ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਥਾਕਸੀਨ ਸ਼ਿਨਾਵਾਤਰਾ ਜੰਟਾ ਦੇ ਡਰਾਫਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ 7 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਇਟਰਸ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਖਰੜੇ ਨੂੰ "ਬੁਰਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਾ" ਕਿਹਾ।
ਥਾਕਸੀਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਤਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਚਲਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਥਾਕਸੀਨ ਇਕੱਲਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਫਿਊ ਥਾਈ, ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇਤਾ ਅਭਿਸਤ, ਅਤੇ ਯੂਡੀਡੀ (ਲਾਲ ਕਮੀਜ਼) ਡਰਾਫਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। 2013/2014 ਵਿੱਚ ਯਿੰਗਲਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਆਗੂ ਕੇਵਲ ਸੁਤੇਪ ਥੌਗਸੁਬਨ ਹੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਖਰੜੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਓਪੀਨੀਅਨ ਪੋਲ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ 7 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਯੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ 7 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਖਰੜਾ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਗੇ। ਪ੍ਰਯੁਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟੋਰਲ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ 80 ਫੀਸਦੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਜੰਟਾ 'ਹਾਂ' ਲਈ ਬਹੁਮਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੂਬਾਈ ਗਵਰਨਰਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 70 ਫੀਸਦੀ ਯੋਗ ਵੋਟਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਖਰੜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲਗਭਗ 700.000 ਲੋਕ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਸੂਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਮਨਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੋਟਿੰਗ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੋਟਾਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਪ੍ਰਯੁਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ) ਕੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਵਿਕੀ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: "ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਿਧਾਂਤਕ) ਸਹਿਮਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਦਰਸ਼ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਹਰ ਕੋਈ ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪਖੰਡੀ, ਫਿਰ, ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪੈਰਿਆਂ ਦੇ ਆਖਰੀ 2 ਵਾਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਸ਼ਰਮ.
ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਲੋਕ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਸੱਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਥਾਈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ
ਕੀ ਇਹ 'ਜਮਹੂਰੀਅਤ' ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਏਰਦੋਗਨ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਮੌਜੂਦਾ 'ਸੱਤਾਧਾਰੀਆਂ' ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਹੇ, ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਡੱਕਿਆ ਜਾਵੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੋੜੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ, ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ 'ਕਦਮ' ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। -ਦਰ-ਕਦਮ ਯੋਜਨਾ'। ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਲਈ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ 'ਜੰਟਾ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ' ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਸਿਰਫ਼ ਥਾਕਸੀਨ ਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵਜੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ (ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੰਤਾ ਲਈ 'ਮਾਪਿਆ' ਹੈ। ਸ਼ਰਮ. ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਏਰਦੋਗਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤੁਰਕੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਤੁਲਨਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ, ਏਰਦੋਗਨ ਇੱਕ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੇਤਾ ਹਨ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਯੁਤ ਬਾਰੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਦੋਵੇਂ, ਏਰਦੋਗਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੁਤ, ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਨੇ (ਉਸਦੇ) ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੋਹ ਲਈ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ "ਨੇਤਾ" ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਥੋਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।