वाट फ्रा त्यो फानोम: मेकोङ उपत्यकाको मोती

तपाईंले यो महसुस गर्नु अघि तपाईंले पहिले नै यसको माध्यमबाट चलिसक्नुभएको छ: केही हदसम्म निद्रा लागेको शहर Nakhon Phanom अहिले कुरूप देखिन्छ तर यो कुनै समय श्री कोत्राबुनको पौराणिक रियासतको केन्द्र थियो।^e 10 सम्म^e हाम्रो युगको शताब्दी, मेकोङको दुबै किनारमा आफ्नो अधिकारलाई जोड दियो। यस गौरवशाली अवधिको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण अवशेष जुन यस क्षेत्रमा फेला पार्न सकिन्छ निस्सन्देह मन्दिर वाट वाक्यांश त्यो फानम.

यद्यपि यो मन्दिर देशको दुर्गम कुनामा अवस्थित छ, यो मेरो व्यक्तिगत सूचीमा मुस्कानको भूमिमा सबैभन्दा रोचक स्थलहरूको सूचीमा उच्च छ। र सही रूपमा, किनभने यो संसारको सबैभन्दा पुरानो र सबैभन्दा सम्मानित बौद्ध साइटहरू मध्ये एक हो ईशान र थाइल्याण्ड। मैले अब दुई पटक वाट फ्रा द फानोम भ्रमण गर्ने मौका पाएको छु र एक सेकेन्डको लागि पछुताउनु परेको छैन। पौराणिक कथाहरूले घेरिएको र रहस्यवादको धुँवामा ढाकेको, यस साइटको भ्रमण सधैं एक विशेष अनुभव हो। जब तपाईं यहाँ हप्ताको दिनमा भिक्षुहरू र तीर्थयात्रीहरूका बीचमा धूपको धुँवामा जप गर्नुहुन्छ, तपाईंले चाँडै थाहा पाउनुहुनेछ कि यस परिसरमा पूजाको जरा कति गहिरो छ र यो मन्दिर पूर्वोत्तरको सामाजिक संरचनामा कति दृढतापूर्वक लङ्गर गरिएको छ। ५७ मिटर अग्लो चेदी, बहुमूल्य ढुङ्गा र सुनको पातले पातलो, शैलीकृत कमलको कोपिलाको आकारमा, निर्वाणको लागि ढुङ्गाले संकेतक जस्तै सफा निलो आकाशमा पुग्छ।

महाकश्यप

किंवदन्ती छ कि उनको मृत्युको आठ वर्ष पछि, गौतम बुद्धका पहिलो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण चेलाहरू मध्ये एक बनेका एक ब्राह्मण महाकश्यपले आफ्नो छातीको हड्डी मेकोङको किनारमा र त्यो फानोम पछि अस्तित्वमा आउने ठाउँमा लगे। 500 प्रबुद्ध आत्मा र स्थानीय नेताहरु संग, यो बहुमूल्य अवशेष को लागी एक मन्दिर बनायो। यसको निर्माणको कथा 10 मा पाउन सकिन्छ^e चेदीको खुट्टामा शताब्दीको ढुङ्गा प्यानलहरू। यद्यपि, यस मन्दिरको आधारमा धेरै नजिक नजानुहोस् किनभने यो क्षेत्र भिक्षुहरूको लागि विशेष रूपमा आरक्षित छ।

मौलिक चेडी, जुन लगभग आठ मिटर अग्लो थियो, सम्भवतः एक कृत्रिम ढिस्कोमा बनाइएको थियो र मेकोङको माटोबाट निकालिएको ढुङ्गाले बनेको थियो। जे होस्, पुरातात्विक अनुसन्धानले देखाएको छ कि यस चेदी वरिपरि बनेको मन्दिर परिसर ७ को बीचमा बनाइएको हुन सक्छ।^e 9 मा^e हाम्रो युगको शताब्दी बनाइएको थियो। तर यो अवधि भन्दा पहिले पनि यो पूजा र ध्यान को एक स्थान थियो।

यो पक्कै पनि संयोग होइन कि चेडीलाई धेरै यात्रा गाइडहरूमा वास्तु शैलीमा लाओटियनको रूपमा वर्णन गरिएको छ। 16 मा^e शताब्दीमा, लाओटियन राजा सेत्थाथिरथ (१५३४-१५७१), लाङ जाङका राजकुमार र लान्नाका शासकले यो कम्प्लेक्सलाई उल्लेखनीय रूपमा विस्तार गरेका थिए। यिनै राजाले चेदीलाई ४७ मिटर उचालेका थिए । बीसौं शताब्दीको शुरुवातको केही समय पछि, मन्दिरलाई हल्का रूपमा भन्नुपर्दा, राम्रो अवस्थामा थिएन। बरगदका रूखका जराहरूले साइटको ठूलो भागमा ओगटेका थिए र इँटा निर्माणमा कुनै फाइदा पुर्‍याएनन्। यहाँ प्राय: ध्यान गर्ने तीन वन भिक्षु अजान साओ, अजान मुन र अजान था, जो बचाउन सकिन्छ भनेर एक मास्टर बिल्डरको रूपमा अनुभव भएका भिक्षु फ्रा ख्रु विरोकानालाई भाडामा लिए। उनको विशेषज्ञ नेतृत्वमा, क्षय रोकियो र नवीकरण सुरु भयो, जुन 1534 मा चेदीको परिष्करण गरेर ताज लगाइएको थियो, जुन यसको हालको स्तरमा बढेको थियो।

अगस्त 1975 मा, भारी र अत्यधिक वर्षाले एक पहिरो निम्त्यायो जसले मन्दिर परिसरलाई गम्भीर रूपमा क्षति पुर्यायो र चेदी ठूलो मात्रामा भत्कियो। संयोग होस् वा नहोस्, तर एक निरन्तर किंवदन्तीले भने कि यदि चेदी हराउने हो भने, यसको अर्थ लाओसको राज्यको अन्त्य पनि हुनेछ। सन् १९७५ मा कम्युनिष्ट पाथेत लाओ सत्तामा आए र सोही वर्षको डिसेम्बरमा लाओका राजा सावाङ वत्थानालाई गद्दी त्याग गर्न बाध्य पारे ।

लगभग तुरुन्तै यो पुनर्निर्माण गर्ने निर्णय गरियो र देशभरबाट चन्दा प्रवाह भयो। अवशेषहरू अस्थायी रूपमा अन्यत्र राखिएको थियो जबकि अन्तिम, ठूलो स्तरको पुनर्स्थापना 1975 को शरद ऋतु र 1979 को अन्त्यको बीचमा भएको थियो। कुशलतापूर्वक पुनर्निर्माण गरिएको चेडीलाई 16 किलोग्राम भन्दा कम सुन भएको स्पायरले माथि राखिएको थियो। वाट फ्रा थाट फानोम अब देशका छवटा 'शाही' मन्दिरहरू मध्ये एक हो। साराबुरीमा वाट फ्रा फुटाबटको साथमा, यो बैंकक बाहिर यस महत्वको एक मात्र मन्दिर हो। मन्दिर भर्खरै अर्को आकर्षणको घर भएको छ, अर्थात् देशको सबैभन्दा ठूलो मन्दिर गोंग। यो कांस्य कोलोसस आसियान देशका सबै झण्डाहरु संग सजाइएको थियो।

इसान र थाइल्यान्डका बाँकी तीर्थयात्रीहरू मात्र यस साइट भ्रमण गर्छन्, तर नजिकैको लाओसबाट पनि दशौं हजार तीर्थयात्रीहरू प्रत्येक वर्ष आउँछन्। थाई बौद्धहरूले दृढ विश्वास गर्छन् कि यस मन्दिरले बाँदरको वर्षमा जन्मेका मानिसहरू वा आइतबारको दिनको उज्यालो देख्नेहरूमा विशेष प्रभाव पार्छ। विभिन्न सात पटक मन्दिरको दर्शन गरी प्रसाद र पूजापाठ गरी तीन पटक चेदीको परिक्रमा गरेका भक्तजनको जीवन सुखमय र सुखमय हुने अनुमान गरिएको छ ।