ਨਖੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ: ਇਸਾਨ ਦਾ ਗੇਟਵੇ
ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਨਖੋਂ ਰਾਤਚਾਸਿਮਾ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਨਖੋਂ ਰਤਚਾਸਿਮਹਾਈਵੇਅ 'ਤੇ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ, ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੋਰਟ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਾਓ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸਾਨ ਦਾ ਗੇਟਵੇ ਹੈ।
ਨਾਖੋਨ ਰਤਚਾਸੀਮਾ ਨਾਮ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਯੁਥਯਾ ਕਾਲ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨਾਰਾਇ 14 ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਗਿਆde ਸਿਆਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬਲਵਰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ।
ਸ਼ਹਿਰ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ - ਕੋਰਾਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਇਸਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ - ਤੁਸੀਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਿਰਫ 200.000 ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਕੋਰਾਤ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਵੋਗੇ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਾਤ ਮਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖੇਡ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਇੱਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਮੰਦਰ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਤੇ ਨਾਖੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਕੋਰਾਟ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ
ਸੂਬਾ ਹਾਈਵੇਅ ਰਾਹੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ। ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਇਹ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ 3 ਤੋਂ 4 ਘੰਟੇ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਪੱਟਾਯਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ. ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਹਾਈਵੇਅ ਨੰਬਰ 2 ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਸੜਕ ਨੰਬਰ 304 ਰਾਹੀਂ ਕੋਰਾਤ ਤੱਕ ਦਾ ਡ੍ਰਾਈਵ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਾਂ, ਹਰੇ-ਭਰੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਚੌੜੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪਾਰਕ, ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੈ। ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕੋਰਾਤ ਚਿੜੀਆਘਰ
ਨਖੋਂ ਰਾਚਸੀਮਾ
ਨਖੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਰਾਤ ਸਿਟੀ ਪਿੱਲਰ, ਕੋਰਟ ਸਿਟੀ ਗੇਟਸ, ਕੋਰੇਟ ਫੋਸਿਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਟ੍ਰੀਫਾਈਡ ਵੁੱਡ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਾਖੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਚਿੜੀਆਘਰ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਰਾਤ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮਿਲਣਗੇ। ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸ਼ੈਲੇਟ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤਾਂ ਵੀ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਾਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਝੀਲ ਅਤੇ ਵਾਟਰ ਪਾਰਕ ਹੈ. ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ www.koratzoo.org ਦੇਖੋ
Phimai ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਰਕ
ਫਿਮੈ
ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰਪੂਰ ਸਥਾਨ ਹੈ Phimai ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਰਕ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਫਿਮਾਈ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਮੇਰ ਖੰਡਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ। ਫਿਮਾਈ ਵਿਖੇ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ 15ਵੇਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਮਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਪੰਦਰਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੀ ਵੇਖੋ: www.tourismthailand.org/Phimai-Historical-Park
ਫਿਮਾਈ ਹਿਸਟੋਰੀਕਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਫਿਮਾਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਖਮੇਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਫਿਮਾਈ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਈਸਾਨ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਖਮੇਰ ਖੰਡਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਖਮੇਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲੇਗਾ।
ਵਾਟ ਸਾਲਾ ਲੋਇ ॥
ਥਾਉ ਸੁਰਨਾਰੀ
ਕੋਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਓ ਸੁਰਨਾਰੀ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਵਾਟ ਸਲਾ ਲੋਈ ਵੀ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਇੱਛਾਵਾਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੀ ਔਰਤ, ਖੁਨਿੰਗ ਮੋ, ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਥਾਓ ਸੁਰਨਾਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਵੇਖੋ: www.thailandblog.nl/historie/thao-suranaree
ਮੰਦਰਾਂ
ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਾਫ਼ੀ ਮੰਦਰ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਟ ਫਾਈਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈਰਾਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਇਮਾਰਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਥਾਉ ਸੁਰਨਾਰੀ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਦਰ, ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ, ਪ੍ਰਸਾਤ ਫਨੋਮ ਵਾਨ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਸਥਾਨ ਬਣਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਹਾਵੀਰਵੌਂਗ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਾ ਕਲਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਾਟ ਧੰਮਚੱਕਰ ਸੇਮਾ ਰਾਮ ਨੂੰ ਵਾਟ ਫਰਾ ਨਾਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਲੀਪਿੰਗ ਬੁੱਧ'। ਤੁਸੀਂ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਰੇਤਲੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਲਮਟਾਖੋਂਗ ਡੈਮ
ਦ੍ਰਿਸ਼
ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਲਮਟਾਖੋਂਗ ਡੈਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1970 ਵਿੱਚ ਚੁੰਫੋਨ ਗੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਲਮਟਾਖੋਂਗ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੋਣ ਵਾਲਾ ਫਲੋਰਾ ਪਾਰਕ ਹੈ। ਪਾਰਕ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਵੀ ਕੈਫੇ 'ਤੇ ਡ੍ਰਿੰਕ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ
ਨਖੋਨ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਗੂਗਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਬੇ ਬਾਰੇ ਕਈ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਲੱਭੋ। ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਥਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫੇਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ
ਸਰੋਤ: ਹੌਟ ਹੁਆ ਹਿਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਸਮੇਤ
ਅਤੇ ਨਖੋਂ ਰਾਤਚਾਚੀਮਾ ਵਿਖੇ ਪੂਜਨੀਕ ਲੁਆਂਗ ਫੋਰ ਕੂਨ ਦਿ ਵਾਟ ਬਨ ਰਾਏ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਹਾਥੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਗਏ ਹੋਵੋਗੇ।
ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ .
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੋਜ਼ੇਕ ਟਾਈਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ 1972 ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਆਏ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਖੜਕ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਤੀ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਚਿਪਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉੱਥੇ ਤਾਇਨਾਤ ਅਮਰੀਕੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਦੇ ਲੜਾਕਿਆਂ ਦੀ ਗਰਜ. ਥਾਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 3 ਬੇਸ ਸਨ, 2 ਯੂਐਸ (ਮਸ਼ਹੂਰ F-111 ਜਾਸੂਸੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਸਮੇਤ) ਅਤੇ 1 ਥਾਈ ਬੇਸ।
ਥਾਈ ਏਅਰਬੇਸ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ (ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ - ਮਾਰਚ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ) ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ 2 ਵਜੇ ਲੜਾਕਿਆਂ ਦੀ ਗਰਜ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਾਪਦੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ (ਬੈਂਕਾਕ ਪੋਸਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ)
ਸਿਵਲ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ (ਬੁਰੀਰਾਮ ਵੱਲ) ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਬੁਰੀਰਾਮ ਦੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਦੂਸਰਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਫੌਜੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 2 ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ
ਰੁਡਜੇ
ਜੀ ਹਾਂ, ਹਾਥੀ ਮੰਦਿਰ, ਉਹ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸੁਪਰ-8 ਫਿਲਮ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ: ਇਸਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲਾਈਜ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ.
ਕੋਰਾਟ ਬਾਰੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਗ੍ਰਿੰਗੋ ਮੇਰਾ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਾਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਧੀਆ। ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਰਾਤ ਜਾਂ ਖੋਰਾਟ ਜਾਂ ਨਕੋਰਨ ਰਾਤਸਚੀਮਾ ਜਾਂ ਨਕੋਰਨ ਰਾਤਚਾਸਿਮਾ 555 ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਦੇਖਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
mvg, ਬੇਨ ਕੋਰਾਟ
'ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਈਸਾਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ' ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਸ ਬਲੌਗ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਲਿਖਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਈਸਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ นครราชสีมา (ná-khon râat-chá-sǐe-maa) ਜਾਂ โคราช (khoo-raat) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। aspirated k, long oo ਅਤੇ falling long aa ਵਾਲਾ ਉਚਾਰਨ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲਈ, อีสาน (Ie-săan) ਹੈ। 'ਦੇ ਇਸਾਨ' ਬਾਰੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 'ਇਸਾਰਨ'...
ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ Ratchasima ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ.
Ratcha ราช ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਰਾਜਾ, ਸ਼ਾਹੀ' ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਿਮਾ (ਜਾਂ ਸੇਮਾ)
สีมาเสมา ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸੀਮਾ'। ਉਬੋਸੋਟ (ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਮਰਪਣ ਇਮਾਰਤ) ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 'ਸੇਮਾ' ਪੱਥਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਤਚਾਸਿਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਹੱਦ'। ਇਸਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਆਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?
ਟਿਮੋ,
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੇਮਾ ਪੱਥਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ।
ਅਕਸਰ 1 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ.
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਪਾਲੀ ਲਿਪੀ ਜਾਂ ਖਮੇਰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਜਾਪਦੇ ਹਨ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ.
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਫੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ khun moo.
ਉਹਨਾਂ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਥਾਈ ใบเสมา ਬਾਈ ਸੇਮਾ ਜਾਂ ใบสีมา ਬਾਈ ਸੀਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪੱਤਾ' ਅਤੇ ਸੇਮਾ ਜਾਂ ਸੀਮਾ 'ਸਰਹੱਦ'। ਉਹ ਪੱਥਰ ਭੋਡੀ ਦੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਪੱਤੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਿਖਰ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਉਸ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ।
ਉਹਨਾਂ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਬੋਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਮੰਡਲਾ' ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।
ਵੈਸੇ, ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਾਤ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਉਡਾਣਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੋਰਾਤ ਤੋਂ ਫੁਕੇਟ ਅਤੇ ਚਾਂਗ ਮਾਈ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬੈਂਕਾਕ ਲਈ ਇੱਕ ਏਅਰਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਉਡਾਣਾਂ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਕੋਰਾਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰੇਲੂ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ, ਉਸ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਨਿਊਜੇਨ। ਏਅਰਵੇਜ਼ ਨਖੋਂ ਰਤਚਾਸਿਮਾ।
Mvg,
ਬੇਨ ਕੋਰਾਤ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੈਨ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਡਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜੇਨ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਦੀ ਫਲਾਈਟ ਸ਼ਡਿਊਲ ਹੈ।
ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਕੀਮ 2012 ਤੋਂ ਉੱਡ ਗਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ 2019 ਸੀ.
ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ
ਇਸ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਥਾਈ-ਕੋਰਾਟ ਉਬਾਲੇ ਹੋਏ ਚਿੱਟੇ ਚੌਲ ਖਾਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਰਾਤ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ABT ਸ਼ਬਦ ਹਨ। ਇਸਾਨ-ਕੋਰਾਟ ਲਾਓ ਬੋਲਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਚਾਵਲ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਮੇਰਾ ਪੇਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ-ਕੋਰਾਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਕੋਰਾਤ ਲੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਸੀ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਖਮੇਰ ਵੀ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੌੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ।
ਇੱਕ "ਮਾਹਰ" ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਕੋਰਾਤ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਥਾਈ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਥਾਈ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਰਾਤ-ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਇਸਾਨ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਉੱਤਰੀ ਸੂਬੇ ਚਯਾਫੁਮ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਖੋਨ ਰਤਚਾਸੀਮਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਖਮੇਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਬੁਰੀਰਾਮ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਈਸਾਨ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਖੋਨ ਕੇਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਖੋਨ ਕੇਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਮ ਈਸਾਨ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਟਿੱਕੀ ਰਾਈਸ, ਸੋਮ ਟੈਮ ਅਤੇ ਸਮੋਕਡ ਚਿਕਨ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੋਰਾਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਰੈਸਟੋਰੇਟਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਜਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੋਰਾਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜੀ ਰੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਾਨ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.
ਵਧੀਆ ਲੇਖ! ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ:
"ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬੀ ਸੀ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਮੋਨ-ਦਵਾਰਵਤੀ ਰਾਜ (6ਵੀਂ ਤੋਂ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.) ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ 1300 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ।
ਚੀਅਰਸ ਗ੍ਰਿੰਗੋ,
ਵਧੀਆ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਫੋਟੋਆਂ!
ਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੁਧਾਰ: ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਐਮਸਟਰਡਮ, ਬ੍ਰਾਬੈਂਟ ਜਾਂ ਗੇਲਡਰਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ?
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਲੇਖ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ "ਇਸਾਨ" ਜਾਂ "ਇਸਰਨ" ਹੈ।
ਨਹੀਂ, ਪੀਰ, ਈਸਾਨ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ 'ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ', ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਲੇਖ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ 'ਐਕਟਰਹੋਕ, ਓਮਲੇਂਡੇਨ ਅਤੇ ਰੈਂਡਸਟੈਡ ਦਾ ਦਿਲ'।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਹਾ, "ਕੀ!"
ਟਰਮੀਨਲ 21, ਪੱਟਯਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਸੈਂਟਰਲ ਪਲਾਜ਼ਾ, ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਕਲਾਂਗ, ਇਹ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਫਿਰ ਕਵਿਆਨ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਬੁੰਗ ਤਾਲੁਆ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਓਸਿਸ। ਜਿਮ ਥਾਮਸਨ ਦਾ ਫਾਰਮ, ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਤੀ ਫਿਮਾਈ ਵਿੱਚ ਰੇਸ, ਫਲੋਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਪਰੇਡ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਮੋਮ ਦੇ ਬਣੇ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਾਮੋ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਮੇਲਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਦਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਜੋ 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਰੁਡਜੇ
ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇਸਾਨ ਵਿੱਚ ਖਮੇਰ ਵੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ! ਉਹ ਥਾਈ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਮੇਰ ਨਾਲ ਪਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਥਾਈ ਬੋਲਣਾ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਲਈ ਖਮੇਰ ਲਿਖਣਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੁਣਿਆ ਇਹ ਥਾਈ ਨਾਲੋਂ ਔਖਾ ਹੈ।
ਖਮੇਰ ਲਿਖਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਥਾਈ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਥਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਅੱਖਰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖਮੇਰ ਵਿੱਚ (ਲਗਭਗ) ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਖਮੇਰ ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਡੀਆ កម្ពុជា (Kampuchea) ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ 3 ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ!
ਯਾਤਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ:
ਕੋਰਾਤ ਹੁਆ ਹਿਨ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ! ਹੁਆ ਹਿਨ ਅਤੇ ਕੋਰਾਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੀ ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਕੋਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਸੋਈ 68 ਦੇ ਨੇੜੇ ਫੇਟਕਸੇਮ ਰੋਡ 'ਤੇ ਹੁਆ ਹਿਨ ਵਿੱਚ.
ਬੱਸਾਂ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਮਾਂ 7 ਘੰਟੇ ਹੈ.
ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬੱਸਾਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 2 ਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਕੀਮਤ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ 350 ਬਾਹਟ.
ਕੋਰਾਟ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ 3 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ