡੱਚ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਜਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੋਤਲ ਫੈਕਟਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ (20 ਨਹਾਉਣ ਲਈ 15 ਲੀਟਰ, 1,5 ਲਈ 6 ਲੀਟਰ ਦੀ ਬੋਤਲ ਪ੍ਰਤੀ 50 ਅਤੇ 500 ਨਹਾਉਣ ਲਈ 12 ਸੀਸੀ ਦੇ 50 ਟੁਕੜੇ)।
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟਰਨਓਵਰ ਲਗਭਗ 300 - 500 ਪ੍ਰਤੀ ਹਫਤਾ ਹੈ, 8 ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਰਜਿਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘਟਾਓ ਅਤੇ ਘੰਟਾਵਾਰ ਤਨਖਾਹ ਦੇ। ਪਰ ਹਾਂ, ਨੁਕਸਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਜਾ ਦਾ ਪੂਰਕ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਿਵਾਰ (ਪਤਨੀ, ਸੱਸ ਅਤੇ 2 ਜੀਜਾ, (ਦੋਹਾਂ ਜੀਆਂ ਦਾ ਬੈਂਕਾਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ) ਕੋਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਵੇਚਣ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜੀਜਾ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਚੌਲਾਂ, ਤੰਬਾਕੂ, ਕੇਲੇ, ਟੀਕ ਦੇ ਦਰੱਖਤ, ਖਜੂਰ, ਨਾਰੀਅਲ ਪਾਮ, ਡੁਰੀਅਨ, ਜੈਕ ਫਲ, ਅਨਾਨਾਸ, ਅੰਬ, ਮੈਂਗੋਸਟੀਨ, ਬਾਪਲਾਂਗ, ਮਜੋਂਗਸ਼ੀਟ, ਲੋਂਗੌਂਗ, ਮਨੌ (ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚੂਨੇ) ਆਦਿ ਲਈ ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਹਾੜੀ ਢਲਾਣਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਕਰਦਾ ਹਾਂ (ਮਾਂ 78 ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ)। ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ 2 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫਲੈਟ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੌੜਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ 1 ਪਾਸੇ ਬੱਜਰੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੰਕਰੀਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਿੱਕੜ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸੁੱਕਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਘਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਘਰ ਨੂੰ 1 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੀ ਬੂੰਦ 2 ਤੋਂ 6 ਮੀਟਰ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਤੁਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ 1 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ (ਹੁਣ ਤੁਰਦੇ ਹੋ)। ਘਰ ਦੇ 4 ਕੋਨਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਲਾਟ (ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਹੈਮਰ) ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਡਰੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੂਹ ਬਣਾ ਕੇ ਪਿਛਲੀ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਘਰ ਤੋਂ ਕੰਕਰੀਟ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤਰਲ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਘਰ 'ਤੇ 2 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ 0 ਤੱਕ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਕਰੀਟ ਹੈ।
ਘਰ 2500 ਮੀਟਰ 2 ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬਗੀਚੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਪਾਸੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ) ਨੀਵੇਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਬੂਟੇ (ਹੁਣ ਰੁੱਖ) ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਪੌਦੇ (ਡ੍ਰਾਕੇਨਾ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਹ ਲਗਭਗ 5 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀਆਂ ਮੈਰੀਗੋਲਡਜ਼।
ਮੈਂਗੋਸਟੀਨ, ਅਨਾਨਾਸ, ਕੇਲੇ, ਮਿਰਚ ਦੇ ਪਿੱਛੇ। ਥਾਈ ਚੂਨਾ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨਿੰਬੂ, ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਬੀਨਜ਼, ਬਟਰ ਬੀਨਜ਼, ਮਿੱਠੇ ਆਲੂ, ਬਿਲਡਸਟਾਰ (ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਥੇ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। ਕਦੇ ਬੀਜ ਆਲੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੈਗ ਲਿਆਇਆ ਹੈ),
ਲਾਲ, ਚਿੱਟਾ, ਆਟਾ ਅਤੇ ਬੋਕ ਚੋਏ ਗੋਭੀ। ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ. ਓਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਜਾਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ 2, 4, 6 ਅਤੇ 10 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਹੋਜ਼ ਨਾਲ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਵੰਡੋ।
ਇਸ ਲਈ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਬਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਖੇਤ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਢੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ 3 ਕਿੱਲੋ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 16 ਤੋਂ 20 ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 40 ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਕਰੀਏ?
ਹਾਂ, ਇਹ ਵੀ ਮਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਸਿਸਟਮ ਜਾਪਦਾ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਝਾੜ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੈ ਕੇ। ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਸਾਨ ਕੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਵਧਦੀ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਸੜਕ (ਗਲੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ 2 ਮੀਟਰ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ) ਸਿਰਫ 50 ਪਾਸੇ 1 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 75 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਮਾਵਾਂ ਸੋਚਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਕਸੂਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਭੇਜਦੇ ਹਨ ?? ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਡੱਚ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ। (ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਜੱਜ ਲਈ ਕੁਝ)।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸਮਤਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਉੱਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ 250 ਮੀਟਰ ਅਤੇ 80 ਤੋਂ 100 ਮੀਟਰ ਡੂੰਘੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਇੱਕ ਨਿਕਾਸੀ ਨਿਕਾਸ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੇਲੇ ਅਤੇ ਅਨਾਨਾਸ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਹੁਰੇ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੀਜਾ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਦਰਿਆ ਵਿਚ 3 ਤੋਂ 4 ਮੀਟਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਤੇ (ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ) ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗਲੀ ਤੋਂ ਨਿਕਾਸੀ ਪਾਈਪ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਹੁਰਾ ਸਿਰਿਕਿਤ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ 'ਚ ਆਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ। ਉਹ: "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪਾਈਪ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਾ ਆਵੇ???"
ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਅੱਗੇ ਪਾਣੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਹੁਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ 2017 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ।
ਨਾਲ ਹੀ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਗੀਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸੜਕ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਘਾਹ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਰੱਖੋ, ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਵਧੀਆ ਨਿਕਾਸੀ ਲਈ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਕੜ ਅਤੇ ਰੇਤ ਆਦਿ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖੋ।
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੂਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ 200 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਗਲ ਫਰੰਗ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ 12.00 ਵਜੇ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ?
ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਨਾਲ ਹੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੰਮ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰੱਕ, ਮੇਰੇ ਔਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਸ਼ਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਭਰਜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ)। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫਰੰਗਵਨ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਢਿੱਲੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਜਾਂ ਕੂੜਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ 250 ਮੀਟਰ ਦੀ ਝੀਲ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੂੜਾ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ?
ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਦੂਰ ਦੇ ਚਾਚੇ ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿਵਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਪਰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਰੋਲਡ ਸਿਗਰੇਟ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਧੂਪ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਭੋਜਨ, ਫਲ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥਾਈ ਵਿਸਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੋਤਲ ਦੇ ਨਾਲ.
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਦੋ ਮੰਦਰ ਹਨ 1 ਗਲੀ ਦੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ 1 ਘਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ। ਇਹ ਉਸ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਜੱਦੀ ਘਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਆਖ਼ਰੀ ਮੰਦਿਰ ਇਸ ਵਿੱਚ "ਤਿਉਹਾਰਾਂ" ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਇੱਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ 3 ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚਾਚਾ ਜਾਂ ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਰੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਮੈਂ ਪੰਪ ਚੈੱਕ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਗਰਮ. ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਘੋਲ ਦੀ ਬਾਲਟੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪੱਖਾ। ਇੰਪੈਲਰ ਤੋਂ ਕਵਰ ਉਤਾਰਨ ਅਤੇ ਇੰਪੈਲਰ ਤੋਂ ਕਬਾੜ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਪੰਪ ਅਤੇ ਮੋਟਰ 'ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾ ਪਾਓ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ?? ਪਰ ਪਾਣੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਹਾਂ ਪੰਪ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਮੋਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ??????
ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਾਟਰ ਪੰਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੈਨੇਜਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਖਰਾਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਓਹ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਮਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਪਾਣੀ, ਇੱਕ ਕੇਲਾ, ਇੱਕ ਅਨਾਨਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ, ਇੱਕ ਬੀਅਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੋਤਲ ਜਾਂ ਜੇ ਮਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪਕਾਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਘਰ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਧਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ (ਉਧਾਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ) ਜਾਂ ਹੋਰ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰੋ. ਜੇਕਰ ਮੰਮੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਮੈਂ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਓਹ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ 4000 ਤੋਂ 5000 ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। 300 ਬਾਠ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਮਦਨ ਨਾਲ ਕਰਜ਼ਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ: ਹੁਣ ਤੱਕ 4 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 5 ਵਾਰ।
ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ.
ਗੱਲ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ ਘਰ ਤੋਂ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਟੈਂਕ ਕੋਲ ਰੁਕਿਆ ਸੀ।
ਮੋਟੋਸਾਈ 'ਤੇ ਇਕ ਰਾਹਗੀਰ ਰੁਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ? ਅੰਤ ਨਤੀਜਾ. ਉਹ 5 ਲੀਟਰ ਪੈਟਰੋਲ ਵਾਲਾ ਤੇਲ ਵਾਲਾ ਡੱਬਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਮਾਸੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਨਿਕਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ 4000 ਇਸ਼ਨਾਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਪਾਰਟੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਤਸਵੀਰ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖਾਣ ਜਾਂ ਪੀਣ ਲਈ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਗਲਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਜੀਜਾ ਨੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ, ਡੁਰੀਅਨ ਅਤੇ ਜੈਕਫਰੂਟ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਘਾਹ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ (ਡੰਬ ll), ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੰਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਡੱਚ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਵੀ. ਸਕੂਪ, ਬਾਲਟੀ, ਕਲਟੀਵੇਟਰ, ਪੁਸ਼-ਅਪ ਲਾਅਨਮਾਵਰ, ਤਿੰਨ-ਕੈਂਚੀ ਹਲ ਅਤੇ ਦੋ 060-ਐਕਸਲ ਟ੍ਰੇਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਕੁਬੋਟਾ MG3। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਮੱਗਰੀ. ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ Isuzu ਟਰੱਕ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਜਾ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 34 ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ 5 ਸਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਹੈ। ਕਈ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੇ ਤਣਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਘਰ ਜਾਂ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਕੋਰੇਗੇਟਿਡ ਲੋਹੇ ਦੀ ਛੱਤ।
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਥਾਈ ਬਾਹਰੀ ਰਸੋਈ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਆਊਟਡੋਰ ਟਾਇਲਟ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ"।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਬਾਂਸ ਦੇ ਤਣੇ ਦੇ ਬਲਾਕਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦੋ ਬਿਸਤਰੇ ਜਾਂ ਚਟਾਈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਗੱਦੇ ਹਨ. ਘਰ ਦਾ ਫਰਸ਼ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਟੀਵੀ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਿੱਜ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪੱਖੇ ਜੋ ਪਿਛਲੇ 5 ਤੋਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਟੋਕਰਾ।
ਬਾਹਰ ਸ਼ਰਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਝੂਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਬਿਸਤਰਾ. ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਦੇਖੋ. ਘਰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫਲੈਟ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.
ਬੰਦਾ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਝੂਲੇ 'ਤੇ ਸਵਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਏਹ ਵੀ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਔਰਤ ਹੈ ਪਰ ਜਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 52 ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਜੋ ਮੈਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ-ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਦੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਸਵਾਲ ਨਾ ਪੁੱਛੋ ਹੋਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਪੁੱਛੋ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਜੀਜਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਹਨ।
ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤ ਉੱਤਰਾਦਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ??
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ।
ਓਹ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਗਮ ਹਨ:
1. ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 1 ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ)
2. ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਸਕਾਰ (ਦੇਖੋ 1)
3. ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਦੇ 100 ਦਿਨ (ਦੇਖੋ 1 ਅਤੇ 2 ਡਬਲ)
4. ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਸਮ ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਮੱਠ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (ਕੇਵਲ ਪਰੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਨੀਵਲ).
5. ਬੁੱਢਾ ਸਬਤ ਦਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ
6. ਥਾਈ ਨਵਾਂ ਸਾਲ
7. ਪੂਰੇ ਚੰਦ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ
8. ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ
ਇਸ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨਾ.
ਥਾਵਾਂ:
1. ਵਾਟ ਲਾਓ ਪਾ ਸਾ
2. ਵਾਟ ਪਾਕ ਫੈਂਗ
3. ਵਾਟ ਕੁਨ ਫੈਂਗ
ਬਾਨ ਖੁਨ ਫੈਂਗ ਕਲੱਬਹਾਊਸ ਹੋਮਸਟੇ - ਘੋੜਾ ਰਿਜੋਰਟ।
ਪਤਾ: 45/1-4 Tombon koonfang, Muang Ban Khun Fang 53000, Thailand
ਫੋਨ: + 66813453943
5. ਪੁਲ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿੰਡਮਿਲ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਡੱਚਮੈਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਥਾਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
6. 4 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੰਗਠਿਤ, ਪਰ ਆਫ-ਰੋਡ ਅਤੇ ਆਨ-ਰੋਡ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਟੂਰ ਵੀ।
7. ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਮੰਡੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਮੀਰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਿਯਮਤਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੀ।
8. ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ 1045 ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਾਜ਼ਾਰ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਲਈ, ਉੱਤਰਾਦਿਤ 'ਤੇ ਜਾਓ।
1. ਇੱਥੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਲੋਟਸ-ਟੈਸਕੋ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪ-ਸਟੋਰਾਂ ਅਤੇ ਐਮਕੇ, ਐਮਡੀ, ਕੇਐਫਸੀ, ਸਵੈਨਸਨ, ਫੂਡ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ।
2. ਬਾਹਰੀ TT ਬਾਰ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਭੋਜਨ ਸਟਾਲਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਾਲਾ TT ਬਾਜ਼ਾਰ
3. ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ। ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟ ਅਨੈਕਸ ਹੋਟਲ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਇੱਕ ਲਾਈਫ ਬੈਂਡ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਨੈਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁੰਨਣ ਵਾਲੇ ਸੂਰ ਦੇ ਮਾਸ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਵਾਲੀ ਬੀਅਰ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਓ। ਓਹ ਹਾਂ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਬੀਅਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਿੰਬੂ ਪਾ ਕੇ ਇੱਕ ਰੈਡਲਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹਾਂ।
4. ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਹੌਟ ਪੋਟ ਐਨੇਕਸ ਬੁਫੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ।
5. ਉੱਤਰਾਦਿੱਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਰਮਨ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ। 1 ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 1 ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਤਰੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਝਲਕਦੀ ਹੈ।
ਓਹ ਮੈਂ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹਾਂ. ਪਫ ਪੈਂਟ, ਬਲਾਊਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਸਮੇਤ। ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ ਪਰ ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੋਨਿੰਗਰ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦਾ। ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਧੂਣੀ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨੀਵਲ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਜਾਂ ਮੋਟੋਸਾਈ। ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ।
ਉੱਤਰਾਦਿਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੰਨਾ ਖੰਡ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਸਕੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਡਿਸਟਿਲਰ ਵੀ ਹਨ।
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲੈਪਲੇ ਤੱਕ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਓ।
ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਭੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਟੇਬਲਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹੋ (ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜੁੱਤੇ) ਮੱਛੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰੀ ਹੋਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ। ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਉੱਤਰਾਦਿਤ ਤੋਂ ਲੈਪਲੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਗੇਟ ਰਾਹੀਂ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਹਵਾ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਟੀਕ ਘਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਲੈਪਲੇ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਥੋੜਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਰ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਨਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਉਬੋਨ ਨੂੰ 1991 ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਥੋਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਬੋਨ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਟਲ ਮਿਲੇ, ਹੁਣ ਹਰ ਥਾਂ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਵਰਗ 'ਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਭੋਜਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਂ ਨਾਮ ਯੂਨ ਤੋਂ ਉਥੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵੀ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਥੋੜਾ ਹੋਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਜਰਮਨ ਸੀ ਜੋ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪਿਆਰੇ ਹੰਸ
ਇਸ ਵਧੀਆ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੀਕਵਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ!
ਕਿੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਗਵਾਹੀ
ਈਸਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ.
ਚੰਗਾ! ਮੈਂ ਭਾਗ 2 ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਲੇਖਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹੰਸ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਈਸਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿੱਜੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਾਨਕ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਸਹੀ ਇਮੇਜਿੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਫੋਟੋ. ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਲਈ ਗਈ ਪਹਿਲੀ ਫੋਟੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, "ਆਰਡਰ" ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਬੀਅਰ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ - ਮੇਰੇ ਜ਼ੋਰ 'ਤੇ - ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ.
Dirk
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ! ਮੈਂ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੋਂਗਮੇਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਰਿੰਧੋਨ ਡੈਮ ਝੀਲ 'ਤੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਬੋਨ ਰਤਚਾਥਾਨੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਚੋਂਗਮੇਕ ਲਾਓਸ ਦਾ ਸਰਹੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਆਮ ਸਥਾਨਕ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਹੁਣ ਝੀਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨਿਰਮਾਣ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਂਪ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਖੇਤਰ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਭੋਜਨ ਵੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁੰਗ ਚਿਆਂਗ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹੋਟਲ/ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲਾਓਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ/ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਖੁਦ ਬਰੂਚੇਟਾ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸੁਆਦੀ!